卑微、怨憤、不甘，賈環(huán)算得上原著里少有的完全不討喜的角色。

但這不是重點。

賈環(huán)的問題，不是性格，而是結(jié)構(gòu)。

作者：艾窩窩

“謝幕吧，再見吧，你們這些賈環(huán)們?！边@句從《只有紅樓夢·戲劇幻城》幽暗舞臺深處飄來的畫外音，猝不及防劃破觀眾席的寧靜。它不單是對劇中那個瑟縮少年的審判，更像一道凌厲的追光，直直打在每一個現(xiàn)代觀眾靈魂的背陰處。當我們自以為可以安全地站在遠處，憐憫或鄙薄《紅樓夢》里“人物委瑣，舉止荒疏”的環(huán)三爺時，這聲呼喚，迫使我們與自己生命中的“混沌少年時”猝然相對。

卑微、怨憤、不甘，賈環(huán)算得上原著里少有的完全不討喜的角色。出身和探春一樣，性格、模樣以及成長路徑截然不同，用鳳姐的話說，“真真一個娘肚子里跑出這樣天懸地隔的兩個人來”。親媽作踐他，父親不疼他，祖母厭棄他，府里上上下下連丫鬟都暗戳戳瞧不上他，純純一塊襯托主角賈寶玉有多耀眼、多金貴的背景板。可在戲劇幻城《紅樓夢第三十三回》這出劇里，賈環(huán)成了絕對主角。舞臺展現(xiàn)的不再是“壞人”如何卑劣，而是一個“小人物”在結(jié)構(gòu)性不公下的掙扎與扭曲。

我們常常忘記，賈環(huán)也是一個還未長成的孩童。他的痛苦源于自始至終的“不被看見”。在榮國府這個以賈母為情感太陽、寶玉為銀河中心的家族星系里，賈環(huán)是軌跡模糊、光芒黯淡的晦星。住在偏僻的東小院，母親是被人戳著脊梁議論的趙姨娘，賈環(huán)遭遇的“邊緣化”非一日之寒，而是日復一日凝結(jié)成的冰冷認知：血緣上是無可剔除的主子，使幾個丫鬟，月錢多少，物質(zhì)享用看齊寶玉；可在情感價值上，他是可被“滴瀝搭拉”疏遠的、近乎抽象的存在，誰都能對他冷淡，誰都能把他往邊上推。烈火烹油的省親之夜，干脆安排賈環(huán)隱身“染病未痊”，好像他的每一次笨拙出場，都是對這場盛大歡宴的無聲冒犯。

賈環(huán)最初的重頭戲出現(xiàn)在第二十回“王熙鳳正言彈妒意”，正月里與鶯兒擲骰子玩，輸了錢便急眼耍賴，被寶玉數(shù)落了兩句，他當即哭道：“我拿什么比寶玉呢。你們怕他，都和他好，都欺負我不是太太養(yǎng)的?！备奖緜?cè)批“蠢驢！”其實這話說得心酸，也說得真切。賈環(huán)輸?shù)牟恢挂欢馘X，輸?shù)氖巧矸荩堑讱?，而他的反抗——哭訴、耍賴、怨恨——又反過來坐實了旁人對他的評價：果然是個上不得臺盤的。

寶玉對賈環(huán)之流的“渣滓濁沫”全然不留心，但賈環(huán)對寶玉的敵意，超越了尋常的兄弟不和。很快到第二十五回“魘魔法叔嫂逢五鬼”，寶玉在王夫人房中與彩霞說笑，因素日嫉恨寶玉，又見彩霞與他親厚，賈環(huán)故意裝作失手，將一盞滾燙的蠟燈推向?qū)氂衲樕稀氂瘛皾M臉滿頭都是蠟油”，左邊臉頰燙起一圈燎泡，險些傷及眼睛。也是在這一回，趙姨娘與馬道婆合謀，魘鎮(zhèn)暗害得寶玉與鳳姐幾乎喪命。這一樁巫蠱事件，雖出于趙姨娘之手，但母子二人在這件事上的同謀關(guān)系令人細思極恐。

一方面，賈環(huán)的行為不能簡單理解為小孩子間爭風吃醋，而是一個被剝奪者面對既得利益者時的本能敵視。從制燈謎狗屁不通鬧笑話，到被邢夫人區(qū)別對待“不留吃飯”，寶玉越完美、越寬容、越被眾人寵愛，賈環(huán)的生存空間就越狹窄，被壓縮得越徹底。他不止是寶玉的反面，更是寶玉的犧牲品，在一個情感資源有限的封閉系統(tǒng)里，一個人的光芒萬丈，必然意味著另一個人的暗無天日。

另一方面，賈環(huán)更深的悲劇，在于他與母親趙姨娘構(gòu)成的“苦難共生體”。趙姨娘從來不是慈母，而是兒女們的“精神污染源”，她將自身屈辱、憤懣與算計毫無過濾地灌輸給親自撫養(yǎng)的兒子。因為茉莉粉事件與芳官等人大打出手時，還不忘罵賈環(huán)：“呸！你這下流沒剛性的，也只好受這些毛崽子的氣！”賈環(huán)也沒有慣著她，一句話戳了他娘的肺：“你敢自不疼呢？遭遭兒調(diào)唆了我鬧去，鬧出了事來，我捱了打罵，你一般也低了頭。這會子又調(diào)唆我和毛丫頭們?nèi)ヴ[。你不怕三姐姐，你敢去，我就伏你。”母子之間雖有同盟，卻也是相互利用、相互指責的關(guān)系，構(gòu)成一種黑暗鏡像：兒子是母親失敗人生的延續(xù)，母親是兒子扭曲認知的模板。賈環(huán)從趙姨娘那里學到的沒有愛，全是如何在充滿敵意的世界里，用懷疑、算計和攻擊來武裝自己的畸形教育，讓他自人生起點就陷入了情感與德性的雙重貧瘠。賈環(huán)的“壞”，因而帶有一種宿命的、令人窒息的必然性與悲劇性。

于是，發(fā)生在第三十三回那場著名的“告密”，便不再是簡單的孩童之惡。趁賈政盛怒之時，賈環(huán)帶著偽裝的驚慌又摻雜隱秘快意的神情，說出寶玉哥哥強奸母婢不遂，害得金釧兒賭氣投井死了的流言。這并非深思熟慮的陰謀，而是一種積郁已久、近乎本能的情緒泄洪。一個長期被壓抑的靈魂，一旦抓住可能扳動命運天平的砝碼，便如此扭曲地釋放了。這一刻，如果讓是非道德退居次席，凸顯的是一個結(jié)構(gòu)性犧牲品，如何用他能理解的、最負面的方式，向那個從未給予他公正的體系，投擲出最具殺傷力的武器。

從這個意義上說，賈環(huán)的悲劇是個人的悲劇，亦是制度的悲劇。嫡庶之分、長幼之序、親疏之別，這些看不見摸不著，卻是整個賈府賴以運轉(zhuǎn)的倫理規(guī)則，恰恰成了壓垮他的不能承受之輕。從未被教導如何堂堂正正地爭取，從未被給予過無條件的接納與愛意，只能在夾縫中溫習算計和怨恨。賈環(huán)本可以有別的活法，但環(huán)境沒有給他選擇的機會。

《紅樓夢第三十三回》的獨到之處，在于它沒有止步于這份古典的悲憫，而通過“古今雙線”并置，讓現(xiàn)代一位大人物的卑微助理“扮演”賈環(huán)，完成了一次驚人的時空折疊。賈環(huán)的困境，被解構(gòu)成為一種現(xiàn)代性的精神困境。在崇尚成功、聚焦中心、追捧主角光環(huán)的績優(yōu)主義社會，誰不曾有過在比較中自慚形穢、在忽視中暗自神傷、在巨大體系前感到自身無限渺小的“賈環(huán)時刻”？我們內(nèi)心那個渴望被認可而不得，時而怨天尤人、時而暗自較勁的“小我”，與那個在榮國府角落里用陰郁眼神打量世界的少年，何嘗不是靈魂上的同構(gòu)？

我們這代人的成長敘事里，總是被鼓勵去代入強者。讀書都幻想自己是鐘靈毓秀的黛玉，是世事洞明的寶釵，或是“才自精明志自高”的探春。然而，生活的真相往往在毫無準備時悄然浮現(xiàn)，這種感受并非嫉恨，而是一種深切的、關(guān)于存在價值的茫然，仿佛無論你如何奔跑，總有一個更完美的影子在前方；仿佛你的故事，永遠只是他人傳奇的鋪墊。

如果說賈環(huán)的故事，是一則關(guān)于“承認”的寓言，那么真正的和解，就始于不再等待他者的加冕，真正的成長，也并非打贏每一場仗，一定要成為萬眾矚目的主角，而是有勇氣為內(nèi)心那個永遠在比較、在渴求、在憤懣的“賈環(huán)”，舉行一場謝幕儀式。謝幕吧，不是向生活投降，而是明白不斷經(jīng)歷某種程度的“賈環(huán)時刻”，才是廣泛而真實的生命常態(tài)，學會向那個虛幻的、痛苦的、永遠在他人劇本里跑龍?zhí)椎淖晕覉?zhí)念告別，從“主角迷思”中解脫，接納人生的某些章節(jié)就是平淡甚至灰暗，當“賈環(huán)時刻”到來時，不再與之糾纏搏斗，而是靜靜地、尊重地，為他拉上幕布。畢竟，只有讓舊的“角色”謝幕，屬于自己的新故事，才真正有了展開的空間。