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主譯：suu

校對：梁晨

審核：牧夫天文校對組

美編：送你一朵量子玫瑰

后臺：王啟儒

https://www.nao.ac.jp/about-naoj/reports/naoj-news/milky-way-train/

宮澤賢治

誕辰120周年紀(jì)念連載

向著銀河鐵道的夜空

貳

午后的課堂

文：渡部潤一/《向著銀河鐵道的夜空》制作委員會

攝影：飯島 裕/石川勝也

（銀河?Albireo(輦道增七)）

（續(xù)前節(jié)）

● 宗教的熱情

此外，影響賢治的另一大環(huán)境因素，或許可以說是其原生家庭的宗教氛圍。賢治的父親篤信凈土真宗，親自主辦佛會，似乎也常攜賢治同往。據(jù)說，那些平日里聽?wèi)T了的《正信偈》、《白骨御文章》幾乎到了能夠背誦的程度。這樣的家庭環(huán)境，無疑為他日后傾心宗教埋下了根基。然而，另一方面，到了中學(xué)畢業(yè)前后，賢治對家庭或者說對父親的逆反日漸強(qiáng)烈。畢竟，他家以當(dāng)鋪為業(yè)。在那個貧困農(nóng)戶接踵而至的年代，目睹他們疾苦的賢治不禁心生疑惑：自家這種以苦難者為食的營生，難道不與佛教教義背道而馳嗎？更何況，他本就沒法認(rèn)同這樣的生意。這種狀況，或好或壞都影響巨大，使他逐漸傾心于與父親信仰的凈土真宗不同的法華經(jīng)教義。對看上去與信仰相悖的典當(dāng)生意的反感，成了他轉(zhuǎn)向另一種新信仰的動因。

就這樣，賢治突然離家上京，叩開了“國柱會”的大門。那是大正9年（1920年），賢治24歲時(shí)。這場出走最終草草收場：同樣打算走宗教道路的好友保阪嘉內(nèi)拒絕共同行動，幾乎同時(shí)，妹妹トシ（toshi）的病情傳來。結(jié)果，賢治不得不在某種程度上放棄為法華經(jīng)而生的道路，回到故鄉(xiāng)。之后，他成為稗貫郡立稗貫農(nóng)學(xué)校的教師，但無論如何，之前那些宗教性的思索，以及“真正為了大家的幸福”摸索自己應(yīng)走之路的經(jīng)歷，都或隱或顯地呈現(xiàn)在他后來的各種作品之中。

● 鐵路的到來

再者，還有一個時(shí)代背景也對賢治的作品產(chǎn)生了巨大影響。從明治到大正時(shí)代，電力、火車等遠(yuǎn)距離交通迅速普及，并切實(shí)進(jìn)入到百姓生活中?？梢哉f，產(chǎn)業(yè)革命式的潮流在穩(wěn)步推進(jìn)。賢治出生時(shí)，花卷站作為日本鐵道（今東北本線）的車站開業(yè)不久，而巖手輕便鐵道（今釜石線）的車站在稍遠(yuǎn)處開業(yè)，則是在1913年（大正2年），賢治17歲的時(shí)候。在這個意義上，新鐵路的鋪設(shè)無疑給身為理科少年的賢治留下了深刻印象。這兩條鐵路當(dāng)時(shí)并未實(shí)現(xiàn)互通運(yùn)行。因?yàn)檩p便鐵道的軌距比日本鐵道（即現(xiàn)在JR所使用的1067mm軌距）要窄，本身就無法直接接軌。這些情況都體現(xiàn)在了賢治的作品中，比如《月夜的電線桿》和《信號機(jī)先生與信號機(jī)小姐》。

此處稍作說明，《信號機(jī)先生與信號機(jī)小姐》（英譯名Signal & Signal-less）是1923年5月11日至23日刊載于《巖手每日新聞》的鐵道題材短篇童話。主人公是如今幾乎已看不到的臂板信號機(jī)——通過改變細(xì)長木臂的角度，向列車司機(jī)傳達(dá)可否通行的指令。作品中，形象分別源自日本鐵道的“本線信號機(jī)Signal”與巖手輕便鐵道的“輕便鐵道臂板信號機(jī)Signal-less”互生情愫，展開對話。將Signal-less設(shè)定為女性，想來是因?yàn)檩p便鐵道的臂板信號機(jī)身形小巧吧。如此細(xì)致入微地，賢治的作品常以當(dāng)時(shí)最前沿的事物為題材。這一點(diǎn)在《銀河鐵道之夜》中也有體現(xiàn)。

● 作為教師

放棄法華經(jīng)的道路、歸鄉(xiāng)成為農(nóng)學(xué)校教師之后的時(shí)光，對賢治而言可謂最為充實(shí)、穩(wěn)定的時(shí)期。直面過最愛的妹妹トシ（toshi）的死，賢治終將其化作食糧——名義上為畢業(yè)生就業(yè)牽線踏上了樺太（薩哈林島）之旅，其最大的敘事詩群《永訣的早晨》《松針》《無聲慟哭》《青森挽歌》《樺太挽歌》等應(yīng)運(yùn)而生。不僅如此，他的許多作品其核心都形成于教師時(shí)代。這份教職原本并非賢治心中描繪的道路，而是半出于無奈接受的。然而，成為家鄉(xiāng)的教師面對學(xué)生，卻對他后來的作品影響巨大。彼時(shí)的稗貫農(nóng)學(xué)校校舍是粗陋的茅草頂建筑，因前身為養(yǎng)蠶講習(xí)所，被揶揄為“桑子（蠶寶）大學(xué)”。在這樣的狀況下，賢治接連創(chuàng)作出精神歌、應(yīng)援歌、行進(jìn)歌、農(nóng)民歌、劍舞之歌等的詞曲，讓學(xué)生們歌唱。那些面向未來、鼓舞自身前進(jìn)內(nèi)容的歌詞，感動了老師和學(xué)生，精神歌甚至被當(dāng)時(shí)的校長請求作為校歌。就這樣，賢治改變了學(xué)校的氛圍。學(xué)生和老師似乎都變得生氣勃勃起來。與此同時(shí)，其教師時(shí)代的作品群也愈發(fā)豐盈。這一時(shí)期，賢治還遍覽了學(xué)校所藏的西洋書籍，尤其是有關(guān)相對論、宇宙及銀河結(jié)構(gòu)的著作。這一切都在他后來的作品里留下了鮮明印記。

（待續(xù)）

Source: NAOJ News

Text: Junichi Watanabe/"Al Nokta ?ielo de la Galaksia Fervojo" Production Committee

Copyright: National Astronomical Observatory of Japan

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責(zé)任編輯：甘林

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哈勃發(fā)現(xiàn)星光熠熠的螺旋星系

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