人類的美好價(jià)值信仰，很多時(shí)候都被虔誠(chéng)者異化(或簡(jiǎn)單化)為拜物教。

這兩天瑞士達(dá)沃斯峰會(huì)，本來是討論經(jīng)濟(jì)問題的，現(xiàn)在卻成了美國(guó)傳統(tǒng)自由主義者、加拿大、歐盟、北約與特朗普及其團(tuán)隊(duì)，唇槍舌戰(zhàn)軍事、領(lǐng)土、外交問題的地方，充滿了前所未有的火藥味。

會(huì)上加拿大總理卡尼，發(fā)起了西方有史以來對(duì)美國(guó)的最深刻控訴，他說“霸權(quán)國(guó)家可以為所欲為，弱者只能承受苦難”，大國(guó)把它向全世界推銷的秩序規(guī)則“當(dāng)做脅迫工具”，二戰(zhàn)后建立的國(guó)際秩序正在消亡，呼吁全球中等強(qiáng)國(guó)（實(shí)際指英法德意四國(guó)）放棄“以順從換取安全”的幻想，聯(lián)合起來行動(dòng)抵制“霸權(quán)國(guó)家”的脅迫。

卡尼悲涼地引用西方一句諺語(yǔ)：“如果我們不在餐桌上，就會(huì)在別人的菜單里”（if we’re not at the table, we’re on the menu）”。

我不禁想起2024年6月，同樣在瑞士，同樣一場(chǎng)西方首腦都聚臨的峰會(huì)，即烏克蘭問題峰會(huì)。對(duì)于中國(guó)沒有參會(huì)，國(guó)內(nèi)批評(píng)的輿論很多，核心觀點(diǎn)是： 這個(gè)會(huì)議是安排未來世界秩序的會(huì)議，是新時(shí)代的“雅爾塔會(huì)議”，中國(guó)不參會(huì)就是自我孤立于新的世界秩序。

尤其是“你不在餐桌上，就在別人菜單里”一句，刷爆朋友圈，讓筆者記住了這句話。言外之意是，中國(guó)再這樣不跟著美國(guó)走，那就是自絕于世界的大清了，等著人家回頭來收拾你吧。

這種文章很多，現(xiàn)在一搜還是一大堆，比如：《大國(guó)缺席瑞士和平峰會(huì)是歷史的遺憾》、《與文明為伍，勿忘雅爾塔》、《拒絕參加瑞士峰會(huì)的中國(guó)，再次走向封閉的趨勢(shì)》、《缺席的代價(jià)：瑞士和平峰會(huì)后的中國(guó)問題》、《瑞士和平峰會(huì)將是分水嶺：要么在餐桌上，要么在菜單上》等等。

當(dāng)時(shí)，筆者就寫文章分析過這種觀點(diǎn)的幼稚之處，具體可見文章鏈接。

今天我們回看，2024年瑞士峰會(huì)真的締造了一個(gè)美國(guó)-歐盟主導(dǎo)的新秩序嗎？以及到底誰(shuí)進(jìn)入了美國(guó)的菜單？恐怕不是不參會(huì)的中國(guó)、巴西，也不是拒絕簽字的印度、印尼、梵蒂岡等國(guó)，而是積極參會(huì)的那些國(guó)家。

筆者又聯(lián)想到，2024年美國(guó)強(qiáng)行剝奪TikTok的時(shí)候，很多人都認(rèn)為美國(guó)制裁TikTok有正當(dāng)性，是中國(guó)政府和企業(yè)不講規(guī)矩導(dǎo)致，筆者因?yàn)閺拿绹?guó)商業(yè)法律、產(chǎn)權(quán)角度替Tik Tok說幾句話，就有老友決然割席；2025年春季大肆對(duì)華征收關(guān)稅的時(shí)候，很多人認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該對(duì)特朗普關(guān)稅妥協(xié)，以妥協(xié)換發(fā)展，學(xué)習(xí)歐洲、日本、越南及臺(tái)灣當(dāng)局，你跟他征收對(duì)等關(guān)稅是一種逞能、戰(zhàn)狼。事實(shí)證明妥協(xié)的后果呢？

當(dāng)然這些觀點(diǎn)背后反映的，知識(shí)界和中產(chǎn)階層很多人對(duì)于參與全球化和與西方世界搞好關(guān)系的期盼是值得重視的，另一方面，也再次反映出他們?cè)趪?guó)際秩序、中美關(guān)系認(rèn)知問題上的脫節(jié)。

進(jìn)入1980年代后，知識(shí)界基于全球化、世界秩序民主化，以及美國(guó)新自由主義流行的現(xiàn)實(shí)，形成了積極參加美國(guó)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)秩序，大事上以妥協(xié)換機(jī)遇的策略，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起起了重要作用。

但是時(shí)到今日，理想主義退潮，現(xiàn)實(shí)主義越來越堂而皇之，規(guī)則正義都踩在腳下，唯實(shí)力和利益說話，人們還保持那種對(duì)美國(guó)及其主導(dǎo)的國(guó)際秩序的想象，還在重復(fù)那種“落后不會(huì)挨打，耍流氓才會(huì)挨揍”的夢(mèng)囈，那就是迂腐不堪，至是助紂為虐了。

人們?cè)趦?nèi)政、國(guó)際關(guān)系上堅(jiān)持和平、民主、自由、博愛等人類共同價(jià)值是對(duì)的，但是偏偏一些人將信仰搞成拜物教，美國(guó)即這些價(jià)值的化身——這是人類認(rèn)知永恒的缺陷，最后往往信仰會(huì)被異化成為對(duì)某種偶像的崇拜，如果你不是崇拜、順從這個(gè)偶像，就意味著你在背叛這些信仰和價(jià)值，這種錯(cuò)誤幾千年來往復(fù)循環(huán)。

這兩年中文網(wǎng)絡(luò)更是流行“文明/野蠻”的話術(shù)，美國(guó)及其親密的國(guó)家就意味著是文明，跟美國(guó)好就是與文明為伍，不跟美國(guó)好，就是自絕于文明，以國(guó)別作為人世間判斷是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。筆者以前也曾批判過這種觀點(diǎn)，國(guó)際問題的文明/野蠻二分法，儼然是過去殖民主義、法西斯主義、種族主義的話術(shù)，奈何一群以民主、博愛自詡的怎么把丟棄到垃圾桶的東西撿起來當(dāng)寶貝？

卡尼總理還在演講中說：“我們不能一直生活在謊言、自我欺騙中”，“我們要活在現(xiàn)實(shí)中”，世界已進(jìn)入零和博弈的時(shí)代，“我們不再只依靠?jī)r(jià)值觀的力量，也依靠實(shí)力本身的價(jià)值”。連當(dāng)年最緊隨美國(guó)發(fā)動(dòng)新冷戰(zhàn)的加拿大的領(lǐng)導(dǎo)人都清醒了，那些國(guó)人/華人同胞呢？！

當(dāng)然本文無意鼓吹與美對(duì)抗——出于發(fā)展進(jìn)步的需要，中國(guó)完全有必要同美國(guó)（乃至所有重要國(guó)家）盡量保持好關(guān)系、向他們的優(yōu)點(diǎn)看齊——而是強(qiáng)調(diào)我們要認(rèn)清美國(guó)已經(jīng)發(fā)生改變、世界已經(jīng)發(fā)生改變，我們的判斷和策略也應(yīng)該隨之改變，如果還沉浸在過去的信息建構(gòu)的世界里，那就是上了別人菜單，被別人吃掉還都渾然不覺。