編者按　在文化自信與立德樹(shù)人深度融合的時(shí)代命題下，如何讓地域文脈成為青年精神成長(zhǎng)的沃土，是教育戰(zhàn)線的重要使命。宿州學(xué)院以大運(yùn)河為紐帶，打破學(xué)科與學(xué)段邊界，將“專(zhuān)業(yè)+思政”化為可感可踐的育人路徑，既讓古老文明在青春創(chuàng)意中煥發(fā)新生，也為全國(guó)“大思政課”建設(shè)提供了可復(fù)制的鮮活樣本。

近日，在河北滄州舉辦的運(yùn)河城市大中小學(xué)“運(yùn)河思政”一體化聯(lián)合體首屆主題年會(huì)傳來(lái)佳訊：由宿州學(xué)院選送、師生自編自導(dǎo)自演的原創(chuàng)朗誦節(jié)目《運(yùn)河烽火新傳人》，在全國(guó)性的舞臺(tái)上一舉奪得主題文藝匯演一等獎(jiǎng)。

此次獲獎(jiǎng)，不僅是一個(gè)節(jié)目的勝利，更是宿州學(xué)院長(zhǎng)期深耕大運(yùn)河文化、創(chuàng)新“專(zhuān)業(yè)+思政”育人模式成果的一次集中檢閱與國(guó)家級(jí)認(rèn)可。近年來(lái)，將地域特色文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為“大思政課”的生動(dòng)教材已成為全國(guó)教育領(lǐng)域的一項(xiàng)重要探索。從北京到江蘇，多地相繼成立一體化聯(lián)合體或成長(zhǎng)共同體，力圖讓運(yùn)河文化在青少年心中“活”起來(lái)。在這一全國(guó)性實(shí)踐浪潮中，宿州學(xué)院的脫穎而出，標(biāo)志著其探索出的路徑，正在從一項(xiàng)校本特色成長(zhǎng)為具有借鑒意義的區(qū)域樣本。

宿州學(xué)院朗誦節(jié)目《運(yùn)河烽火新傳人》榮獲運(yùn)河城市大中小學(xué)“運(yùn)河思政”一體化聯(lián)合體首屆主題年會(huì)一等獎(jiǎng)

跨界融合：一場(chǎng)圍繞“運(yùn)河”的學(xué)科總動(dòng)員

“過(guò)去覺(jué)得運(yùn)河是歷史書(shū)里的概念，很遠(yuǎn)?！彼拗輰W(xué)院土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生安致運(yùn)一邊盯著屏幕上正在處理的三維建模基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，一邊感慨，“現(xiàn)在，我們正嘗試用BIM技術(shù)推進(jìn)運(yùn)河古今盛景的虛擬復(fù)原工作，也在攻關(guān)AR技術(shù)，希望能讓汴河虹橋的榫卯結(jié)構(gòu)在手機(jī)屏幕上‘活’起來(lái)。感覺(jué)自己不是在學(xué)枯燥的技術(shù)，而是在全力嘗試‘修復(fù)’和‘喚醒’一段偉大的歷史?！?/p>

在宿州學(xué)院，像安致運(yùn)這樣將專(zhuān)業(yè)技能“嫁接”到運(yùn)河文化傳承上的學(xué)生不在少數(shù)。坐落于隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠畔，該校將身邊的“活態(tài)”文化遺產(chǎn)視為一座思政育人的“富礦”?！斑\(yùn)河思政”建設(shè)的主要負(fù)責(zé)人、校團(tuán)委書(shū)記陳宇說(shuō)：“我們?cè)噲D回答一個(gè)時(shí)代命題，即在價(jià)值多元的今天，如何讓思政教育真正觸動(dòng)青年心靈，如何將豐厚的地域文化資源轉(zhuǎn)化為立德樹(shù)人的磅礴力量?！?/p>

改變，始于視角的轉(zhuǎn)換。安徽省大運(yùn)河文化研究中心、宿州學(xué)院黨委書(shū)記李紅認(rèn)為，思政教育不能總是在“概念里打轉(zhuǎn)、在文件中漫游”，“大運(yùn)河流淌的是水，更是奔涌的文化血脈和民族精神。它就在我們身邊，是可觸摸、可探究、可共鳴的最生動(dòng)教材”。

為此，學(xué)校進(jìn)行了一場(chǎng)打破院系壁壘的“跨界融合”。思政課教師、歷史學(xué)者、測(cè)繪工程師、美術(shù)設(shè)計(jì)師、旅游規(guī)劃師、音樂(lè)表演者等坐到了一起，共同圍繞“運(yùn)河”命題進(jìn)行教研。其成果，不是一門(mén)孤立的課程，而是一個(gè)以“運(yùn)河+”為紐帶的課程群與實(shí)踐體系。

行走的課堂：從歷史現(xiàn)場(chǎng)到青春創(chuàng)演

“同學(xué)們，眼前這座不起眼的土坡，在1941年，是運(yùn)河支隊(duì)阻擊日軍運(yùn)輸線的關(guān)鍵伏擊點(diǎn)?！痹谒拗輬瑯騾^(qū)的一處河灣，馬克思主義學(xué)院教師余曉宏的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，沒(méi)有講臺(tái)，沒(méi)有PPT，只有拂過(guò)岸邊的風(fēng)和腳下真實(shí)的土地。他的學(xué)生，來(lái)自全校不同專(zhuān)業(yè)，他們此行任務(wù)明確：用各自學(xué)科的方式，記錄、解讀并轉(zhuǎn)化這段歷史。

美術(shù)與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生速寫(xiě)遺址地貌，思考如何用視覺(jué)藝術(shù)再現(xiàn)戰(zhàn)斗場(chǎng)景；旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生測(cè)量動(dòng)線，規(guī)劃沉浸式紅色研學(xué)路線；環(huán)境與測(cè)繪工程專(zhuān)業(yè)的學(xué)生操作儀器，為遺址建立永久性數(shù)字檔案。這種被稱(chēng)為“行走的思政課”的教學(xué)模式，已成為宿州學(xué)院的常態(tài)。

調(diào)研的終點(diǎn)不是報(bào)告，而是創(chuàng)造。2025年，一部由師生自編自導(dǎo)自演的原創(chuàng)情景朗誦作品《運(yùn)河文化新傳人》在安徽省大學(xué)生戲?。☉蚯┡c朗誦專(zhuān)項(xiàng)展演中榮獲一等獎(jiǎng)。在展演舞臺(tái)上，測(cè)繪專(zhuān)業(yè)學(xué)生用生動(dòng)的語(yǔ)言講述了如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)推進(jìn)運(yùn)河盛景的復(fù)原工作，泗州戲表演專(zhuān)業(yè)學(xué)生講述了運(yùn)用戲曲唱腔呈現(xiàn)“千年運(yùn)河史詩(shī)”，美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生講述了運(yùn)用動(dòng)畫(huà)制作讓歷史場(chǎng)景震撼再現(xiàn)。

“排練時(shí)，一個(gè)轉(zhuǎn)身、一句唱詞，我們反復(fù)琢磨。不是為了演得像，而是為了真正‘成為’那段歷史的講述者。”在劇中擔(dān)任主演的學(xué)生高芳芳說(shuō)，這個(gè)過(guò)程讓她深刻理解了“新傳人”三個(gè)字的重量，“精神不是被動(dòng)接受的，而是在主動(dòng)創(chuàng)造和表達(dá)中完成傳承的?！?/p>

宿州學(xué)院《運(yùn)河烽火新傳人》劇照

調(diào)研團(tuán)隊(duì)前往宿州泗縣隋唐大運(yùn)河文化園區(qū)，聽(tīng)耄耋老人講運(yùn)河非遺技藝

學(xué)段接力：大中小學(xué)同上一堂“運(yùn)河課”

“運(yùn)河故事傳古今”“運(yùn)河文化耀中華”“運(yùn)河精神啟新程”——去年9月28日，在宿州市大劇院，一場(chǎng)特殊的思政課正在舉行。臺(tái)下觀眾，是來(lái)自宿州學(xué)院、皖北衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院、宿州逸夫師范學(xué)校，以及多所中小學(xué)的800余名師生代表。臺(tái)上，從小學(xué)童聲朗誦到大學(xué)生情景劇，不同學(xué)段的學(xué)生們同臺(tái)演繹他們心中的運(yùn)河。

這是宿州學(xué)院牽頭打造的“大中小學(xué)思政課一體化”品牌活動(dòng)?！八颊逃荒軘鄼n，要像運(yùn)河一樣貫通?！标愑罱榻B，他們?cè)O(shè)計(jì)了“高校研發(fā)引領(lǐng)、中學(xué)深化體驗(yàn)、小學(xué)啟蒙感知”的遞進(jìn)路徑。大學(xué)生將研究成果轉(zhuǎn)化為繪本、動(dòng)畫(huà)、短視頻，送給中小學(xué)生；中學(xué)生帶著問(wèn)題參與大學(xué)生組織的研學(xué)；小學(xué)生的純真視角和感受又反過(guò)來(lái)啟發(fā)大學(xué)生的思考。

宿州雪楓小學(xué)的學(xué)生們朗誦《將軍魂》后，一名五年級(jí)學(xué)生拉著宿州學(xué)院大學(xué)生宣講團(tuán)成員的手問(wèn)：“哥哥，彭雪楓將軍當(dāng)年在運(yùn)河邊打仗時(shí)，和我差不多大嗎？”這個(gè)天真的問(wèn)題，讓宣講團(tuán)成員王鑫琪怔了一下，隨即感到肩頭一沉：“我們總在思考如何‘教育’他們，但孩子們用最直接的方式提醒我們，傳承的本質(zhì)是心靈的對(duì)話(huà)和精神的共鳴?！?/p>

通濟(jì)小學(xué)情景劇《穿越通濟(jì)渠》劇照

反哺地方：青春動(dòng)能注入古老運(yùn)河

在泗縣，由旅游管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生牽頭開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的“AR運(yùn)河抗戰(zhàn)體驗(yàn)”項(xiàng)目正積極向當(dāng)?shù)匚穆貌块T(mén)申報(bào)，該項(xiàng)目計(jì)劃實(shí)現(xiàn)游客掃描二維碼后，在實(shí)景中看到當(dāng)年軍民利用地形阻擊日軍的虛擬影像，助力紅色研學(xué)變得可感可觸。

美術(shù)與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生組建的“漕舫說(shuō)”文創(chuàng)工作室正全力推進(jìn)創(chuàng)作工作，將運(yùn)河船歌改編成電子國(guó)風(fēng)音樂(lè)，并把鎮(zhèn)水獸形象設(shè)計(jì)成潮玩盲盒，力求讓古老文化符號(hào)在年輕人中流行起來(lái)。

更重要的是人的成長(zhǎng)。環(huán)境與測(cè)繪工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生周天恩正帶領(lǐng)跨專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)努力研發(fā)智能水文監(jiān)測(cè)浮標(biāo)，該浮標(biāo)計(jì)劃布設(shè)在運(yùn)河泗縣段，用于水位和水質(zhì)監(jiān)測(cè)?！爱?dāng)我們的技術(shù)有望守護(hù)這條承載著先輩精神的河流時(shí)，我們充滿(mǎn)動(dòng)力，也無(wú)比期待那份成就感的到來(lái)”。

“教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，這個(gè)‘德’，要立在服務(wù)國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)的行動(dòng)中?！崩罴t說(shuō)，“我們欣慰地看到，通過(guò)‘運(yùn)河思政’，學(xué)生們不僅加深了對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài)，更將這份熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為了建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效國(guó)家的具體能力和職業(yè)選擇?！?/p>

目前，由宿州學(xué)院參與推動(dòng)的“運(yùn)河城市大中小學(xué)思政課一體化聯(lián)合體”已正式成立，匯聚了運(yùn)河沿線八省市的學(xué)校與機(jī)構(gòu)，致力于將“宿州樣本”的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行更大范圍的探討與推廣。從課堂到實(shí)踐，從校園到社會(huì)，宿州學(xué)院的探索，為地域文化資源賦能立德樹(shù)人，提供了一條可供觀察與借鑒的路徑。

（記者 黃 慧）