1862年春天，一艘掛著英國(guó)米字旗的兵艦，大搖大擺地停在了天京（就是現(xiàn)在的南京）江面上。

從船上下來(lái)的不是扛槍的大兵，而是幾個(gè)滿(mǎn)臉堆笑的洋人。

他們兜里揣著一份“絕密方案”，一路小跑進(jìn)了太平天國(guó)的權(quán)力中心。

這幫洋人給洪秀全畫(huà)的大餅簡(jiǎn)直香到離譜：只要你天王點(diǎn)個(gè)頭，我們就出最先進(jìn)的戰(zhàn)艦、最猛的火炮，幫你們把那個(gè)本來(lái)就快散架的清政府徹底轟平，保你坐穩(wěn)江山。

這事兒咋一聽(tīng)，簡(jiǎn)直就是天上掉餡餅，還是肉餡的。

那時(shí)候太平軍其實(shí)已經(jīng)有點(diǎn)打不動(dòng)了，正缺外援呢。

但這看似穩(wěn)賺不賠的買(mǎi)賣(mài)，所有人都猜中了開(kāi)頭，卻死活沒(méi)猜中結(jié)局。

面對(duì)這份足以改變中國(guó)命運(yùn)的“大禮包”，那個(gè)被讀書(shū)人罵成“不學(xué)無(wú)術(shù)”、被朝廷看作“瘋子”的洪秀全，居然拍著桌子，給出了一個(gè)讓洋人目瞪口呆的答案。

這一拍，直接把太平天國(guó)的活路給堵死了，但也把中國(guó)人的骨氣給立住了。

要想搞明白這事兒的腦回路，咱得先把教科書(shū)上那個(gè)“落第秀才造反”的刻板印象放一邊，看看當(dāng)時(shí)那個(gè)亂成一鍋粥的國(guó)際局勢(shì)。

1853年太平軍定都天京那會(huì)兒，大清朝其實(shí)就是個(gè)四處漏風(fēng)的破草屋。

那時(shí)候的英法列強(qiáng)，那就是一群聞見(jiàn)血腥味的鯊魚(yú)，一直在長(zhǎng)江口轉(zhuǎn)悠。

他們心里其實(shí)糾結(jié)得很：一邊是雖然爛透了但好歹有張合法執(zhí)照的清征府，另一邊是猛得一塌糊涂還信“上帝”的新公司。

洋人其實(shí)根本不在乎誰(shuí)當(dāng)中國(guó)的CEO，他們?cè)诤醯木蛡z字——分紅。

起初啊，洋人對(duì)洪秀全是有過(guò)幻想的。

你想啊，這幫歐洲傳教士一聽(tīng)，哎呦，東方的造反派也讀《圣經(jīng)》，也拜上帝，這不就是“自己人”嗎？

1854年，英國(guó)公使包令就興沖沖地跑到天京去“認(rèn)親”。

結(jié)果這一見(jiàn)面，洋人直接破防了。

洪秀全搞的那套“拜上帝教”，雖然借了基督教的殼，內(nèi)核完全是咱們中國(guó)農(nóng)民那套唯我獨(dú)尊。

在洪秀全的邏輯里，耶穌是天兄，他是天弟，他是上帝親二兒子。

那你英國(guó)女王來(lái)了，按輩分也得給他磕頭叫一聲“天王”。

這哪是認(rèn)親啊，這是找爹來(lái)了。

這種雖然荒誕但透著股“老子天下第一”的勁頭，讓習(xí)慣了鼻孔看人的洋人碰了一鼻子灰。

但這并沒(méi)有讓列強(qiáng)徹底死心。

生意人嘛，只要利溢夠大，面子算個(gè)屁。

到了1860年，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)剛打完，英法聯(lián)軍一把火燒了圓明園，逼著清政府簽了《北京條約》，想要的好處基本都拿到了。

這時(shí)候，他們面臨一個(gè)選擇：是繼續(xù)扶持這個(gè)已經(jīng)被打服了的清廷，還是押注那個(gè)還沒(méi)被打服的太平天國(guó)？

英國(guó)人的算盤(pán)打得噼里啪啦響：清政府雖然聽(tīng)話(huà)，但畢竟太弱雞了；如果能把太平天國(guó)也收買(mǎi)過(guò)來(lái)，讓他們承認(rèn)那些不平等條約，甚至把中國(guó)這塊大蛋糕切開(kāi)來(lái)分，那豈不是美滋滋？

于是，就有了開(kāi)頭那一幕。

1862年，也就是太平天國(guó)起義的第十二個(gè)年頭，英法代表巴學(xué)里這幫人又來(lái)了。

這次他們不談宗教了，直接談生意。

底牌露得很干脆：我們出槍出炮幫你滅了大清，事成之后，咱們平分利益，長(zhǎng)江流域的貿(mào)易權(quán)、領(lǐng)土租借權(quán)，你得給我。

說(shuō)白了，就是要把中國(guó)變成列強(qiáng)的半殖民地附庸。

在洋人眼里，洪秀全這種泥腿子出身的頭頭，為了搶天下，肯定啥都愿意賣(mài)。

誰(shuí)知道，洋人這次嚴(yán)重低估了這個(gè)廣東農(nóng)民的底線(xiàn)。

洪秀全確實(shí)沒(méi)考上秀才，書(shū)讀得可能也不多，但他骨子里有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民最樸素的家國(guó)觀念——“臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡”。

據(jù)后來(lái)忠王李秀成在自述里回憶，洪秀全對(duì)洋人的提議那是相當(dāng)火大。

他的回應(yīng)翻譯成大白話(huà)就是：朕的江山，朕自己會(huì)打，用不著你們這些“鬼頭”插手；中國(guó)是神州大地，怎么能讓你們這些蠻夷來(lái)瓜分？

這邏輯很硬：家里人打架是家里人的事，外人想進(jìn)來(lái)占便宜？

門(mén)兒都沒(méi)有。

這一刻，歷史的高光確實(shí)打在了洪秀全身上。

咱們實(shí)事求是地說(shuō)，洪秀全后期確實(shí)有很多問(wèn)題，沉迷宗教狂熱，生活奢靡，重用親信，政治上幼稚得像個(gè)孩子。

但在“賣(mài)國(guó)換權(quán)”這道送命題上，他毫不猶豫地畫(huà)了叉。

他嚴(yán)厲斥責(zé)了洋人的企圖，態(tài)度那叫一個(gè)決絕：哪怕我們戰(zhàn)死，也不會(huì)引狼入室。

這種寧可站著死不跪著生的脾氣，跟后來(lái)為了�；饰徊幌А傲恐腥A之物力”的慈禧太后，簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地下。

拒絕的代價(jià)那是相當(dāng)慘重的。

碰了一鼻子灰的英法列強(qiáng)惱羞成怒，既然買(mǎi)不通你，那就弄死你。

他們迅速撕下了所謂“中立”的面具，調(diào)轉(zhuǎn)槍口，開(kāi)始向清政府提供最先進(jìn)的來(lái)復(fù)槍和開(kāi)花大炮，甚至直接組建“洋槍隊(duì)”參與圍剿。

原本只是清軍跟太平軍的“菜雞互啄”，瞬間變成了一場(chǎng)中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺的降維打擊。

從1862年開(kāi)始，太平天國(guó)的局勢(shì)那是急轉(zhuǎn)直下。

李秀成在蘇南戰(zhàn)場(chǎng)上，第一次嘗到了被洋槍洋炮壓著打的滋味，那種絕望感，估計(jì)跟后來(lái)義和團(tuán)面對(duì)八國(guó)聯(lián)軍差不多。

淮軍李鴻章部在洋人的協(xié)助下，一路開(kāi)掛。

兩年后的1864年，天京陷落，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)徹底涼涼。

可以這么說(shuō)，洪秀全的那個(gè)拒絕，直接給太平天國(guó)按下了快進(jìn)鍵。

如果他當(dāng)時(shí)稍微松一松口，稍微出賣(mài)一點(diǎn)國(guó)家利溢，換取洋人的支持，中國(guó)的歷史可能真的會(huì)走向另一個(gè)分裂割據(jù)的平行時(shí)空。

如今回頭看這段歷史，咱們很難用非黑即白的眼光去評(píng)價(jià)洪秀全。

他身上有濃厚的封建殘余，他的“天國(guó)”構(gòu)想充滿(mǎn)了空想和迷信，他在內(nèi)部斗爭(zhēng)中殺起自己人來(lái)也是心狠手辣。

但是，在19世紀(jì)中葉那個(gè)民族危機(jī)深重的關(guān)口，面對(duì)列強(qiáng)“分裂中國(guó)”的誘惑，作為一個(gè)農(nóng)民起義的頭領(lǐng)，他守住了中國(guó)人的脊梁。

歷史有時(shí)候就是這么吊詭。

清政府那些飽讀詩(shī)書(shū)、滿(mǎn)口仁義道德的翰林學(xué)士們，在談判桌上把國(guó)家主權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)賣(mài)掉，眼皮都不眨一下；而這個(gè)四次落榜、神神叨叨的“天王”，卻在天京的深宮里，對(duì)著洋人的堅(jiān)船利炮說(shuō)出了那個(gè)最硬氣的“不”字。

這也是為什么，當(dāng)我們站在天安門(mén)廣場(chǎng)，仰望人民英雄紀(jì)念碑時(shí)，會(huì)看到金田起義的浮雕赫然在目。

那個(gè)浮雕紀(jì)念的，不是那個(gè)自稱(chēng)上帝二兒子的洪秀全，而是那個(gè)在列強(qiáng)瓜分狂潮中，死活不肯低頭的中華民族反抗精神。

哪怕到了最后時(shí)刻，天京城破，在這個(gè)因?yàn)槠珗?zhí)和局限而走向滅亡的王朝廢墟上，依然能看到一種屬于中國(guó)人的倔強(qiáng)。

參考資料：