有人說(shuō)， 凡包容移民或移民較多的國(guó)家都是發(fā)達(dá)國(guó)家。這個(gè)觀點(diǎn)恕我不敢茍同。

我實(shí)在不知道有的人是如何得出“ 凡包容移民或移民較多的國(guó)家都是發(fā)達(dá)國(guó)家 ”這個(gè)結(jié)論的。

首先，一個(gè)國(guó)家繁榮還是發(fā)達(dá)跟其“包容或不包容移民”之間并無(wú)明顯的相關(guān)性。比如日本就是個(gè)并不熱心接納、包容移民的國(guó)家，但并不影響日本是個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的發(fā)達(dá)國(guó)家。

歐洲國(guó)家雖然在過(guò)去的幾十年里接納了大量移民，但歐洲諸國(guó)在接納大量移民的情況下仍然是“本國(guó)本族人為主體”的國(guó)家。并且，這種“接納大量移民”已經(jīng)給歐洲諸國(guó)帶來(lái)了嚴(yán)重的副作用。2000年以前的歐洲是朝氣蓬勃、創(chuàng)新活躍、社會(huì)安定的，現(xiàn)在的歐洲則被暮氣浸染，創(chuàng)造力下降，高福利讓社會(huì)負(fù)擔(dān)沉重、低素質(zhì)移民讓社會(huì)治安不如以前。歐洲主流國(guó)家在最近幾年紛紛“右轉(zhuǎn)”就是社會(huì)逐漸意識(shí)到“接納移民”的副作用的結(jié)果。

以歐洲國(guó)家為樣本看，得不到“ 凡包容移民或移民較多的國(guó)家都是發(fā)達(dá)國(guó)家 ”的結(jié)論，甚至還能得出相反的結(jié)論，即： 凡包容移民或移民較多的國(guó)家都在承受痛苦。

當(dāng)然，美國(guó)是移民組成的國(guó)家。于是有人以美國(guó)或者澳大利亞為案例來(lái)證明“ 凡包容移民或移民較多的國(guó)家都是發(fā)達(dá)國(guó)家 ”。

但以美國(guó)或澳大利亞為案例來(lái)證明“ 凡包容移民或移民較多的國(guó)家都是發(fā)達(dá)國(guó)家 ”也是不妥的。第一，美國(guó)和澳大利亞是有原住民的。當(dāng)移民來(lái)了之后，美國(guó)和澳大利亞的原住民遭遇了什么，歷史上寫得很清楚。所以，哪怕美國(guó)和澳大利亞在涌入大量移民之后確實(shí)變繁榮了，但這種繁榮已經(jīng)跟原住民無(wú)關(guān)，甚至還給原住民帶來(lái)了災(zāi)難，這種情況下，用“ 凡包容移民或移民較多的國(guó)家都是發(fā)達(dá)國(guó)家 ”的理由勸說(shuō)各國(guó)的原住民“接納和包容移民”，簡(jiǎn)直是包藏禍心。第二，美國(guó)和澳大利亞的移民跟二十一世紀(jì)的移民是很不同的。二十一世紀(jì)是高福利社會(huì)，很多移民進(jìn)入接納國(guó)，不創(chuàng)造財(cái)富，直接吃福利，純粹消耗社會(huì)財(cái)富，成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；但在移民大規(guī)模涌入美國(guó)和澳大利亞的年代，福利社會(huì)并未建立，無(wú)論是涌入美國(guó)的英國(guó)人、德國(guó)人、愛(ài)爾蘭人，還是涌入舊金山和澳大利亞的華工，他們沒(méi)有一個(gè)是在美國(guó)和澳大利亞吃閑飯的，都是去創(chuàng)造財(cái)富的，如果他們創(chuàng)造的財(cái)富養(yǎng)不活自己那就得活活餓死，這才是那個(gè)年代大量移民涌入的國(guó)家變得富裕發(fā)達(dá)的根本原因。

用歷史上“福利社會(huì)還沒(méi)建立時(shí)候的移民對(duì)國(guó)家造成的影響”來(lái)指導(dǎo)“福利社會(huì)建立后大量接納吃福利的難民”是不對(duì)的，根本沒(méi)有可比性。

特別是中東移民，由于其信仰的封閉性、排他性，如果大量接納，會(huì)對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響幾乎已經(jīng)是共識(shí)。埃及和約旦都接納過(guò)巴勒斯坦移民，因?yàn)榭此麄冿柺軕?zhàn)火荼毒比較可憐，可他們“恩將仇報(bào)”，在埃及發(fā)動(dòng)政變，在約旦刺殺約旦國(guó)王。

很多人可能不知道，中東地區(qū)的黎巴嫩曾經(jīng)是個(gè)基督教為主的國(guó)家，是中東地區(qū)非常繁榮的國(guó)家。但是，這里周邊都是穆斯林。穆斯林生活的地區(qū)戰(zhàn)亂頻仍，于是他們就近進(jìn)入黎巴嫩。隨著黎巴嫩人口結(jié)構(gòu)的改變，今天的黎巴嫩早就不再是“地中海東岸的明珠”，成了戰(zhàn)火紛飛之地。這是接納移民毀掉自己國(guó)家的活生生案例。

前兩天在澳大利亞發(fā)動(dòng)恐怖襲擊的人也是信仰某教、在某國(guó)生活凄慘，被澳大利亞以“人道主義精神”接納的移民。結(jié)果他在澳大利亞發(fā)起恐怖襲擊，上演了一出“恩將仇報(bào)”的“農(nóng)夫和蛇”的故事。

在當(dāng)今社會(huì)，接納移民對(duì)國(guó)家好不好，主要看“移民的質(zhì)量”，而不能“一刀切”。拿澳大利亞舉例。澳大利亞接納技術(shù)移民、投資移民，可以直接為國(guó)家?guī)?lái)財(cái)富和高素質(zhì)人才，當(dāng)然是對(duì)國(guó)家有利的；但如果澳大利亞敞開懷抱接納難民，這些人將會(huì)增加澳大利亞的福利負(fù)擔(dān)，影響澳大利亞的社會(huì)安定，事實(shí)已經(jīng)給出了最好的證明。

悲劇的是，很多國(guó)家在接納移民方面已經(jīng)不僅僅是對(duì)投資移民、技術(shù)移民和難民“一刀切”，甚至對(duì)投資移民和技術(shù)移民“不斷提高門檻”，反而對(duì)接納難民越來(lái)越寬松隨意。毫不客氣地說(shuō)，這屬于自殺。

鼓吹“ 凡包容移民或移民較多的國(guó)家都是發(fā)達(dá)國(guó)家 ”的人，要么是自身見識(shí)不足、糊涂不懂，要么就是包藏禍心，宣傳錯(cuò)誤的理念企圖害人。