推開(kāi)酒店房門(mén)，放下行李，卸下疲憊和狼狽，當(dāng)你在客房沙發(fā)上稍作休息時(shí)，你的目光或許會(huì)落在床頭或茶幾那本裝幀精美的刊物上？既不是酒店的宣傳介紹，也不是精品雜志，而是酒店自己策劃編輯的品牌讀物。

在掃碼成為標(biāo)配、信息唾手可得的今天，那些靜候在客房一角的紙質(zhì)讀物，似乎與這個(gè)追求效率的時(shí)代格格不入。當(dāng)所有企業(yè)都在高喊降本增效，為何還有酒店品牌愿意“逆流而上”，投入大量時(shí)間、精力和成本制作一本本看似“過(guò)時(shí)”的紙質(zhì)刊物？

叫板“電子榨菜”，

數(shù)字時(shí)代需要“反叛”與“堅(jiān)守”■

我們的生活早已被算法支配，社交媒體輪番轟炸，睡前短視頻一刷就是幾小時(shí)，連莫言都坦言常深陷其中虛度光陰。信息如快餐般被迅速消費(fèi)，像極了現(xiàn)代人的“電子榨菜”，吃得快，卻毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)。

在數(shù)字喧囂中，為何酒店仍在執(zhí)著地印雜志？

與其討論“為什么要去住酒店吸取能量”，不如展開(kāi)想一想酒店體驗(yàn)?zāi)軒?lái)哪些與日常生活不一樣的斷舍離。這時(shí)，一本無(wú)需充電、沒(méi)有彈窗、不被大數(shù)據(jù)算計(jì)的實(shí)體刊物，恰恰提供了一次難得的“信息斷食”。它不會(huì)用推送打擾你，只是安靜地等著你坐下來(lái)，享用一頓“精神慢餐”。

圖：小紅書(shū)

酒店對(duì)紙質(zhì)刊物的執(zhí)著，并非一時(shí)興起?；厮輾v史，半島酒店早在1932年就創(chuàng)辦了《Tavern Topics》，堪稱(chēng)酒店刊物的“初代網(wǎng)紅”。將近一個(gè)世紀(jì)后的今天，這份情懷不僅沒(méi)消失，反而在當(dāng)代奢華酒店中玩出了新花樣。

酒店刊物的內(nèi)容策劃往往圍繞核心概念展開(kāi)深度探索。正如麗江物與嵐設(shè)計(jì)收藏酒店和獨(dú)立雜志《DEMO》聯(lián)手打造的《HYLLA JOURNAL》，一年僅出兩期，創(chuàng)刊號(hào)以“樹(shù)”為主題，從千年古樹(shù)聊到院中桃李，用整本刊物的體量、不緊不慢地探討著人與自然的共生關(guān)系。這種愿意花費(fèi)數(shù)月打磨一個(gè)主題的耐心，本身就是對(duì)快節(jié)奏時(shí)代的溫柔抵抗。

而像歐洲的25Hours Hotel推出的《Companion》雜志，則擅長(zhǎng)以年輕化的視角聚焦不同城市的獨(dú)特文化體驗(yàn)。通過(guò)本地藝術(shù)家的視角，為讀者提供探索城市的新路徑。

這些優(yōu)質(zhì)刊物的選題思路，主要圍繞三個(gè)核心：

• 深入在地文化，系統(tǒng)梳理地域文脈與生活方式；

• 傳遞品牌美學(xué)，將抽象價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為可感知的內(nèi)容體驗(yàn)；

• 展開(kāi)跨界對(duì)話(huà)，邀請(qǐng)多元?jiǎng)?chuàng)作者參與創(chuàng)作，豐富刊物的文化層次。

在信息過(guò)載的時(shí)代，酒店刊物成為了一種稀缺品——它不追求即時(shí)滿(mǎn)足，而是倡導(dǎo)深度閱讀；不盲目追逐熱點(diǎn)，而是堅(jiān)持主題的連貫與完整。這種對(duì)內(nèi)容品質(zhì)的堅(jiān)守，恰恰構(gòu)成了其在數(shù)字時(shí)代的獨(dú)特價(jià)值。

從“服務(wù)指南”到“文化圈粉”，

品牌核心價(jià)值在娓娓道來(lái)■

酒店刊物超越了介紹餐廳營(yíng)業(yè)時(shí)間、推薦周邊景點(diǎn)的功能性角色，進(jìn)化為傳遞品牌價(jià)值觀的文化產(chǎn)品。這些精心打造的讀物，承載的是品牌的核心價(jià)值與美學(xué)主張。

以松贊為例，《隱秘之門(mén)》遠(yuǎn)不止是酒店介紹，而是品牌精神的立體呈現(xiàn)。書(shū)中寫(xiě)道：“松贊的每間客房，都有一扇窗，每扇窗外的風(fēng)景，都有一幅畫(huà)，每一幅畫(huà)中，都有一個(gè)山村。”這不僅是詩(shī)意的表達(dá)，更是“讓喜馬拉雅山去改變你，而不要去改變喜馬拉雅山?！?/p>

這一品牌價(jià)值觀的傳遞，刊物此刻便成為了客人理解松贊“謙卑地融入自然”理念的橋梁。

圖@小紅書(shū)

陽(yáng)朔糖舍的《AURUA PAPER》則展現(xiàn)了另一種可能。它不直接言說(shuō)酒店之美，而是帶著讀者在美學(xué)和文化的世界里漫游。從“我們?yōu)楹蜗蛲l(xiāng)村”的哲學(xué)追問(wèn)，到帶讀者圍觀“火塔”的燃燒儀式；從品味本雅明的美學(xué)理論，到追溯一塊糖的千年歷史。八期內(nèi)容如文化播種般在讀者心中悄然生根，待客人來(lái)到酒店或親自感受文化體驗(yàn)時(shí)，這些內(nèi)容便與空間產(chǎn)生深度共鳴。

這些刊物的用心不僅體現(xiàn)在內(nèi)容策劃上，更展現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)的處理當(dāng)中。它們通常采用定制的高級(jí)紙張，其克重和紋理要匹配品牌的質(zhì)感要求，刊物字體與色彩則要確保與品牌調(diào)性高度一致；影像構(gòu)圖追求敘事性；版面留白講究視覺(jué)節(jié)奏，引導(dǎo)讀者在閱讀間獲得呼吸與思考的空間。

從平面到立體，

構(gòu)建多維品牌世界■

酒店刊物的價(jià)值，正從紙面靜默的圖文延伸至更廣闊的天地，構(gòu)建出可觸摸、可感知的品牌世界。

《HYLLA JOURNAL》談?wù)摗皹?shù)”和“花園”，將自然敘事從單體生命擴(kuò)展至整個(gè)生態(tài)體系；

松贊的《我們家》聚焦于“人”的維度，通過(guò)員工、村民與旅客的真實(shí)故事，傳遞品牌的人文溫度；既下山則專(zhuān)注于“目的地”，將在地文化的深度探索轉(zhuǎn)化為獻(xiàn)給“山客”的旅行指南。

當(dāng)內(nèi)容具備足夠深度與感染力，它便不再局限于紙頁(yè)，而是自然地融入空間，成為可體驗(yàn)的場(chǎng)景。在阿那亞社區(qū)，由出版品牌“理想國(guó)”打造的“naive理想國(guó)”不僅是一家書(shū)店，更是一個(gè)集書(shū)籍、咖啡、酒吧乃至“作者房”、青年旅舍的復(fù)合文化空間。讀者可以在此“入住”由文字構(gòu)建的敘事，親身沉浸于內(nèi)容所倡導(dǎo)的生活方式之中。

內(nèi)容與空間的融合也催生了更深層的跨界實(shí)踐。全球生活方式媒體《Monocle》早已超越傳統(tǒng)出版，靠?jī)?nèi)容引領(lǐng)走在時(shí)代前端，參與北京CHAO酒店的品牌塑造，以及在倫敦、東京、香港等地開(kāi)設(shè)實(shí)體商店與咖啡館，將其倡導(dǎo)的“品質(zhì)生活”哲學(xué)從紙上延伸至一個(gè)可觸摸的線(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)。

同樣，內(nèi)容機(jī)構(gòu)栩栩華生與阿那亞等共同打造了包含“mi casa su casa友誼之家俱樂(lè)部酒店”的阿那亞友誼灣項(xiàng)目；著名時(shí)尚雜志《Elle》也于2022年推出Maison Elle和Elle Hotel兩個(gè)精品酒店品牌，將雜志的時(shí)尚基因完整移植至實(shí)體空間體驗(yàn)之中。優(yōu)質(zhì)內(nèi)容本身，已成為最具說(shuō)服力的空間策劃。

在媒介策略上，奢華酒店展現(xiàn)出有趣的分野。麗世酒店《非凡人生》雜志的主編Anissa Joonas認(rèn)為：“生活越電子化，人們對(duì)于那些看得到、摸得著、需要花費(fèi)更長(zhǎng)時(shí)間制作出來(lái)的東西，就越欣賞?！边@種對(duì)內(nèi)容純粹性的堅(jiān)持，本身就是一種品牌態(tài)度的表達(dá)。與之相對(duì)，七栩酒店則選擇了數(shù)字化路徑，以電子雜志的形式輕盈傳遞品牌文化與美學(xué)?？此票车蓝Y的選擇，實(shí)則殊途同歸。媒介形式固然靈活多變、不斷演化，但對(duì)內(nèi)容品質(zhì)的堅(jiān)守，始終是品牌的核心。

酒店刊物看似“逆流而上”，實(shí)則是酒店業(yè)在數(shù)字喧囂中，為打造深度體驗(yàn)而做的堅(jiān)定回應(yīng)。

它們不充當(dāng)生硬的“說(shuō)明書(shū)”，更不“按頭安利”，而是通過(guò)優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容輸出，與客人建立基于共同價(jià)值觀的長(zhǎng)久關(guān)系，探討旅行居停的意義，思考幸福的本源。

圖@小紅書(shū)

或許，我們探尋的答案，就藏在下次入住時(shí)的不期而遇。

你曾被哪個(gè)品牌的刊物“種草”？

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