公元756年夏天，長安城通往蜀地的官道上塵土飛揚，曾經(jīng)的盛世帝王唐玄宗，此刻正倉皇西逃。

身后是安祿山叛軍的鐵蹄，身旁則是疲憊不堪的禁軍將士。

行至馬嵬坡，一場蓄謀已久的兵變爆發(fā)了，宰相楊國忠被殺！而唐玄宗則面臨兩個選擇：要么自己死，要么楊貴妃來“背鍋”。

陳玄禮看似跪在玄宗面前，但玄宗知道，這是最后的通牒。

在江山與美人之間，李隆基向來“拎得清”，他顫抖著選擇了前者。等高力士捧著白綾走進佛堂，不久，38歲的楊貴妃就香消玉殞。

沒有棺槨，沒有儀式，只有一領紫色錦褥草草包裹，埋在了路邊的梨樹下。玄宗繼續(xù)西行，而貴妃的容顏，永遠定格在那個盛夏的黃昏。

不過玄宗并未忘了心愛的玉環(huán)，當他被迫退位成為太上皇，夜里魂牽夢縈的影子始終無法消散，他做出一個決定：密令親信前往馬嵬坡，為貴妃改葬。

《唐明皇》劇照

使者們挖開那個簡陋的土墳，只過去一年半，但裹尸的錦褥已經(jīng)腐爛，曾經(jīng)傾國傾城的容顏也化為枯骨。

然而當泥土被完全撥開，所有人都愣住了：在朽壞的衣物與骨骸之間，一枚香囊靜靜地躺在那里，完好如初。

《舊唐書》用八個字記錄：“肌膚已壞，而香囊猶在”。

千百年來，人們一直很好奇，那件載入史冊的“香囊”到底是什么樣子？如果是絲織品那肯定已經(jīng)腐爛了。

葡萄花鳥紋銀香囊

直到上世紀70年代在著名的“何家村窖藏”里，發(fā)現(xiàn)了那件唐代葡萄花鳥紋銀香囊。

外徑只有4.6厘米，金香盂直徑2.8厘米，鏈長7.5厘米，規(guī)格很小，卻是國家一級文物，在陜歷博這種超級博物館里，仍然入選鎮(zhèn)館之寶之一！

有多袖珍？乒乓球的標準直徑是4厘米，它只大了一點點。

它的外壁是銀制，由上下兩個半球組成，以合頁相連，用鉤狀活扣開合。

現(xiàn)代復原的香囊

而內(nèi)部，則藏著一個巧奪天工的“機關”。

打開香囊，里面有兩個用短軸鉚接的同心圓環(huán)，稱為“持平環(huán)”。最內(nèi)層則是一個半圓形的小金盂，用于盛放香料。

無論你如何旋轉(zhuǎn)、搖晃甚至拋接這個香囊，承香的金盂總能保持水平，里面的香料絕不會灑出來。

沒錯，這就是大唐“黑科技”：陀螺儀！用現(xiàn)代科學來解釋，那兩個互相垂直的環(huán)架（持平環(huán)）構(gòu)成了一個“萬向支架”系統(tǒng)。

當外殼轉(zhuǎn)動時，由于重心作用與短軸的連接方式，內(nèi)環(huán)會抵消外環(huán)的轉(zhuǎn)動影響，最終使最內(nèi)層的小碗保持空間姿態(tài)不變。

跟現(xiàn)代航空、航海用的陀螺儀導航系統(tǒng)，以及我們手機里的姿態(tài)傳感器，在原理上是一模一樣！

但這種超前的技術比我們想象的還古老，《西京雜記》就記載了西漢“臥褥香爐”的原理：“為機環(huán)轉(zhuǎn)運四周，而爐體常平”。

所以也叫“被中香爐”，晚上睡覺的時候就算碰到也不會灑出來。

它的主要功能，就是“除臭”和“增添體香”，從楊貴妃到何家村窖藏，看來這種香囊在唐代十分流行，當然也只有富貴人家才用得起。

古代達官貴人不是天天都能洗澡，也有一些觀念是不能經(jīng)常洗，否則“脾惡濕”，那么香囊就是必備品。

掩蓋汗味的同時，還能增加些“情趣”，可以掛在帷帳、車駕或貼身佩戴。

那現(xiàn)代陀螺儀出現(xiàn)在什么時候？答案是1850年，法國物理學家萊昂·傅科（Léon Foucault）為了研究地球自轉(zhuǎn)，在多次實驗后發(fā)明了世界上第一個現(xiàn)代意義上的陀螺儀。

不論從西漢還是唐代算起，中國的陀螺儀原理運用，都比西方早了1000多年。

這項技術在現(xiàn)代從手機、手持云臺到航海、航空、航天，都必不可少。

可惜的時候如此超前的技術，在古代只用來除臭！如果不是歷史上種種技術傳承的斷裂，以中國人的聰明才智，很可能會大不一樣。