常常感嘆，英雄出少年，此少年，具體界限究竟如何？

金三角地區(qū)，就曾經(jīng)出現(xiàn)了一對兒8歲的雙胞胎。他們年紀輕輕，卻擁有統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬的能力。這對令人聞風喪膽的“魔鬼娃娃”，有著怎樣不為人知的經(jīng)歷？

雙胞胎兄弟，聯(lián)手“創(chuàng)業(yè)”

金三角地區(qū)，一個充滿神秘與混亂的地區(qū)。這里戰(zhàn)爭不斷，為了生活下去，眾人只能成為“戰(zhàn)士”，其中也包括幾歲的孩子。

而在金三角地區(qū)，克倫民族聯(lián)盟一直是赫赫有名的存在。6萬武裝力量，先進的武器，這個民間組織，給緬甸政府帶來了巨大的威脅。

他們在金三角地區(qū)橫行霸道，對來往商人加征稅收，金三角地區(qū)的群眾都苦不堪言。也正因如此，克倫民族聯(lián)盟一直是緬甸政府的打擊對象。

為了借助克倫民族聯(lián)盟來對抗泰國境內(nèi)的反政府組織，泰國政府一直默認了克倫民族聯(lián)盟的行為。

恰恰相反，泰國政府還為克倫民族聯(lián)盟提供物資、武器。是以，克倫民族聯(lián)盟不斷發(fā)展壯大，最后竟然對泰國政府產(chǎn)生了巨大的威脅。

20世紀90年代，泰國國內(nèi)反對派土崩瓦解，對于政府而來，克倫民族聯(lián)盟也失去了對抗作用。

泰國領(lǐng)導者也開始思索，如何徹底鏟除在當?shù)貛缀跻呀?jīng)形成割據(jù)勢力的克倫民族聯(lián)盟。與此同時，緬甸政府因為克倫民族聯(lián)盟的發(fā)展惴惴不安，伺機對他們展開打擊。

1997年，緬甸政府軍開始對緬泰邊境的克倫民族聯(lián)盟進行大規(guī)模的軍事圍剿，所到之處，大開殺戒。

元氣大傷的克倫民族聯(lián)盟，根本無力抵抗政府軍的猛烈進攻?？藗惷褡迓?lián)盟土崩瓦解，抱頭鼠竄。

也正是在這場戰(zhàn)爭中，年僅8歲的雙胞胎兄弟約翰尼和盧瑟“一戰(zhàn)成名”。

1987年，約翰尼和盧瑟出生于緬甸克倫邦的一個普通家庭，自小跟隨周邊親人，在緬甸與泰國邊境活躍，對那里了如指掌。

約翰尼和盧瑟小時候，便展現(xiàn)出了過人的勇氣。克倫民族聯(lián)盟與政府軍展開斗爭，槍林彈雨，約翰尼和盧瑟神色如常，從未見其恐懼。

克倫民族聯(lián)盟的牧師嘖嘖稱奇，遂決定將其引薦給聯(lián)盟的軍隊首領(lǐng)。

牧師對首領(lǐng)說，上帝已經(jīng)同約翰尼和盧瑟對話，賦予了他們救世的能力。金三角地區(qū)向來對“救世主”十分尊敬，首領(lǐng)遂將約翰尼和盧瑟收入麾下。

很快，約翰尼和盧瑟就迎來了第一次考驗。

1997年，政府軍與克倫民族聯(lián)盟產(chǎn)生了激烈的沖突，政府派出大量的兵力，對村子進行圍剿。

在政府軍猛烈的攻勢之下，約翰尼和盧瑟保持絕對冷靜，安撫自己的同伴，鼓勵大家重新拿起手中的武器。他們身挎著M16步槍，嘴里叼著煙，看起來胸有成竹。

而那一年，他們只是8歲的孩童。

在約翰尼和盧瑟的指揮下，克倫民族聯(lián)盟迅速展開反擊，他們的8人小組，成功擊殺了24名政府軍，并將他們趕出了村子。

經(jīng)此一戰(zhàn)，約翰尼和盧瑟兄弟在當?shù)芈暶笤?。兩兄弟在?zhàn)爭中的表現(xiàn)，讓當?shù)厝舜_信，他們就是上帝派來的“救世主”。

與此同時，一些人也產(chǎn)生懷疑，只有8歲的約翰尼和盧瑟，究竟能否擔當重任？

不久后，約翰尼和盧瑟再次接到了上級派來的任務，要求他們前往阿米拉特地區(qū)。

此次戰(zhàn)斗，約翰尼和盧瑟率領(lǐng)16人，與敵人展開了2小時的游擊戰(zhàn)，最終以少勝多，將對方200人成功擊退。

這一戰(zhàn)，徹底打消了當?shù)厝藢s翰尼和盧瑟的懷疑。自此，他們被克倫邦地區(qū)的人們奉若神明。

“童子軍”，橫沖直撞

漸漸地，關(guān)于約翰尼和盧瑟兄弟二人的神話，開始在當?shù)貜V為流傳。村民們宣稱約翰尼和盧瑟刀槍不入，子彈難傷，有神明庇護。

為了獎勵約翰尼和盧瑟的“貢獻”，首領(lǐng)將他們安排到克倫民族聯(lián)盟第四旅，兄弟二人也開始參與正式的訓練、戰(zhàn)斗。

就這樣，越來越多的人慕名而來，約翰尼和盧瑟將他們收入麾下。

是以，緬甸、泰國邊境，經(jīng)常出現(xiàn)這一奇怪現(xiàn)象，一支扛著槍的武裝部隊從遠處而來，帶領(lǐng)這支隊伍的是兩個小孩兒。

他們身后是面容嚴肅的軍人，足足比兩個小孩高出一半。然而在與小孩兒對話時，他們卻沒有絲毫的不屑，反而無比虔誠。

約翰尼和盧瑟的勢力不斷發(fā)展壯大，最終，他們脫離了克倫民族聯(lián)盟，自己創(chuàng)辦了“上帝軍”，意為“上帝的軍隊”。

與此同時，克倫民族聯(lián)盟內(nèi)部開始出現(xiàn)分裂情況，他們四散奔逃，猶如一盤散沙。緬甸軍人趁此機會，對他們頻繁追殺。如此混亂的情況，讓克倫民族聯(lián)盟的人苦不堪言。

聽聞上帝軍創(chuàng)立后，一些基督教徒?jīng)Q定前往投奔約翰尼和盧瑟兄弟二人。眾人慕名前往，上帝軍也以肉眼可見的速度瘋狂擴張。

不久后，上帝軍的數(shù)量就達到了上百人。約翰尼和盧瑟成為了上帝軍的首領(lǐng)，眾人唯他們馬首是瞻。他們戰(zhàn)斗力強悍，心狠手辣，令人聞風喪膽。

與此同時，弟弟盧瑟，也從未放棄任何招兵買馬的機會。對于前來投奔的人，盧瑟照單全收，他宣稱自己擁有25萬的隱形士兵，只要他一聲令下，便能即刻出擊。

哥哥約翰尼雖然實力稍弱，卻也有15萬的隱形士兵。由于兄弟二人都長有黑色的舌頭，更增加了其“受上帝指引”的說服力，讓上帝軍死心塌地。

在上帝軍中，約翰尼和盧瑟有著明確的分工。約翰尼負責帶人尋找食物，做好后勤保障工作。而盧瑟則負責組織軍隊訓練，帶領(lǐng)手下沖鋒陷陣。

在約翰尼與盧瑟的帶領(lǐng)下，上帝軍多次擺脫了政府軍的圍剿，逃出生天。

一時之間，約翰尼和盧瑟成為金三角地區(qū)炙手可熱的人物。眾多媒體爭相對他們進行跟蹤報道，其中不乏眾多西方媒體，約翰尼和盧瑟被美化后走向世界。

1999年，美聯(lián)社拍攝到了約翰尼和盧瑟兄弟二人的照片。約翰尼和盧瑟同為12歲的少年，性格、生活習慣也大相徑庭。

約翰尼和盧瑟，鐘愛長發(fā)，且注重自己的外在形象，打扮地一絲不茍。他們向來不愿意在其他人面前展露自己的情緒，整個人看起來十分平淡，甚至有些青澀。

弟弟盧瑟卻截然相反，他不修邊幅，頭發(fā)看起來亂糟糟的。叼著一根煙看向鏡頭，狂放不羈，與哥哥的迷茫不同，盧瑟看起來更加穩(wěn)重，稍顯蒼老，令人捉摸不透。

沒有人想到，這兩名看似乳臭未干的小孩兒竟然是冷血殺手，擁有統(tǒng)治“千軍萬馬”的能力。

上帝軍的大部分人，都生活簡樸。為了保持戰(zhàn)斗力，約翰尼和盧瑟對士兵們進行了嚴格的限制。他們不能喝酒，禁止飲用牛奶、吃雞蛋和豬肉。

在約翰尼和盧瑟看來，如果士兵對這些食物產(chǎn)生了依賴，就會成為被外部利益誘惑的人，只有保持禁欲，上帝軍才會無堅不摧。

漸漸地，上帝軍不斷發(fā)展，達到了鼎盛時期，戰(zhàn)斗人員規(guī)模500人，武器充足。他們成為當?shù)馗顡?jù)一方的勢力，擁有了同政府軍對抗的能力。

1999年，約翰尼和盧瑟帶領(lǐng)上帝軍，與緬甸學生斗士組織合作。他們同為政府反對軍，因此一拍即合，制定計劃，一起偷襲了泰國曼谷的大使館。

約翰尼和盧瑟要求以挾持來的89名人質(zhì)為籌碼，與政府談判，要求國家組建新的緬甸聯(lián)邦議會。然而政府同樣不忍讓步，雙方僵持不下。后來，泰國政府也逮捕了5名武裝組織人員。

最終，約翰尼和盧瑟妥協(xié)，將人質(zhì)釋放。而政府則直接將5名人質(zhì)，送往了泰國與緬甸的邊境。

盡管此次活動以失敗告終，約翰尼和盧瑟在領(lǐng)導武裝斗爭中的指揮，卻讓一些跟隨者由衷敬佩。是以，此次戰(zhàn)斗結(jié)束后，緬甸學生斗士的全部人員，均加入上帝軍。

2000年，在多次與政府發(fā)生武裝沖突后，上帝軍內(nèi)部受傷人員的數(shù)量節(jié)節(jié)攀升。然而上帝軍經(jīng)濟能力有限、醫(yī)療水平較低，無法給成員最好的治療。

深思熟慮后，約翰尼和盧瑟組織上帝軍的10名成員，攻擊泰國境內(nèi)的醫(yī)院，挾持了700多名醫(yī)護人員、病人，與緬甸政府談判，請求政府為傷員提供治療。

與此同時，上帝軍認為，泰國政府之所以在泰、緬邊境頻繁發(fā)動炮擊，是在支持緬甸的軍事行動，約翰尼和盧瑟希望泰國政府停止炮擊，以此降低緬甸軍隊對上帝軍的傷害。

約翰尼和盧瑟組織手下，在醫(yī)院周邊安放了炸藥。為了保護人質(zhì)的安全，泰國警方不敢輕舉妄動。

他們組織警方攻入醫(yī)院，擊斃了全部的上帝軍成員，隨后成功解救了人質(zhì)。事后，泰國軍方停止了在緬甸的炮擊。

在緬甸政府看來，約翰尼和盧瑟兄弟二人臭名昭著。他們的行動，被緬甸政府與西外國媒體稱之為“恐怖襲擊”。

2000年，英國《衛(wèi)報》再次發(fā)表了對約翰尼和盧瑟兄弟二人的報道，為他們冠以“歷史上最年輕的游擊隊領(lǐng)袖”的稱號。與此同時，約翰尼和盧瑟，也徹底在世界上打開了名氣。

衰敗與頹廢

然而受到緬甸與泰國大環(huán)境的影響，約翰尼和盧瑟領(lǐng)導的上帝軍輝煌并沒有持續(xù)太久。兩國政府軍裝備精良，戰(zhàn)斗力強悍，上帝軍所在的村莊，屢屢受到攻擊，元氣大傷。

眾多上帝軍的成員，為了躲避追捕不得不逃往其他地區(qū)。為了保命，越來越多的上帝軍成員選擇離開。沒有了手下的支持，約翰尼和盧瑟也不再具有任何威脅。

2001年，上帝軍人員不足、物資短缺，陷入了前所未有的困難。

萬般無奈之下，約翰尼和盧瑟率領(lǐng)剩下的14名武裝人員，主動向泰國政府投降。這也就意味著，盛極一時的上帝軍，徹底走向了終結(jié)。

此后，泰國政府將約翰尼和盧瑟二人安排在難民營，他們住著簡陋的房子，吃著單調(diào)的飯食，前途一片迷茫。在得知緬甸政府將為上帝軍提供工作后，約翰尼和盧瑟欣喜不已。

2006年7月，約翰尼帶領(lǐng)其中的8名成員，離開了難民營，選擇向緬甸政府投降。為了擴大自己的影響力，緬甸政府還專門為他們提供了投降服與武器，對外舉行了投降儀式。

安頓好一切后，約翰尼返回了難民營，繼續(xù)生活。

此時弟弟盧瑟已經(jīng)向聯(lián)合國申請了“第三國安置計劃”，移民到瑞典生活。自小一起長大的雙胞胎兄弟約翰尼和盧瑟，也正式告別。

在瑞典，盧瑟有了新的生活。他接受了瑞典的教育，遇到了自己心愛的女孩，生下了一個孩子。而約翰尼則繼續(xù)留在難民營，過著凄涼、孤單、貧困的生活。

在上帝軍的支持者看來，約翰尼和盧瑟從輝煌走向沒落，分道揚鑣。令他們意外的是，十幾年后他們竟然再次重逢。

2013年，弟弟盧瑟回到了泰國，與哥哥約翰尼重逢，兩個人共同拍攝了一張照片。

盧瑟身穿黑色T恤，戴著耳環(huán)，仍然是一副狂放不羈的神態(tài)，哥哥約翰尼則稍顯拘謹，看起來有些疲憊。盧瑟專門將兄弟二人的照片發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上，以此作為對從前生活的懷念。

兄弟二人透露，此次見面后，他們將再也不會分開。此前，盧瑟已經(jīng)將母親接到了新西蘭，在他的安排下，哥哥約翰尼也將前往新西蘭，一家人團聚。

如此，約翰尼和盧瑟兩個人，似乎已經(jīng)接受了生活平淡且平庸的事實。

然而從前的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，卻始終牽動著盧瑟的神經(jīng)。是以，多年來，他一直留意著上帝軍的消息，試圖再次將隊員們集中起來。

有記者曾經(jīng)詢問盧瑟，是否會繼續(xù)戰(zhàn)斗？對此，盧瑟的回答是：如果他們的族人再次受到傷害，他一定會重新拿起武器。事實證明，盧瑟心中的戰(zhàn)斗夢想，似乎從未消退。

2021年，盧瑟再度出山，與全緬獨立軍司令昂昂覺結(jié)為同盟。

多年來，為了對抗緬甸政府，眾多的人民保衛(wèi)軍相繼出現(xiàn)。當初在1988年，昂昂覺也走上了謀求革命的道路，他同當?shù)氐慕M織一起建立起武裝同盟，在克倫民族保衛(wèi)組織的幫助下，建立了一支武裝部隊，也就是后來的全緬獨立軍。

在緬甸武裝組織看來，約翰尼與盧瑟創(chuàng)造的輝煌，歷歷在目。兩個人的能力，眾人也有目共睹。是以，緬甸眾多組織一直極力爭取，希望兄弟二人能夠加入他們。

2021年，昂昂覺向盧瑟伸出了橄欖枝。最終，盧瑟接受了昂昂覺的邀請，兩個人將并肩戰(zhàn)斗，繼續(xù)同政府的斗爭。

有人曾經(jīng)疑問，克倫民族武裝斗爭組織眾多，盧瑟為什么選擇了昂昂覺？

對此，盧瑟也給出了自己的解釋：“昂昂覺領(lǐng)導的全緬獨立軍，是一支沒有種族歧視、宗教歧視的軍隊，內(nèi)部成員都是平等的。”

而盧瑟20年后再度出山，也引起了人們的激烈討論。曾經(jīng)的雙胞胎約翰尼與盧瑟，見證了上帝軍的輝煌與落寞，如果還是置平民性命與不顧，勢必遭人所唾棄。

參考資料

[1]《南方人物周刊》，《“上帝軍”的娃娃首領(lǐng)》

[2]《百姓生活》，《緬甸傳奇雙胞胎兄弟》

[3]《環(huán)球時報》，《揭秘緬甸上帝軍雙胞胎：8歲率上百人打游》