懂王期待的“伊朗人民站出來推翻伊朗”的事情并沒有發(fā)生。

甚至越來越多的伊朗人從國外回來，參加戰(zhàn)斗，這中間還包括那些不戴頭巾、原本追求進步和自由的女性。

看看這些伊朗姑娘怎么說的吧，記者問她們：“你不擔心你們被逼著戴頭巾嗎，不擔心以后被逮捕嗎”？這位伊朗女性回答：“就算伊朗共和國告訴我，戰(zhàn)爭勝利后會清算我，我現(xiàn)在依然要支持我的祖國，勝利之后，我們可以繼續(xù)斗爭，但如果伊朗被占領(lǐng)、被分裂，那才是萬劫不復(fù)”。

包括伊朗女足那些姑娘，很多人都拒絕了澳大利亞所謂“庇護”，堅持回國，和祖國站在一起。

很多伊朗的“進步派”都是這個態(tài)度——“伊朗內(nèi)部的事情是我們自己的事情，應(yīng)該由我們自己來解決，我將來死不死不重要，重要的是帝國主義侵略者必須先死”。

這個態(tài)度是正確的，在民族危亡的緊要關(guān)頭，先抓主要矛盾，解決主要危機，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，先打敗帝國主義侵略者。

從這里還可以看出，伊朗幾十年的普及教育確實搞得很好，他們的民眾基本上都有著非常辯證的思維水平……切不管各自的政治主張是什么，在目前抵抗侵略的大局下，一切都以國家和民族的利益為重。

這個畫面有點熟悉，當年二戰(zhàn)爆發(fā)的時候，納粹德國入侵蘇聯(lián)，衛(wèi)國戰(zhàn)爭開始，當年那些在內(nèi)戰(zhàn)中和紅軍死磕的死硬分子，都愿意回國和納粹侵略者決一死戰(zhàn)，甚至說“就算他們把我丟進集中營也無所謂”。流亡美國的俄國資產(chǎn)階級臨時政府領(lǐng)袖克倫斯基給斯大林寫信，要求回國效力。白軍頭子鄧尼金把流亡海外期間籌集的顛覆蘇聯(lián)用的資金全部捐給了蘇聯(lián)政府，并號召流亡海外的白俄回蘇聯(lián)為祖國服務(wù)……這叫“民族大義高于私人恩怨”。

這些人抽象至極，當蘇聯(lián)贏得衛(wèi)國戰(zhàn)爭，把紅旗插上德國國會大廈的時候，這些資產(chǎn)階級異見份子、?；逝?、白軍頭子同樣歡呼雀躍、激動無比，然后念叨：“斯大林太偉大的，比沙皇偉大多了，可惜是個布爾什維克”。

每個國家和民族都有這樣的人，立場和思想可以不同，但你很難否定他們的人品，他們同樣崇尚勇敢、奉獻和犧牲……他們一生不妥協(xié)，不反思，不追求進步，死硬無比，但在大義面前，他們沒有慫過。這些人同樣是好漢。

當然，這位伊朗姑娘還有幼稚和天真的地方，實際上伊朗真正世俗化阻礙，可能不在那區(qū)區(qū)幾個教士集團，而在廣大的中下層民眾，這是城市小資產(chǎn)階級很難理解的地方……哈梅內(nèi)伊活著的時候，自己就推動過改革，但是阻力很大。

實際上，伊朗重視教育，重視科學，大力培養(yǎng)工程師，女性受教育率超過美國，女性擔任公職的比例同樣超過美國……這些成果，反而是伊朗教士集團幾十年來推動并發(fā)展出來的，伊朗之所以有那么多“女性覺醒”，搞各種“運動”，不是因為伊朗保守，而是因為伊朗現(xiàn)代教育搞得太好，小資產(chǎn)階級群體發(fā)展壯大，過于世俗和進步了。

這些人天然向往“自由”、“民主”、“開放”、“多元”，在伊朗大城市中有著不小的影響力，這些年伊朗更加世俗和進步，有他們的貢獻，比如女性戴頭巾已經(jīng)不是強制要求了，只是在肩膀上搭一條裝飾品而已……而在那些中東的王爺國，才是真正需要從頭到腳罩在黑袍里的。

關(guān)注中東的人，只要不傻，自然會對比出來。

但問題是，伊朗的這些“自由派”、“進步派”雖然平時聲勢浩大，但到了戰(zhàn)爭狀態(tài)下，并沒有太多影響力，他們和伊朗沉默的大多數(shù)毫無關(guān)系，那些奮起抵抗、暴打美軍基地和以色列的，是伊朗革命衛(wèi)隊和他們的支持者。

在這場美伊沖突中，無論多少人瞧不起伊朗革命衛(wèi)隊，但實際上，戰(zhàn)斗力最強，組織力最強的還是革命衛(wèi)隊，而不是政府和議會……在民眾心目中，誰更有影響力，誰更有號召力，一眼就可以看明白。

所以說，不要以己度人，去臆測別的國家和文明，不要用自己的價值觀去定義什么“進步”和“落后”，文明會找到自己的出路。進步的蘇聯(lián)，并不能解放阿富汗，“自由”的美國，也不能感化阿富汗，世俗的阿薩德，也不能統(tǒng)治好敘利亞……并沒有一種靈丹妙藥，可以把所有的文明變得一模一樣。

放下傲慢和偏見，好好觀察這一場離譜的戰(zhàn)爭，豈不美哉？