這個春節(jié)，太原萬象城的中庭變了模樣。

　　沒有冰冷的玻璃展柜，沒有“請勿觸摸”的警示牌。取而代之的，是一輛復(fù)古的文創(chuàng)“房車”，一面面巨大的毛絨打卡墻，以及一個高達兩米的“鸮卣”——只不過，它不再是青銅質(zhì)地的商代酒器，而是一只軟糯可愛、任人擁抱的毛絨公仔。

　　“媽媽，這個我在博物館見過！”一個五六歲的小男孩興奮地撲向這只“巨萌”鸮卣，轉(zhuǎn)頭對母親說，“但它以前不是綠色的嗎？現(xiàn)在怎么變成毛茸茸的了？”原來，這里是由山西博物院、國內(nèi)知名玩具品牌52TOYS與太原萬象城聯(lián)手打造的“NOOK山西游記博物院萬象奇妙樂園”，正以一種前所未有的方式，重新定義著博物館與年味。

　　一場來自商場里的奇妙“偶遇”　文化從高堂走進街巷

　　山西晚報·山河+記者在現(xiàn)場看到，山西博物院的文化內(nèi)核搬進了萬象城商圈，打破了傳統(tǒng)博物館的物理邊界與體驗壁壘，打造出“行走的、呼吸的、可交互的”文化生命體。

　　展區(qū)內(nèi)，有晉侯鳥尊等頂流文物的仿制品、Q版文物形象展示墻、鳥尊等大型毛絨打卡墻等趣味場景，還有很多超活化系列“馬上發(fā)財”互動裝置，讓觀眾擺脫博物館的嚴肅氛圍，以歡笑、觸摸、拍照的松弛方式與國寶零距離接觸。

　　“說實話，我本來是和閨蜜來逛街吃飯的?！弊谏虉鲂菹^(qū)的90后姑娘小王向記者展示了她的“戰(zhàn)利品”——一只馱著金元寶的“馬上發(fā)財”毛絨掛件?！斑@個掛件很搶手，我排了半小時隊?！彼脑捯弥車鷰孜荒贻p人會心一笑。

　　在這個春節(jié)，像小王這樣被“截胡”的消費者不在少數(shù)。據(jù)山西博物院現(xiàn)場的工作人員介紹，整個假期里，特展區(qū)域日均客流密度屢創(chuàng)新高，文創(chuàng)售賣區(qū)前始終排著長隊。

　　更值得玩味的，是人群中那些“不期而遇”的表情。

　　一位推著嬰兒車的年輕父親停在晉侯鳥尊的發(fā)條玩偶前，對孩子喃喃自語：“這個鳥尊啊，爸爸在博物院看過真的，3000多年前的東西，西周時期的……”孩子當然聽不懂，但他講得很認真。

　　這一幕讓記者想起山西博物院旗下的山西晉觀文創(chuàng)發(fā)展有限責任公司總經(jīng)理姚香說過的話：“我們總在思考一個問題——博物館的邊界在哪里？是那面墻、那道門，還是那張門票？后來想明白了，真正的邊界，在人們的心里。只有讓文物走進生活，才算真正打破邊界?！?/p>

　　文物正以五彩繽紛的文創(chuàng)“角色”，走進千家萬戶。

　　爆款文創(chuàng)得人心從“高冷”到“可愛”的距離

　　在琳瑯滿目的文創(chuàng)產(chǎn)品中，NOOK虎頭帽毛絨掛件融合潮流IP與國家級非遺黎侯虎元素，戳中年輕人審美偏好；名為“馬上發(fā)財”的毛絨掛件、立體包包以萌趣造型傳遞新春美好祝愿；首次亮相的晉侯鳥尊發(fā)條玩偶，更是以創(chuàng)新形式讓千年文物“動”起來，成為新春文創(chuàng)的熱門選擇。

　　“馬上發(fā)財系列已經(jīng)補了三次貨了。”一位正在理貨的工作人員擦著額頭的汗說，“尤其是這個馱金元寶的小馬，年輕人特別喜歡，說是行走的好彩頭?！弊屑氂^察這款產(chǎn)品，設(shè)計并不復(fù)雜：一匹憨態(tài)可掬的小馬，背上馱著一只金燦燦的元寶。正是這種簡單且直白表達的吉祥，戳中了中國人的春節(jié)情結(jié)。

　　如果說“馬上發(fā)財”勝在直白，那么“鳥尊”系列文創(chuàng)贏在反差。

　　3000多年前，鳥尊是貴族禮器，肅穆莊嚴；3000多年后，它被制成了軟萌公仔、發(fā)條玩具，成為大家的身邊物件。這種巨大的時空張力，恰恰構(gòu)成了它獨特的魅力。

　　“我買這個是送在國外留學的發(fā)小的。”大學生小張舉著鳥尊做成的發(fā)條玩具對記者說，“發(fā)小特別喜歡山西博物院，但今年在海外沒回家過年。我拍給她看，她說讓我替她去抱抱鳥尊。”此時的鳥尊，變成了現(xiàn)代人傳情達意的媒介。

　　這或許就是文創(chuàng)的真正價值——它不只是文物的“復(fù)制品”，更是情感的載體，是連接過去與現(xiàn)在、連接人與人之間的那根細線。

　　移動博物館受熱捧從“出圈”到“破界”

　　這個春節(jié)，山西博物院吸引了近20萬人次參觀，在商場里參觀“NOOK山西游記博物院萬象奇妙樂園”的游客也絕非少數(shù)。在熱鬧背后，一個問題值得追問：為什么這個移動的博物館會如此火爆？

　　傳統(tǒng)博物館是人去找文物，這一次是文物來找人。

　　“NOOK山西游記”之所以火爆，首先就是空間的降維。姚香介紹，萬象城日均客流多達上萬人，原本是來買衣服、吃飯、看電影的普通人。他們中的很多人，未必會專程走進博物院，卻可能在逛街途中偶遇一場文化盛宴。通過這樣的方式，文化傳播可以從小眾愛好變成大眾日常。

　　其次是語言的“翻譯”。每一個文物形象在做成文創(chuàng)被萌化的背后，都有嚴格的學術(shù)考據(jù)和設(shè)計者的巧思。比如鳥尊的圓眼睛和勾喙，不是隨便夸張的，是它本身就有這個特征。這種可愛有據(jù)可循的創(chuàng)作理念，讓潮玩不止于潮玩，而成為通向歷史的一把鑰匙。

　　最后是情感的“共鳴”。一位帶著兩個孩子選購文創(chuàng)的家長，在收銀臺前對記者說了一段話：“以前過年，給孩子買新衣服、新玩具，過了年就忘了。今年買這個鳥尊，孩子問它是什么，我就得給他講。講著講著，我自己也復(fù)習了一遍歷史?！彼D了頓，笑著補充，“這算不算文化潤物細無聲？”

　　此外，展區(qū)內(nèi)還圍繞新春氛圍打造多元文化體驗，編鐘演奏、文物主題舞蹈，以及春節(jié)期間持續(xù)開展的民樂演出、研學講解、手工互動等活動，豐富了體驗維度，讓不同年齡段的觀眾都能找到參與感。

　　所謂的文化破圈，或許不是讓文物變得多時髦，而是讓它們不再孤單地躺在展柜里；不是讓春節(jié)變得多新奇，而是讓每一個歸鄉(xiāng)的人，都能在熟悉的地方，遇見一份可以帶走的溫暖。

　　采訪最后，當記者再次望向這個人聲鼎沸的山西博物院特別展廳，小朋友在與文物“變身”的大公仔擁抱，年輕男女在相互挑選著文創(chuàng)“心頭好”，每個人的臉上都洋溢著快樂的笑容……那一刻，讓文物活起來的美好愿景更為具象，就像這走出博物院的眾多文物一樣，它們走進商場，走進人們的手心，帶走的是千百年的風霜，留下的，是這個時代對傳統(tǒng)的溫情與敬意。

　　山西晚報·山河+記者　孫軼瓊

　　毛絨掛件，總能吸引年輕人關(guān)注。

　　特展門廳，人流攢動。

　　小朋友被各種卡通玩偶吸引。

　　文物設(shè)計成的貼身裝飾，也備受人們喜歡。

　　“移動的博物館”成為商場內(nèi)的“爆款”。

　　春節(jié)期間舉辦的系列活動，讓公眾都能參與其中。

來源：太原晚報