黃士陵（1849—1908），字牧甫，或作穆甫、穆父，別號倦叟、黟山人，安徽黟縣人。清代篆刻家，篆刻取法漢印，參以商、周金文的體勢筆意，章法自然，運(yùn)刀挺拔，線條光潔渾穆，在皖、浙兩派之外自成一家，世稱“黟山派”。

黃牧甫的書畫藝術(shù)一直掩蓋在其篆刻成就之下，其書法兼擅諸體，以篆書見長，博取周、秦金文，取石鼓微方體貌，自辟途徑，形成一種獨(dú)特篆體，極其淵懿樸茂。其篆書的金石味，摒棄了以毛筆模仿金石剝蝕、顫抖的“做舊”習(xí)氣，起收筆干凈利落，斬釘截鐵；行筆中鋒直沖，力透紙背，線條質(zhì)感光滑、均勻、銳利，猶如用刀直接刻出，充滿金屬感和力量感。相較于清代篆書大家吳昌碩篆書的蒼茫渾厚、恣肆雄強(qiáng)，黃牧甫的篆書則光潔挺勁、理性冷靜，追求“金石味”中的本源精神，二人的篆書風(fēng)格，形成鮮明對比。

▲安徽中國徽州文化博物館 藏

黃牧甫 節(jié)錄《漢書》篆書四條屏（局部）

▲安徽中國徽州文化博物館 藏

黃牧甫 節(jié)錄《史記》篆書四條屏（局部）

▲安徽中國徽州文化博物館 藏

黃牧甫 蜂彈鳥踏篆書七言聯(lián)

黃牧甫的繪畫精神，亦脫胎于其篆書審美，他精于全形墨拓，繪畫題材多以古代鐘鼎彝器為主。黃牧甫將早年在南昌照相館所學(xué)的西洋透視法用于摹繪中，使鐘鼎彝器呈現(xiàn)出黑白分明、陰陽向背的立體效果；在紋飾上施以金、綠等色，以表現(xiàn)古銅器的光澤感和紅斑綠銹的效果；有時更以北宋徐崇嗣沒骨法畫花卉，再配以墨拓全形彝器，輔以銘文，使得作品既雅致又富金石氣息?；ɑ苤?，他偏愛水仙、梅花、桂花等清雅之物，絕少濃艷狂放之態(tài)。其畫面善于運(yùn)用平面構(gòu)成的方法，將拓片、器物、花卉、題款進(jìn)行巧妙組合，空間處理常帶有裝飾美感。

▲安徽中國徽州文化博物館 藏

黃牧甫 摹商效父彝花卉豎屏

▲安徽中國徽州文化博物館 藏

黃牧甫 師元人花卉豎屏（一）

黃牧甫的藝術(shù)成就以篆刻最為世所重，初由皖、浙入手，先師法鄧石如、趙之謙、吳讓之，后取法漢印之平直光潔，及至目睹周秦金文、漢鏡、碑碣等，潛心研究，最終掌握了金文的體勢特點(diǎn)，取古璽秦印、詔版、泉幣之瘦勁，權(quán)量文字的似欹反正，自成一家。其篆刻作品看似平常板正，貌不驚人，實(shí)內(nèi)蓄波瀾恣肆，刀法剛勁，力能扛鼎，多不了一筆，少不了一刀，變化萬千，平直光潔但見奇崛。

黃牧甫的書法、繪畫與篆刻共同構(gòu)成了一個完整、自洽且超前的“黟山派”美學(xué)體系——理性、潔凈、精巧、古雅。欣賞他的書畫，需要結(jié)合其金石家的身份，方能更好領(lǐng)略其中深厚的學(xué)問與獨(dú)特的匠心。

▲安徽中國徽州文化博物館 藏

黃牧甫 摹青銅器四條屏

書畫集

近年來，黃牧甫的藝術(shù)作品受到越來越多的重視和研究，然其書畫專題出版并不多見，有鑒于此，我社有幸得到了安徽中國徽州文化博物館的傾情授權(quán)，集結(jié)出版了館藏黃牧甫書畫精品36件（套）。本次出版除弘揚(yáng)黃牧甫出色的藝術(shù)創(chuàng)作外，也為研究和學(xué)習(xí)黃牧甫的讀者提供了可供參考的讀本，借此向大眾呈現(xiàn)出黃牧甫篆刻以外的書畫藝術(shù)形象。

本書以黃牧甫不同時期的扇面、對聯(lián)、條屏為主，內(nèi)容除以篆書寫就的氣勢磅礴的經(jīng)典詩文外，還有其擅長的鼎彝花卉摹寫。豐富的作品形制，為讀者從多方面品讀黃牧甫的書畫藝術(shù)成就提供了范本。本書裝幀采用八開裸背裝配合護(hù)封，可平攤閱讀，每件作品均有局部原大圖片展示，細(xì)節(jié)細(xì)膩，墨色溫潤，層次豐富，較為完整地體現(xiàn)了黃牧甫的藝術(shù)風(fēng)格。

方來界 敦堂書畫金石文字叢刊之三十

安徽中國徽州文化博物館藏黃牧甫書畫集

安徽中國徽州文化博物館 主編

西泠印社出版社

ISBN 978-7-5508-4904-4

開本：8開

定價：368.00元

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方來界 敦堂書畫金石文字叢刊之三十

安徽中國徽州文化博物館藏黃牧甫書畫集

安徽中國徽州文化博物館 主編

西泠印社出版社

ISBN 978-7-5508-4904-4

開本：8開

定價：368.00元

售價：298.00元