覺真長(zhǎng)老語(yǔ)錄系列第三十九期

繼續(xù)邀您一起共讀學(xué)習(xí)

01

佛教所講的因果理論，

種什么因，結(jié)什么果，

不是神決定的，

是你自己決定的。

所以，

佛教強(qiáng)調(diào)的是人，

強(qiáng)調(diào)的是只有自己救自己。

別人救不了你。

神也救不了你。

02

佛是一位覺悟者，

人是可以被這些覺悟者所引導(dǎo)的。

尤其每個(gè)人，

在自己內(nèi)心，都有覺醒和開悟的能力。

這就是說(shuō)，你渴望別人幫助你，

別人只能幫助你去勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，

接受挑戰(zhàn)，

而真正接受挑戰(zhàn)的還必須是你自己本人。

別人的幫助，

是幫助你的信心，啟發(fā)你的能力，

而能力的運(yùn)用，能力的發(fā)揮，

則仍然要靠你自己。

03

一切真理，都是很簡(jiǎn)單的。

學(xué)佛，

是學(xué)習(xí)生命的智慧，

不是迷信，

就這么簡(jiǎn)單。

知進(jìn)又知退，

知足又知不足的人，

才是一個(gè)頭腦健全的人。

04

一個(gè)人，

能走出自我，超越自我，

他就真的成熟了。

寧?kù)o不是虛無(wú)，不是寂寥，

寧?kù)o是一種體驗(yàn)，

體悟一種對(duì)人生、宇宙的把握。

只有享受寧?kù)o，

才能把「我」和宇宙相通相融，

宇宙的寧?kù)o變成了「我」內(nèi)在的寧?kù)o；

宇宙的生命秩序，

變成了我內(nèi)在的生命秩序。

我與世界，本來(lái)統(tǒng)一，本來(lái)無(wú)二。

寧?kù)o，讓我回到了這個(gè)「統(tǒng)一」，

這個(gè)「一體」。

這才是真正的「全球一體化」。

05

一個(gè)創(chuàng)造力充沛的人，

一個(gè)勇于開創(chuàng)自己生命境界的人，

是不會(huì)囿于陳見，

不會(huì)拘泥于世俗傳統(tǒng)的。

如果他永遠(yuǎn)在墨守陳規(guī)的條件下生活，

在固定的模式化的思維中思維，

他怎么會(huì)有創(chuàng)造力呢？

他早已被常規(guī)，被約定俗成湮沒了。

06

我們來(lái)到這個(gè)世界以后，

由于自己的無(wú)知，不自覺，

我們丟掉了自己的許多東西，

遺忘了自己的許多東西，

那就應(yīng)該找回來(lái)

原本是自己的許多寶貴的東西。

-FIN-

責(zé)編 | 妙 性

編輯 | 妙 笎