在蕩口古鎮(zhèn)牌樓的兩邊，有這么一副楹聯(lián)：“人文名鎮(zhèn)，人才濟濟，人杰俊髦聞四海；義善福邦，義譽昭昭，義行仁德式千年?！甭淇顬椤板a山華人德于古徽山房”。

就在明天（11月20日），思無邪——華人德拓片題跋作品展將在蕩口古鎮(zhèn)開幕。那么，華人德是誰？他與蕩口有哪些淵源？近日，記者走進他位于蘇州木瀆的家中，傾聽他與拓片題跋、與蕩口的故事。

學(xué)林巨擘 書道淵樞

華人德，筆名維摩，齋號維摩方丈室，1947年3月生于南市橋上塘街，幼時即愛書法，于鹽城插隊期間拜王能父為師，后考入北京大學(xué)圖書館學(xué)系，畢業(yè)后長期在蘇州大學(xué)工作，任蘇州大學(xué)研究館員(教授二級)、博士生導(dǎo)師、江蘇省文史研究館館員、北京大學(xué)校友書畫協(xié)會副會長。

華人德曾先后與白謙慎等發(fā)起成立北京大學(xué)書法社和滄浪書社，分別被推選為首任社長，首、二任總執(zhí)事。獲得過“全國第二屆中青年書法篆刻家作品展”最高獎，“首屆中國書法蘭亭獎·理論獎”“首屆中國書法蘭亭獎·編輯出版獎”（與白謙慎合得）“第六屆國家圖書獎”（《中國書法史》七卷本,撰寫“兩漢卷”），“第二屆中國書法蘭亭獎·教育獎一等獎”“第四屆中國書法蘭亭獎藝術(shù)獎”，第六屆“蘇州杰出人才獎”等。

華人德沉潛金石翰墨，著作等身：編著有《中國書法全集·三國兩晉南北朝墓志卷》《中國書法史·兩漢卷》《蘭亭論集》《六朝書法》《中國歷代人物圖像集》《華人德金石拓片題跋作品集》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇，既窮究書法史脈之流變，又精研碑刻墓志之奧義；書法作品入編《中國現(xiàn)代美術(shù)全集·書法卷》，筆墨間兼具漢隸的沉雄與晉韻的飄逸，自成一家風(fēng)骨。

桑梓情深 義風(fēng)長存

蕩口是華人德血脈所系，精神所托。

華人德系華氏通八支子蒼派菰里三十世孫，常在清明節(jié)前夕回到蕩口祖祠祭祖，并為祖祠題書聯(lián)：“孝子遺風(fēng)祖公善舉興望族、務(wù)本濟物詔徵孝廉樹豐碑?！薄柏敳蛔銥楹笫烙?，德則可致后世綿遠也。”“續(xù)譜修祠，傳承歷史。”

追溯前緣，蕩口著名實業(yè)家、慈善家華繹之之子華仲厚在輔仁中學(xué)求學(xué)期間曾寄居在華人德家中。華繹之先生一手雄健端莊的顏體書法，讓華人德自幼心生敬仰。

1988年，華人德受邀題寫了“蕩口華氏私立鴻模學(xué)校”校名牌，至今仍保存完好。

2007年，華人德經(jīng)人介紹與華仲厚相識，為華孝祖祠、華氏始遷祖祠和蕩口古鎮(zhèn)題寫碑刻匾聯(lián)十余處，其中，最為知名的就是蕩口古鎮(zhèn)牌樓楹聯(lián)“人文名鎮(zhèn)，人才濟濟，人杰俊髦聞四海；義善福邦，義譽昭昭，義行人德式千年?！?/p>

同時，他還為《蕩口史話》《邦家之光——華繹之先生傳記》題寫書名，為華仲厚兄弟點校出版的元代蕩口始遷祖華貞固之父華幼武詩集《黃楊集》審訂作序。

此外，他搜集了銅活字印刷創(chuàng)始人華燧所撰墓志銘《明故處士從道范君墓志銘》將其贈予會通館，搜集清代所刻華貞固的三塊報本堂紀(jì)書條石贈予華氏宗祠。

墨韻文心 古今對話

當(dāng)千年鵝湖的煙波邂逅百年金石的墨香，這場承載著學(xué)術(shù)厚度與桑梓深情的文化盛事令人動容。

本次展覽，精選了33件華人德拓片題跋作品，以古代石刻畫像（包括磚瓦）為主。策展人劉子瑄介紹，主題“思無邪”三字源自《詩經(jīng)·魯頌·駉》，既是華人德極具代表性的書法作品，更是本次拓片題跋展的精神內(nèi)核，串聯(lián)起他對傳統(tǒng)藝術(shù)的堅守與表達。

“每一則題跋，都像是一場跨越時空的對話?！比A人德說，他在題跋中以筆墨為媒介，與古代的創(chuàng)作者隔空交流，也將自己對傳統(tǒng)的敬畏、對藝術(shù)的赤誠融入其中。

他介紹，展出的作品中有一幅《為大唐皇帝皇后造大寶幢》長卷，其題記中建幢者為桓納言，經(jīng)考證，納言實為官名，實際建幢者為桓彥范，是助唐中宗復(fù)位的功臣，建幢時間鎖定在神龍元年元月至四月間，題跋中對這段歷史的細致梳理，盡顯考據(jù)功力。

在東漢“二桃殺三士”畫像刻石拓片上，他引錄諸葛亮《梁父吟》詩句為題跋；乘龍飛天拓片上，引錄莊子《逍遙游》名句烘托畫像石氣勢，又引錄曹植《五游詠》引起觀者對畫像的遐想。

華人德希望，觀眾在這些拓片與題跋的交融中，感受拓片題跋的獨特魅力，觸摸到他筆下那份堅守傳統(tǒng)、回歸本真的藝術(shù)初心。

本次作品展還展出了10方硯臺，是華人德與徒弟趙華新合作作品，由趙華新刻硯，華人德題寫銘文?！斑@是書法藝術(shù)與刻硯藝術(shù)合作的一種嘗試?！比A人德說，不同地區(qū)的文化需要相互學(xué)習(xí)、借鑒、融合，更可以放眼世界、跨界合作，如此，中華文化才能輝光日新。

先生墨痕與鵝湖煙雨相浸潤，金石鏗鏘共櫓聲欸乃成和弦。

敬請期待華人德先生拓片題跋作品展，共赴一場穿越古今的文化之約，在金石拓片與筆墨題跋間，感受書法藝術(shù)的魅力，觸摸蕩口古鎮(zhèn)的人文根脈。