七絕·舊家池館 其三

舊家池館半蒿萊，門(mén)外青山逐浪來(lái)。

幾樹(shù)桃花春雨后，一溪云影洗塵杯。

首句"舊家池館半蒿萊"以白描手法勾勒出荒園基調(diào)。"舊家"二字自帶歷史縱深感，暗示著家族興衰的滄桑變遷；"池館"本是文人雅集的精致場(chǎng)所，如今卻被"半蒿萊"——半是雜草叢生的荒蕪景象所覆蓋。這個(gè)"半"字尤為精妙，既寫(xiě)實(shí)呈現(xiàn)了衰敗與生機(jī)并存的過(guò)渡狀態(tài)，又隱喻著歷史記憶與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的交織。那些被雜草掩蓋的亭臺(tái)水榭，仍在春光里固執(zhí)地保存著往昔的輪廓，等待有心人去解讀其斑駁的密碼。

次句"門(mén)外青山逐浪來(lái)"陡轉(zhuǎn)意境，將鏡頭從荒園推向更廣闊的天地。"逐浪"二字賦予靜態(tài)的青山以動(dòng)態(tài)美感，仿佛群山化作奔騰的綠浪，正向著觀者涌來(lái)。這個(gè)奇幻的視覺(jué)想象，既可能是實(shí)寫(xiě)春日山間霧氣流動(dòng)如浪的景象，更暗喻著自然偉力對(duì)人事變遷的超越。無(wú)論人間池館如何興廢，門(mén)外的青山永遠(yuǎn)保持著生生不息的律動(dòng)，它們以永恒的存在撫慰著短暫生命的傷感。

后兩句"幾樹(shù)桃花春雨后，一溪云影洗塵杯"將鏡頭聚焦于微觀景致，在荒蕪背景中綻放出生命的亮色。"幾樹(shù)桃花"不是盛放的絢爛，而是春雨潤(rùn)澤后帶著水珠的清新，這種"欲開(kāi)還閉"的含蓄之美，恰似在廢墟上倔強(qiáng)生長(zhǎng)的生命姿態(tài)。"春雨后"三字暗含時(shí)序更迭的哲理——任何衰敗終將被新生取代。末句"一溪云影洗塵杯"更是神來(lái)之筆：流動(dòng)的溪水中倒映著飄忽的云影，仿佛天地正在以最溫柔的方式，為詩(shī)人洗滌凡塵沾染的酒杯。這里的"洗塵杯"既是實(shí)寫(xiě)春日獨(dú)酌的閑適，又隱喻著心靈在自然懷抱中的凈化過(guò)程。

全詩(shī)四句形成精妙的張力結(jié)構(gòu)：從荒蕪（蒿萊）到流動(dòng)（逐浪），從點(diǎn)染（桃花）到彌漫（云影），最終在"洗塵杯"的意象中完成精神的超脫。詩(shī)人站在歷史與自然的交匯點(diǎn)上，既看見(jiàn)池館殘?jiān)V說(shuō)的滄桑，更捕捉到桃花春雨帶來(lái)的生機(jī)。這種在衰敗中發(fā)現(xiàn)生機(jī)的能力，正是中國(guó)文人面對(duì)世事變遷時(shí)特有的精神韌性——正如蘇軾所言"回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴"，在荒蕪與清歡的辯證中，獲得超越時(shí)空的生命慰藉。

七絕·榕江歸夢(mèng) 其四

云影拖藍(lán)入鏡臺(tái)，故山青到夢(mèng)魂來(lái)。

江南歸去花應(yīng)笑，只恐春風(fēng)欠酒杯。

首句"云影拖藍(lán)入鏡臺(tái)"以瑰麗的想象開(kāi)篇。"云影拖藍(lán)"四字極富畫(huà)面感，既寫(xiě)出了流云在水面投下藍(lán)色倒影的實(shí)景，又賦予云彩以主動(dòng)的動(dòng)態(tài)美——仿佛天上的云朵正拖曳著靛藍(lán)的色彩，緩緩浸入如鏡的水面。"鏡臺(tái)"一詞雙關(guān)，既可理解為平靜如鏡的水面，又暗喻閨閣中的梳妝鏡臺(tái)，為整首詩(shī)增添了幾分婉約氣息。這句詩(shī)通過(guò)色彩（藍(lán)）與形態(tài)（拖）的精準(zhǔn)捕捉，將自然景觀轉(zhuǎn)化為具有女性柔美的藝術(shù)畫(huà)面，奠定了全詩(shī)清麗而又略帶惆悵的基調(diào)。

次句"故山青到夢(mèng)魂來(lái)"筆鋒一轉(zhuǎn)，由實(shí)入虛。"故山"點(diǎn)明了詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，而"青到夢(mèng)魂來(lái)"則打破了常規(guī)的視覺(jué)邏輯——不是詩(shī)人夢(mèng)見(jiàn)青山，而是青山主動(dòng)跨越夢(mèng)境的藩籬，將那一抹生機(jī)勃勃的青色直接送入詩(shī)人的夢(mèng)魂深處。這個(gè)"青"字是全詩(shī)的詩(shī)眼，它既是故鄉(xiāng)山巒的顏色，也是生命與希望的象征，更是詩(shī)人心中永不褪色的鄉(xiāng)愁底色。通過(guò)"到夢(mèng)魂來(lái)"這一擬人化的表達(dá)，詩(shī)人將無(wú)形的思念化為有形的青色浪潮，讓地理上的距離在心靈感應(yīng)中消弭于無(wú)形。

后兩句"江南歸去花應(yīng)笑，只恐春風(fēng)欠酒杯"在幽默與惆悵的交織中，將歸鄉(xiāng)之情推向高潮。"江南歸去"點(diǎn)明了歸夢(mèng)的方向，而"花應(yīng)笑"則賦予了故鄉(xiāng)的花卉以人性化的反應(yīng)——它們似乎已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到詩(shī)人的歸來(lái)，正準(zhǔn)備以燦爛的笑容迎接游子的回歸。這個(gè)"笑"字背后，是詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物的深情想象，也是對(duì)自我歸鄉(xiāng)心切的自我解嘲。然而轉(zhuǎn)句"只恐春風(fēng)欠酒杯"卻出人意料地引入了一絲憂慮：詩(shī)人擔(dān)心即便回到江南，春風(fēng)雖在，卻可能缺少共飲的酒杯——這既是對(duì)知音難覓的隱憂，也是對(duì)人生聚散無(wú)常的深刻體悟。表面上看是對(duì)物質(zhì)條件的調(diào)侃，實(shí)則是對(duì)精神共鳴的深切渴望。

全詩(shī)四句環(huán)環(huán)相扣，形成了由景入情、由實(shí)轉(zhuǎn)虛、再由虛返實(shí)的完整情感鏈條。首句的"云影拖藍(lán)"是視覺(jué)的盛宴，次句的"故山青到"是心靈的觸動(dòng)，后兩句的"花應(yīng)笑"與"欠酒杯"則在幽默與憂慮的交織中，將鄉(xiāng)愁這一永恒主題演繹得既深情又超脫。詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了擬人（青山入夢(mèng)、花兒含笑）、通感（云影的視覺(jué)轉(zhuǎn)化為鏡臺(tái)的觸覺(jué)）、夸張（青色直接進(jìn)入夢(mèng)魂）等修辭手法，在短短二十八字中，完成了從自然景觀到心靈圖景的轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)歌"言有盡而意無(wú)窮"的美學(xué)境界。