“在2022年的當下，回味李森科的故事，但愿它毫無反思價值?！?br/>——老稻寫在前面

李森科是個牛人。

牛到什么程度呢？幾十年前，李森科憑借一己之力，幾乎團滅多國的生物遺傳學(xué)科，其災(zāi)難性影響一直延續(xù)到今天。

別誤會，李森科并不姓李，他的全名是特羅菲姆·鄧尼索維奇·李森科（T.D.Lysenko，1898—1976），出生于烏克蘭的一個普通農(nóng)民家庭，后來成為前蘇聯(lián)的首席科學(xué)家，人稱“斯大林的科學(xué)紅衣主教”。

要特別注意這個農(nóng)民出身。李森科能飛黃騰達，倚靠三大法寶，其中兩個與農(nóng)民出身有關(guān)，我們先從第一個，小麥談起。

01 一粒麥種

小麥這種植物挺擰巴的——它的種子在發(fā)芽之前，要經(jīng)過一段低溫、濕潤的環(huán)境，這個過程叫做“春化”。所以呢，小麥產(chǎn)區(qū)都在北方，因為南方?jīng)]有這個低溫環(huán)境。

在北方相對暖和的地方，種冬小麥。秋種夏收，利用冬天給小麥種子“春化”。

北方冷一點的地方呢，種春小麥。春種秋收，因為春天本來就冷，正好“春化”。

但如果再冷一點就麻煩了，比如前蘇聯(lián)的土地，春天的霜凍經(jīng)常把小麥種子“春化”過勁兒了，凍死了。

上個世紀二、三十年代，李森科的農(nóng)民父親告訴兒子，可以把種子提前凍一下，人工給它“春化”，然后再播種，這樣不僅提高了成活率，還縮短了麥子的生長周期，從而提高產(chǎn)量。

這一招兒相當于騙這個種子，說你已經(jīng)春化過了，可以發(fā)芽了，這樣逃過霜凍。

當時在育種站工作的李森科如獲至寶，宣稱這種“春化處理”是解決霜凍問題的靈丹妙藥，并做出了理論上的推演——經(jīng)過幾代遺傳，小麥種子就會遺傳這種后天習(xí)得的特性。

烏克蘭農(nóng)業(yè)部據(jù)此決定在敖德薩植物育種遺傳研究所里，設(shè)立專門研究春化作用的部門，并任命李森科負責。

這就是李森科三法寶之一，春化處理。

02 農(nóng)民出身

“春化處理”有沒有作用呢？

有。這個知識不是李森科父親的發(fā)現(xiàn)，而是全世界北方農(nóng)民的共有經(jīng)驗——比如古代的中國農(nóng)民也會把麥種放在潮濕的陶罐里，冷凍一段再播種。

但是春化的作用是不是像李森科宣稱的那么大？這就需要實踐的證明。

從1931年到1936年，李森科在烏克蘭50多個地點進行了5年的連續(xù)實驗，統(tǒng)計表明，經(jīng)春化處理的小麥并沒有提高產(chǎn)量。

好死不死，那幾年烏克蘭大饑荒（1932-1933），餓殍遍地。在此背景下，李森科的豪言壯語顯得分外刺目，自然也遭到了其他科學(xué)家的質(zhì)疑。

你說這算打臉么？其實也不算，因為畢竟只是在少數(shù)地點實驗，可以用時間不夠長，遺傳代繼不夠來解釋。

但李森科不是這么干的，他先是搬出了自己的農(nóng)民出身：

我是農(nóng)民的兒子，我的科學(xué)理論代表無產(chǎn)階級！什么實驗數(shù)據(jù)的重復(fù)性、統(tǒng)計學(xué)，那是為資產(chǎn)階級服務(wù)的東西！

——年長一點的讀者應(yīng)該清楚，這番話在那個年代的前蘇聯(lián)，具有多么大的殺傷力。

這就是李森科三法寶之二：根正苗紅。

這還沒完，李森科又祭出了第三個法寶：

“春化處理”技術(shù)符合拉馬克理論！

這個理由更厲害。此言一出，所有反對李森科的科學(xué)家都無法逃脫被緝拿、入獄的命運，而李森科本人卻扶搖直上，逐漸坐上了前蘇聯(lián)首席科學(xué)家的寶座。

那么，什么是拉馬克理論？為什么拉馬克理論在前蘇聯(lián)有如此威力呢？

03 科學(xué)的立場

拉馬克（1744-1829）是法國博物學(xué)家，生物學(xué)的奠基人之一。他在1809年提出了“獲得性遺傳理論”，也就是我們耳熟能詳?shù)摹坝眠M廢退”——生物的器官越用越發(fā)達，不用呢就會逐漸退化，而且這種后天獲得的性狀是可以遺傳的，后天鍛煉的成果會遺傳給下一代。

聽起來很有道理是吧？但在一九三零年代，拉馬克理論受到了“孟德爾-摩爾根”染色體遺傳理論的嚴重挑戰(zhàn)。現(xiàn)在我們知道，拉馬克理論基本是錯的，摩爾根理論更科學(xué)。

拉馬克理論錯在哪兒呢？這里有個稍微有點兒少兒不宜的段子可以說明：

話說有一幫科學(xué)家們憋著壞，給李森科挖坑兒：

”按拉馬克的理論，生物性狀后天可以習(xí)得，OK，假設(shè)有一群鹿，每一代我們都把鹿角砍掉（老稻：鹿茸泡酒），那是不是過了很多代之后，這個鹿就不長角了？“

李森科想了想說，對，就是這樣的。

科學(xué)家們等的就是這句話，立刻反詰：

”好，那你給我解釋一下處女膜怎么還存在？每一代女人生下來的時候都有處女膜，但是她們后來之所以能生孩子，一定處女膜都不在了。處女膜不在了這個性狀，怎么就遺傳不下來？“

李森科翻著白眼無言以對，然后就說誰反對拉馬克理論誰就是階級敵人，打倒你！——當科學(xué)無法解釋的時候，他就把科學(xué)問題轉(zhuǎn)化為立場問題。

偉大的拉馬克若地下有知，看到徒子徒孫用如此荒謬的方式捍衛(wèi)自己的理論，估計能被氣活過來。

1948年，著名的”八月會議“召開，會上李森科把他的新拉馬克理論稱為是“社會主義的”、“進步的”、“唯物主義的”、“無產(chǎn)階級的”。而孟德爾-摩爾根遺傳學(xué)則是“反動的”、“唯心主義的”、“形而上學(xué)的”、“資產(chǎn)階級的”。

高層從善如流。此后，全蘇高等學(xué)校禁止講授摩爾根遺傳學(xué)；科研機構(gòu)中也停止了一切非李森科主義方向的研究計劃；一大批研究機構(gòu)、實驗室被關(guān)閉、撤銷或改組；3000多名遺傳學(xué)家失去了在大學(xué)、科研機構(gòu)中的本職工作，受到不同程度的迫害。

那么，前蘇聯(lián)為什么如此青睞拉馬克理論呢？

因為”志同道合“。

根據(jù)拉馬克理論：物種的變異，在發(fā)展中遺傳和進化，是有規(guī)律可循的，甚至是可控的。這一點，特別符合唯物主義意識形態(tài)——一切皆可解釋，一切皆可控制。

而摩爾根的遺傳學(xué)說與之恰恰相反：物種的變異是隨機的，不可控的。從根本上與“把一切都管起來，去改造世界”的宏大理想相抵觸。

另外，摩爾根畢竟是美國人，其理論在西方科學(xué)界獲得了共識。敵人支持的，就是我們反對的嘛。

所以，李森科三法寶中的”拉馬克理論“，其實與拉馬克本身無關(guān)——人家是一個偉大的科學(xué)家，提出了一個學(xué)說，這種學(xué)說是可以被證偽的，也允許人們?nèi)ベ|(zhì)疑、去證偽，這就是科學(xué)和科學(xué)的態(tài)度。

李森科呢？他敏銳地迎合并利用了上層的口味偏好，以立場、意識形態(tài)來打擊異己。可以說，李森科是個卑劣而成功的政治投機者，但絕不是個科學(xué)家。

04 后來呢

李森科的影響是災(zāi)難性的。

原本在生物學(xué)基礎(chǔ)研究方面底蘊深厚的前蘇聯(lián)，因此元氣大傷，相關(guān)科學(xué)家?guī)缀鯏嗔舜?/p>

而由于前蘇聯(lián)的特殊地位，包括中國在內(nèi)的眾多社會主義國家也都被波及。

直到1964年，赫魯曉夫下臺，前蘇聯(lián)及相關(guān)國家的生物學(xué)界才終于開始清除李森科主義。此時，這些國家的生物遺傳學(xué)科已落后了兩代人的時間。

我們大家熟悉的“雜交水稻之父”袁隆平曾經(jīng)就被李森科誤導(dǎo)多年，直到他看到英美學(xué)者根據(jù)孟德爾–摩爾根的學(xué)說研究出了遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)模型，才便轉(zhuǎn)變思路，最終取得了成功。

而中國遺傳學(xué)之父李景均的故事則令人扼腕嘆息。

抗戰(zhàn)最為艱難的時刻，康奈爾大學(xué)博士李景均毅然歸國，冒著戰(zhàn)火在廣西大學(xué)、金陵大學(xué)等地教書。1948年，李景均撰寫的遺傳學(xué)教材《群體遺傳學(xué)導(dǎo)論》出版，被學(xué)術(shù)界公認為半個多世紀以來該領(lǐng)域最權(quán)威的著作。

次年秋天，因為眾所周知的原因，李森科理論打著”純種共產(chǎn)主義科學(xué)“的旗號橫掃國內(nèi)，堅持科學(xué)的李景均被迫辭去北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院系主任的職務(wù)，一度想過自殺以證清白。

1950年，李景均無奈出走，謀得匹茲堡大學(xué)教職。之后，他在遺傳學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、醫(yī)學(xué)方面都做出了極其杰出的貢獻——其中最重要的，就是我們都很熟悉的，現(xiàn)代臨床試驗兩大原則：隨機和雙盲。

05 奶牛貓的提醒

講過了李森科及袁隆平、李景均的故事，實際上我們在說一個特別簡單的道理：我們對科學(xué)，應(yīng)該秉持一種什么樣的態(tài)度。

這個道理是如此簡單，以至于我家奶牛貓NICO都知道：

如果一個貓罐頭好吃，

我不會在意那可能是狗子們生產(chǎn)的；

哪怕隔壁那只討厭的虎斑貓也愛吃；

哪怕外面的包裝不是黑白花的。