彌勒菩薩生平（摘要）

目錄

慈無能勝

妙演法性

希冀所在

秘傳圣印

最圣菩提

慈無能勝

彌勒梵文Maitreya，意譯慈氏，音譯：梅達(dá)麗亞。

彌勒菩薩（圣密宗古梵密金剛禪佛教宗下稱彌勒佛，中國民間也有稱為彌勒佛）為佛住世之同時(shí)代人，從佛受記，先佛入涅槃。

彌勒菩薩，原系婆羅門家庭，是婆羅門弟子，后投身佛道，成佛弟子。祂先佛入滅之后，上升兜率天以〝菩薩身〞為諸天諸佛說法，以此證明大乘法系，在佛住世之時(shí)，佛祖已經(jīng)開講大乘法要。

彌勒菩薩居兜率天的內(nèi)院，經(jīng)四千歲，相當(dāng)于人間五十六億七千萬歲，即下生人間，于虛空藏華林園，龍華樹下成佛，赴苦難深重的凡間廣傳佛法。

妙演法性

在釋尊圓寂二千多年以來，妙運(yùn)圣法，教化眾生，彌勒菩薩無數(shù)次下生人間，化、報(bào)無數(shù)形相，在人間弘道。

五代〝契此〞和尚則是彌勒菩薩化身之一。

契此法、化、報(bào)，三身俱足，妙演法性。

〝契〞：契入法性，

〝此〞：此生成佛。

契此兩音聯(lián)用，其義理即為〝舍無量心、舍寺融俗、舍僧寶相、舍己為眾〞。凈悟老法王開示四舍大義，不諦為圣密宗密義總綱，為后人所效法。契此大腹坦坦，笑口常開。這正是圣密宗行人，以不嗔恨、不生氣的生動(dòng)寫照。因而，圣密宗紀(jì)念彌勒菩薩生日，自有特別的意義。

希冀所在

歷史上中國人民，苦難深重，需要有精神的寄托。生命需要有圓滿、吉祥，今生、今世有值得永遠(yuǎn)向往的目標(biāo)。而釋尊佛，特別是現(xiàn)實(shí)中的契此——彌勒菩薩，是他們的希冀所在。

因此，〝契此〞的事跡，關(guān)于契此的民間傳說家喻戶曉，故事傳遍中國大江南北，因契此在虹化之前曾口說一偈：

彌勒真彌勒，分身千百億，

時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)。

宛然進(jìn)入化境。所以，中國民眾將契此認(rèn)定為彌勒菩薩下凡。在中國關(guān)于彌勒菩薩化身契此的種種神奇?zhèn)髡f，家喻戶曉。故而彌勒信仰盛行。

秘傳圣印

以密教而言，彌勒菩薩為胎藏法界曼陀羅中臺(tái)九尊之一，位居大日如來東北方。〝胎藏〞法界法門，系圣密宗圣祖善無畏由印度傳入中國。

彌勒菩薩在金剛法界的曼荼羅之中，系賢劫十六尊之一，均系阿達(dá)爾嘛佛法性身的最重要化、報(bào)身。

在圣密宗之中，圣彌勒的身印特別多，如《一砵千家飯》、《彌勒真彌勒》、《神圣摧破力大金剛杵》、《正法輪藏大金剛鈴》、……為圣密宗秘傳秘法之一，也是圣密宗辯經(jīng)的必須儀規(guī)圣印。

一行祖師撰的《大日經(jīng)疏》對(duì)彌勒菩薩有特別的解說。彌勒菩薩以四無量心之中的慈、悲、喜、舍之首〝慈〞命名。慈為法性之本，在如來性海中涓涓流出，令世間佛種普天廣播，萬代不絕，故為慈氏。

彌勒菩薩密密身印系列之中，常見的為金剛迅疾印、迅疾金剛施無畏印、迅疾金剛?cè)烈?，尤其金剛迅疾印之變化特多，以付?yīng)機(jī)教化之用。

由此，可知彌勒菩薩密號(hào)為迅疾金剛的由來。也可知迅疾金剛與圣密宗關(guān)系至巨。

最圣菩提

〝大雷音迅疾金剛杵〞身印和〝大雷音迅疾金剛鈴〞身印都以正法輪藏咒和正法輪藏大光明雷音咒以及正法輪智及維摩心咒為內(nèi)容，印咒合一。如理思維，如法修持。

彌勒圣佛，如印法施，如契應(yīng)機(jī)，即身現(xiàn)証，得大成就，現(xiàn)世涅槃，最圣菩提。

（薄伽梵 智及維摩詰 宗師于2000年農(nóng)歷正月初一日凌晨三時(shí)開示）