本文轉(zhuǎn)自：人民網(wǎng)

開(kāi)局之年看中國(guó)·原來(lái)你是這樣的河南

古韻千年 中原文旅如何煥新出彩？

人民網(wǎng)記者 王紹紹

夜幕降臨，洛陽(yáng)洛邑古城的街巷里燈火漸起，漢服衣袂在青磚之間流動(dòng)；鄭州郊外，一座戲劇之城里，觀眾在不同空間中穿行，與故事不斷相遇；城市中心的商都遺址博物院內(nèi)，沉睡三千年的城墻與器物，通過(guò)數(shù)字化手段重新呈現(xiàn)在人們眼前......

在中原大地，一種新的文旅表達(dá)方式悄然孕育，正以更加可感、可參與的方式融入當(dāng)下生活，從“看風(fēng)景”走向“入場(chǎng)景”，從“講歷史”走向“讓歷史發(fā)生”。數(shù)據(jù)顯示，2025年河南全省接待游客11.09億人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入1.08萬(wàn)億元，文旅市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，文旅融合發(fā)展態(tài)勢(shì)更加清晰。

近日，“開(kāi)局之年看中國(guó)·原來(lái)你是這樣的河南”主題調(diào)研采訪走進(jìn)河南多地，試圖從這些具體場(chǎng)景中，理解河南文旅的“打開(kāi)方式”。

先從一條街說(shuō)起。

在洛陽(yáng)洛邑古城，青石板路串聯(lián)起街巷、院落與水系，白墻黛瓦之間，漢服店、茶館次第展開(kāi)。相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，在這里，游客不再只是“拍一張照片就走”，而是換上一身衣服，在景區(qū)內(nèi)停留、參與、體驗(yàn)。

這種變化，首先體現(xiàn)在消費(fèi)方式上。租一套漢服、做一次妝造、參與一場(chǎng)沉浸式演藝，游客的行為從“瀏覽”變成“進(jìn)入”，消費(fèi)也從門(mén)票延展到體驗(yàn)、服務(wù)與內(nèi)容。

更深層的變化，則在于文化的呈現(xiàn)方式。過(guò)去，歷史更多停留在展板與講解中；如今，它被拆解進(jìn)街巷、場(chǎng)景與日?；顒?dòng)里，通過(guò)可參與、可互動(dòng)的方式被重新組織。

一條古城街區(qū)，不再只是歷史的“容器”，而成為文化不斷生成的空間。

洛邑古城人來(lái)人往。人民網(wǎng)記者 王紹紹攝

從洛邑古城的街巷之間出發(fā)，河南文旅的探索在更廣闊的空間中持續(xù)展開(kāi)。

在鄭州“只有河南·戲劇幻城”，文化被直接寫(xiě)進(jìn)空間結(jié)構(gòu)之中。相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹， 21個(gè)劇場(chǎng)、56個(gè)情境空間分布在不同區(qū)域，觀眾進(jìn)入后，不再面對(duì)一個(gè)固定舞臺(tái)，而是在行走中不斷進(jìn)入不同敘事。劇情可能在封閉劇場(chǎng)中展開(kāi)，也可能在街巷轉(zhuǎn)角處出現(xiàn)，觀演路徑因人而異。

這里改變的，不只是“看什么”，而是“怎么看”。一張門(mén)票對(duì)應(yīng)的不再是一場(chǎng)演出，而是一段可以被自由組合的體驗(yàn)過(guò)程。

這種模式，也在潛移默化中改變著文旅產(chǎn)品的組織方式。在這座戲劇幻城里，傳統(tǒng)文旅產(chǎn)品簡(jiǎn)單、單向的內(nèi)容輸出被“空間+內(nèi)容+路徑”的復(fù)合結(jié)構(gòu)取而代之，傳統(tǒng)模式的線性敘事也轉(zhuǎn)向了新型多點(diǎn)分布的開(kāi)放式體驗(yàn)。

數(shù)據(jù)顯示，截至2025年底，這里累計(jì)接待觀劇人次達(dá)5800萬(wàn)，其中近八成為省外游客。不少人專程而來(lái)，再?gòu)倪@里出發(fā)，延伸至河南博物院、殷墟等更多文化點(diǎn)位。

一個(gè)項(xiàng)目，正在成為帶動(dòng)整條文旅線路的“節(jié)點(diǎn)”。

“只有河南·戲劇幻城”景區(qū)內(nèi)部。人民網(wǎng)記者 王紹紹攝

隨著游客在城市中的停留不斷延長(zhǎng)，文旅體驗(yàn)也在向更深層的空間延伸。

在鄭州商都遺址博物院，三千多年前的都城遺跡被系統(tǒng)性呈現(xiàn)。夯土城墻、青銅器、玉器等文物，通過(guò)數(shù)字投影、互動(dòng)裝置與場(chǎng)景復(fù)原等方式，更加立體地呈現(xiàn)在觀眾面前。

歷史不再只是靜態(tài)陳列，而是在技術(shù)手段的介入下，獲得了新的表達(dá)維度。時(shí)間被“拉近”，空間被重新呈現(xiàn)，觀眾與文物之間的距離被進(jìn)一步縮短。

這種變化，也讓博物館從“知識(shí)展示空間”，逐漸轉(zhuǎn)向“文化體驗(yàn)空間”。人們走進(jìn)來(lái)，不只是獲取信息，更是在形成對(duì)一座城市、一個(gè)文明的整體感受。

鄭州商都遺址博物院。人民網(wǎng)記者 王紹紹攝

類似的探索，在河南比比皆是。

在開(kāi)封萬(wàn)歲山，實(shí)景演出、互動(dòng)體驗(yàn)與市井風(fēng)情巧妙融合，武俠文化與宋文化的結(jié)合，讓歷史在動(dòng)態(tài)場(chǎng)景中不斷被演繹；在安陽(yáng)殷墟，考古遺址與展示體系相銜接，讓商代文明在真實(shí)場(chǎng)域中被持續(xù)感知；在洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，石刻藝術(shù)與數(shù)字化展示相融合，讓千年造像以更立體的方式呈現(xiàn)；在洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén)、明堂天堂等遺址公園，光影演藝與歷史空間交織，讓古都?xì)庀笤谝归g被重新點(diǎn)亮……

從古城街巷到戲劇空間，從博物館到實(shí)景演藝，文旅不再只是景區(qū)之間的簡(jiǎn)單連接，而是由多個(gè)文化節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)。在這里，文化被激活，空間被重組，體驗(yàn)被延展，文旅消費(fèi)也隨之發(fā)生新的變化。

作為文化資源大省，河南擁有厚重的歷史積淀。在新一輪文旅發(fā)展中，這些資源正在以更加多元的方式被轉(zhuǎn)化、被呈現(xiàn)。從“看一眼”到“走進(jìn)去”，從“聽(tīng)講解”到“參與其中”，文旅的邊界正在被不斷拓展。中原大地正以更開(kāi)放的表達(dá)方式，讓文化在流動(dòng)中持續(xù)煥發(fā)新的生命力。