前幾天和朋友聊到一個(gè)現(xiàn)象，就是上課要寫(xiě)課程論文，某些同學(xué)為了保研或者拿高績(jī)點(diǎn)，

原本規(guī)定字?jǐn)?shù)8000字就可以的報(bào)告或小論文，他們硬是交了兩三萬(wàn)字的報(bào)告。更有甚者，期末課程論文大家都是交三四頁(yè)紙上去，有個(gè)哥們硬是交了一小本書(shū)。再比如說(shuō)碩士畢業(yè)論文，短的三四萬(wàn)字，多的五六萬(wàn)字，有的人不是為了出專著，卻把內(nèi)容寫(xiě)到了十萬(wàn)字十五萬(wàn)字。

我認(rèn)為，在絕大多數(shù)情況下，這樣嗯卷字?jǐn)?shù)，是水平不高的體現(xiàn)。能把論文和報(bào)告的內(nèi)容寫(xiě)又臭又長(zhǎng)但有效內(nèi)容不多，證明寫(xiě)作者還是有一點(diǎn)寫(xiě)作能力的，但總體來(lái)說(shuō)不高。為什么呢？他們可能想要顯得自己比別人厲害，但又不知道真正的好研究是怎么樣的，于是就把“字?jǐn)?shù)寫(xiě)得多”當(dāng)成自己夸耀的目標(biāo)。

根據(jù)我的觀察，瞎卷字?jǐn)?shù)，大概有兩種方式。

第一種是把和主題有一點(diǎn)相關(guān)，但是對(duì)研究論述主線意義不大的內(nèi)容和材料都水上去。

例如我要寫(xiě)一個(gè)某近代國(guó)外思想家的思想，我把從古希臘雅典到中世紀(jì)到文藝復(fù)興的歷史和思想都寫(xiě)了上去，美名其曰是思想譜系學(xué)，解經(jīng)要解到祖宗的祖宗上去。我要寫(xiě)一篇論文論述和河南農(nóng)村彩禮相關(guān)的議題，于是我把古代婚禮的各種婚俗非常詳細(xì)寫(xiě)幾個(gè)章節(jié)，再對(duì)比一下美國(guó)、前蘇聯(lián)、歐洲等等的婚姻，談到了古今中外。再比如我們?nèi)プ鎏镆?，回?lái)寫(xiě)田野報(bào)告，直接把大段大段的訪談資料呈現(xiàn)在文章中，讓讀者自己解讀。

第二種是把一件本來(lái)很簡(jiǎn)單講明白的事情，用黑話或者專業(yè)話語(yǔ)重新包裝成晦澀的大段文字。在這方面最喜歡造概念的我覺(jué)得是新傳專業(yè)，之前看到一個(gè)討論談續(xù)火花的論文，把“續(xù)火花能促進(jìn)人際交往”這個(gè)事情寫(xiě)了一篇一萬(wàn)多字的論文。難怪說(shuō)我覺(jué)得很多中國(guó)的作者，母語(yǔ)也是中文，寫(xiě)出來(lái)的論文比國(guó)外學(xué)者翻譯成中文的內(nèi)容還要難懂很多。我文化水平不高，看不懂很多中文發(fā)表的論文。

對(duì)此，我提倡一個(gè)更為簡(jiǎn)約、有力的表達(dá)方式，能使用簡(jiǎn)單通俗話語(yǔ)表達(dá)的問(wèn)題，就不使用復(fù)雜的詞匯和術(shù)語(yǔ)。

一個(gè)好的論文，需要提出一個(gè)研究問(wèn)題并回答它，我們正文中的內(nèi)容和提到的材料是要服務(wù)于我們的論證過(guò)程。如果這些材料不能參與論證我的研究問(wèn)題，我們就應(yīng)該將其舍棄。如果一個(gè)問(wèn)題可以用通俗的話來(lái)解釋，那就不要使用復(fù)雜的理論和符號(hào)。

正如“簡(jiǎn)約法則”（奧卡姆剃刀原理）所述的那樣，“如無(wú)必要，勿增實(shí)體”?。換言之，在解釋同一現(xiàn)象或問(wèn)題的多種可能理論中，假設(shè)或?qū)嶓w更少的那一個(gè)通常更可取。我們所學(xué)習(xí)的理論是幫助我們理解這個(gè)世界，理論和符號(hào)并不能取代世界本身。

本文完（正文989字）