2026年2月11日，伊朗伊斯蘭共和國迎來伊斯蘭革命勝利47周年紀(jì)念日。就在這一天，聯(lián)合國秘書長古特雷斯向伊朗總統(tǒng)馬蘇德發(fā)去正式賀信，對伊朗的“國家日”表示“最熱烈的祝賀”。他在信中稱，這樣的紀(jì)念日是反思國家道路、在國際社會中角色與貢獻，以及塑造未來理想的重要機會，還強調(diào)對話、團結(jié)與國際合作應(yīng)對全球挑戰(zhàn)的重要性。

這封賀信迅速在國際輿論中引發(fā)強烈反彈。許多人質(zhì)問：一個自詡為人道主義、和平與人權(quán)捍衛(wèi)者的全球最高機構(gòu)，其領(lǐng)導(dǎo)人為何要在此時向一個剛剛犯下駭人聽聞血腥鎮(zhèn)壓的政權(quán)送上祝福？

就在幾周前，伊朗爆發(fā)了自1979年伊斯蘭革命以來規(guī)模最大、最激烈的全國性抗議浪潮?？棺h起因于長期積累的經(jīng)濟崩潰、極端宗教壓迫、婦女權(quán)利被剝奪、腐敗橫行以及對自由的全面扼殺。從2025年底到2026年1月，數(shù)百萬伊朗民眾走上街頭，高喊“婦女、生命、自由”等口號，要求推翻神權(quán)專制統(tǒng)治。

伊朗政權(quán)給出的回應(yīng)卻是史無前例的殘暴。根據(jù)多方獨立來源匯總的信息，伊朗的武裝部隊包括伊斯蘭革命衛(wèi)隊、巴斯基民兵和警察等，在1月8日至9日兩天內(nèi)發(fā)動了大屠殺，使用實彈、狙擊手、屋頂射擊、催淚瓦斯甚至禁止武器，對手無寸鐵的示威者進行無差別射殺。這被多家媒體和人權(quán)組織稱為“現(xiàn)代史上最血腥的”。。。

死亡人數(shù)的統(tǒng)計令人震驚且觸目驚心：

• 伊朗官方后來承認(rèn)的數(shù)字約為3117人，包括部分安全人員，但這被廣泛認(rèn)為是嚴(yán)重低估。
• 人權(quán)組織、流亡媒體和內(nèi)部泄露文件顯示，真實死亡人數(shù)很可能超過3萬，甚至接近或超過4萬。其中伊朗國際援引伊朗最高國家安全委員會和革命衛(wèi)隊情報機構(gòu)的內(nèi)部報告，指出僅在1月8-9日兩天，就有超過36500人被殺害。
• 挪威伊朗人權(quán)組織、美國人權(quán)活動家新聞社、大赦國際等機構(gòu)均報告數(shù)千至數(shù)萬的死亡規(guī)模，并指出互聯(lián)網(wǎng)被完全切斷、尸體被秘密處理、醫(yī)院數(shù)據(jù)被封鎖、受害者家屬被威脅，這些都導(dǎo)致真實數(shù)字難以完全確認(rèn)。
• 泄露給BBC的數(shù)百張遇難者面部照片顯示，許多受害者是年輕人、婦女，甚至未成年人，他們面目全非、血肉模糊。

如此規(guī)模的屠殺發(fā)生后，聯(lián)合國人權(quán)高專辦、特別報告員等機構(gòu)雖發(fā)出一些譴責(zé)和呼吁“最大限度克制”的聲明，但整體反應(yīng)遲緩、力度有限。更令人憤慨的是，古特雷斯秘書長在屠殺發(fā)生僅數(shù)周后，就選擇向這個政權(quán)發(fā)出正式祝賀。這不是外交禮節(jié)，而是赤裸裸的政治表態(tài)。

與此同時，在海外的伊朗僑民和支持者們，正在用完全不同的方式表達對自由的追求。就在2026年2月多倫多舉行的大規(guī)模聲援伊朗抗議游行中，據(jù)估計有35萬人參加（部分報道稱多達數(shù)十萬），參與者們井然有序、和平示威，并在游行結(jié)束后，將鮮花輕輕放置在警車上，向加拿大警方表達感激之情，感謝他們保障了游行的安全與和平進行。許多人還將鮮花放在警用摩托車上，甚至有兒童向警察敬禮致謝。這種文明、感恩的姿態(tài)，與伊朗國內(nèi)的血腥鎮(zhèn)壓形成鮮明對比，也與某些其他抗議活動中常見的暴力破壞行為形成鮮明對比。

記得那些所謂的親巴游行嗎？那些支持巴勒斯坦的抗議無不出現(xiàn)破壞警車、噴涂涂鴉等行為，將警車變成涂鴉板，而且伴隨財產(chǎn)破壞和對抗升級，似乎在表達他們真的是滿腔憤怒。而伊朗僑民的游行則截然不同：他們清理街道、感謝東道國、向警方獻花，甚至為可能帶來的不便向鄰居道歉。這種對比在社交媒體上迅速傳播開來，凸顯出不同群體在追求訴求時的文明程度與道德底線。

伊朗人民用鮮血告訴世界：他們拒絕神權(quán)暴政，他們渴望自由、尊嚴(yán)與正常生活。但在國內(nèi)，他們面對的是子彈和屠殺；在海外，他們用鮮花和感恩贏得尊重與支持。聯(lián)合國秘書長的賀信卻告訴他們：國際社會，至少其最頂層的聲音并不真正站在你們這邊，而是選擇向制造屠殺的政權(quán)致以“最熱烈的祝賀”。

那么聯(lián)合國到底站在哪一邊？

它站在伊朗被屠殺的民眾對立面。那些在街頭被狙擊手爆頭、被機槍掃射的年輕人、婦女和兒童，他們的鮮血還未干涸，聯(lián)合國最高領(lǐng)導(dǎo)人卻向下令開槍的政權(quán)送上“溫暖祝賀”。

它站在人權(quán)和正義的對立面。聯(lián)合國憲章開宗明義要“重申對基本人權(quán)、人的尊嚴(yán)與價值的信念”，但當(dāng)一個政權(quán)系統(tǒng)性地實施反人類罪行時，秘書長卻選擇“反思國家道路與國際貢獻”，這是在為暴政洗白、為其合法性背書。

它站在受害者家屬和幸存者的對立面。那些失去親人、被捕入獄、遭受酷刑的伊朗人，現(xiàn)在看到的是：國際社會最權(quán)威的機構(gòu)似乎并不在乎他們的苦難，反而向劊子手道賀。而與此同時，海外的伊朗人用鮮花感謝維護和平的警方，這份文明與聯(lián)合國對暴政的曖昧形成刺眼的反差。

古特雷斯的這封賀信并非孤例。多年來，聯(lián)合國在處理伊朗問題時一直表現(xiàn)出令人失望的曖昧與綏靖：對伊朗核計劃的核查軟弱無力、對輸出恐怖主義的制裁執(zhí)行不力、對婦女壓迫和處決異見者的譴責(zé)常常流于形式?，F(xiàn)在，在伊朗人民用生命爭取自由的關(guān)鍵時刻，聯(lián)合國再次選擇了與壓迫者“對話與合作”，而不是與被壓迫者站在一起。

這不禁讓人懷疑：聯(lián)合國有多大程度已成為威權(quán)政權(quán)的“合法化機器”？當(dāng)它對一個剛剛制造現(xiàn)代史上最嚴(yán)重屠殺的政權(quán)送上生日快樂時，它早已不再是“維護國際和平與安全”的機構(gòu)，而更像是一個向流氓國家點頭哈腰、換取其在其他議題上配合的官僚機器。

歷史會記住這一刻。記住那些在街頭倒下的名字，記住那些被遺忘的尸體，也記住伊朗僑民用鮮花表達的文明抗?fàn)?，更記住?lián)合國在關(guān)鍵時刻選擇了向屠夫致敬，而不是向受害者伸出援手。

聯(lián)合國，你究竟站在什么立場？答案已經(jīng)寫在古特雷斯的賀信里，也寫在伊朗街頭的血泊中，以及多倫多警車上那簇簇象征感恩與希望的鮮花里。