有一些書籍裝幀精美，內(nèi)容卻乏善可陳。這樣的書籍居然有一定的市場，而且賣得還不錯。

有些人把讀書當成面子上的事，或者說喜歡被別人看成讀書人，而并不是真正的讀書人。他們要花錢購買禮品書，而禮品書就是那些裝幀精美的書籍，可以用來送禮。一方面可以用這些書籍裝幀臥室或客廳，甚至用只是用帶有精美封皮的木質(zhì)書裝修。所謂的木質(zhì)書就是只有封皮兒，里面沒有書頁，填塞木頭做書本。這樣的書可以裝點門面，卻并不能拿出來看。倘若有客人非得看，那么主人就要預(yù)防這種事情發(fā)生，在書架上寫著“私人藏書，概不外借”。本來書籍的功能是用來讀的，是傳播知識和文化的，可是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，讀書人成為一種社會身份的標志，能夠被人高看一眼?；蛘哒f讀書人擁有了知識和文化，本身就有高人一等的社會地位。但實際上，這樣的社會地位并不高級，只是從精神層面來說，讀書人似乎有些自戀和自大，或者說自視甚高，覺得自己可以修齊治平，可以獲得他人的尊敬。實際上只有那些權(quán)貴才可以獲得他人的尊敬，讀書人倘若不是權(quán)貴，就只能在社會底層掙扎，也就被人看不起了。就像魯迅筆下的孔乙己一樣，長期混跡于社會底層，落魄潦倒，最終悲慘地死去。雖然現(xiàn)在不是舊社會，但沒有什么出息的讀書人一般還是被人看不起。權(quán)貴不經(jīng)常讀書，甚至根本不讀書，卻要把自己裝扮成讀書人，當然就要購買一些裝幀精美的書籍，用這些書籍來裝點門面，實際是襯托自己儒雅的氣質(zhì)。書籍成了一種陪襯，就像女人的化妝品一樣，當然也就失去了傳播知識和文化的功能。

裝幀精美的書可以裝點自己的家庭，也可以用來送禮。尤其是一些權(quán)貴，喜歡投其所好，知道領(lǐng)導(dǎo)喜歡讀書，就要買一些高檔的禮品書送出去，而這些高檔的禮品書內(nèi)容不全，只是外表裝幀精美，還用了字典式的線裝，當然顯得高端大氣上檔次，價格還不便宜。領(lǐng)導(dǎo)笑納之后，當然會辦事，但是真正的讀書人是不讀這些書的，而是要讀讀價格便宜的全本。權(quán)貴似乎不在乎這些，而是要看外表的光鮮亮麗，就像他們經(jīng)常打扮得人模狗樣一樣，出席各種高檔的酒會宴會，出席各種高檔的會議場所，當然就要人前顯貴，還要以讀書人的身份示人，其實他們根本不是讀書人，叫做“劉項原來不讀書”。真正的讀書人，買不起高檔的禮品書，當然也不去買，認為那些東西華而不實。而不讀書的人才去買高檔的禮品書，因為這些書裝幀精美，顯得有面子，不管是裝幀自己的家庭，還是送給領(lǐng)導(dǎo)，都顯得有面子，甚至他們認為貴的就是好的，便宜的就是差的。實際上很多便宜的書是全本，內(nèi)容比較全，有的還是著名作者寫的，而裝幀精美的書大多內(nèi)容比較少，或者說是一種刪減本。這種精美的書刪減內(nèi)容，適應(yīng)的形式，而不是形式適應(yīng)內(nèi)容，或者說是形式大于內(nèi)容的表現(xiàn)。真正的讀書人要看書中的內(nèi)容，而不是看書的形式。哪怕一本書的皮兒破了，甚至上面有了污穢，讀書人也照樣翻看里面的內(nèi)容，而不會嫌棄這本書又臟又差勁兒。

權(quán)貴似乎并不喜歡讀這樣的書，而是認為讀書就要讀精美的，或者說要讀裝幀精美的，其實就是注重形式。就像他們要花三十萬買一個名牌包包一樣，要花上百萬買一輛豪車一樣，要花上千萬買一套豪宅一樣，其實都是形式大于內(nèi)容。他們追求奢華，卻往往忽略了內(nèi)容的豐富性。似乎他們總是認為內(nèi)容是有限的，而形式可以變化多樣。于是就追求變化多樣的形式，追求精美的形式，卻忽略了內(nèi)容。就像他們吃飯用金銀的餐具一樣，其實只是形式。真正餓肚子的時候是饑不擇食的，見到吃的東西，用手抓著也得吃到肚子里，卻不會用什么精美的餐具。只有吃飽了之后，閑的無聊，才會在餐具方面用心。讀書卻不是這樣，他們并沒有飽讀詩書，而是不學(xué)無術(shù)，總想通過非正當手段上位，想通過搞一些非法的手段獲得財富。倘若他們從小就飽讀詩書，就不會干什么違法的勾當了，也不會采用非正常手段上位了。除非整個官場風(fēng)氣壞了，他們才會搞各種潛規(guī)則的運作。他們并不相信書本上的內(nèi)容，甚至認為自己可以隨便寫一本書出版，哪怕自費出版，也仍然可以流行于世，比那些大作家寫的要好多了。實際上他們過分相信錢財?shù)牧α?，忽略了文化的力量，甚至認為有錢能使鬼推磨，出一本書更是易如反掌。哪怕自己不寫，也可以讓別人寫，可以弄成裝禎精美的書籍，定價高高的，當成禮品書流行于世。

實際上他們寫的書基本上沒人看，因為讀書人并不喜歡他們那副嘴臉。讀書人需要書中的知識和文化，并不需要裝禎精美的封皮。真正的讀書人總是關(guān)注書中的內(nèi)容，認為那些形式大于內(nèi)容的裝幀精美的書籍簡直沒有存在的必要。其實還是讀書人自己狹窄了，看不到這類裝訂精美的書籍有一定的市場。有需要才會有供給，而生產(chǎn)裝幀精美的書籍本身就是一種市場行為，要適應(yīng)那些送禮的權(quán)貴的需要。因為送禮的權(quán)貴需要禮品書，需要裝幀精美的書籍，作為禮品送給上級或同事，算是一種雅好。這種雅好大多沒什么實質(zhì)內(nèi)容，只是迎來送往的東西。或者說這種雅好和書中的內(nèi)容沒什么關(guān)系，因為書籍被當成禮品來贈送，卻不是用來讀的，而是用來交往的，或者說用來裝幀的。既然是禮品，就可以送來送去，你送給我，我送給他，如此周轉(zhuǎn)下去。禮品書本身價格不菲，就算是一種禮物吧，而這種送禮之風(fēng)自古就有，在官場上更是非常普遍?？此扑投Y，實際是送錢，因為書籍本身的定價非常高。收到書的人覺得送禮的人用心了，花了大價錢，又不顯山不露水，不走銀行的賬目，當然自己又喜歡讀書，就可以笑納，而且心安理得。而拿著裝幀精美的書送禮的人也有自己的盤算，就是買打折的，因為這樣的書一般定價虛高，商家為了促銷，就要打折銷售，有的竟然能打到一折。不管是送禮的還是收禮的，雙方都互相算計，當然禮品書就有了一定的適用范圍。

不過到了現(xiàn)在，人們似乎都講究實惠了，不管送禮的還是收禮的，都直接運作真金白銀，而不是拿著禮品書送來送去，以至于很多禮品書淡出了市場。裝幀精美的禮品書淡出市場是好事，可以消除讀書界的奢華浮靡之風(fēng)，但送禮之風(fēng)仍然存在，把自己裝扮成讀書人的權(quán)貴仍然存在……