于古典韻律中綻放的生命自覺——楊源《落花吟》詩(shī)集評(píng)析

（文/穆青青）

當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作日趨多元，傳播媒介也在不斷迭代更新，堅(jiān)持古典詩(shī)詞創(chuàng)作，尤其是系統(tǒng)深耕五絕、五律、七絕、七律、詞、散曲等傳統(tǒng)體裁，本身就是一種極具文化意義的堅(jiān)守，是喧囂時(shí)代里的“執(zhí)拗”與“守夜”。楊源女士的詩(shī)集《落花吟》，正是這樣一部作品——在快節(jié)奏浪潮裹挾著碎片化信息撲面而來的當(dāng)下，她以筆為舟，執(zhí)著溯洄于古典文學(xué)的長(zhǎng)河，沉淀出滿紙厚重。作為女性作者，在多數(shù)同儕偏愛現(xiàn)代散文、新詩(shī)等更“時(shí)髦”的體裁時(shí)，她獨(dú)辟蹊徑，沉心鉆研古典格律，最終結(jié)集為這部由青年作家策劃、遠(yuǎn)方出版社出版的《落花吟》。這份勇氣、才情與堅(jiān)守，值得細(xì)細(xì)品讀。

一、根植傳統(tǒng)的全景式抒寫：天地、歷史與日常的詩(shī)意交融

《落花吟》的容量與廣度，初讀便令人印象深刻。整部詩(shī)集收錄詩(shī)詞數(shù)百首，按體裁精心分為“五律”“五絕”“七律”“七絕”“詞”“散曲”六大篇章，后附作者后記，結(jié)構(gòu)規(guī)整，體系清晰。能全面嘗試并熟練駕馭多種傳統(tǒng)詩(shī)詞體裁，本身就彰顯出楊源深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)，以及自覺的藝術(shù)追求。正如序言作者汪鑫所評(píng)，這部詩(shī)集堪稱“以詩(shī)詞為筆，書寫天地人心”的全景式佳作。

1. 時(shí)序流轉(zhuǎn)中的自然之美

詩(shī)集中對(duì)二十四節(jié)氣的系列吟詠，構(gòu)成了一套完整的時(shí)令美學(xué)體系。從《立春》“春回天氣暖，寒去惠風(fēng)悠。露冷溪流響，冰融澗水柔”，到《大寒》“舊雪北風(fēng)微，冬寒冷韻揮。水深連地凍，征鳥厲聲飛”，楊源以細(xì)膩的觀察、精巧的筆觸，捕捉著四季更迭里物候的細(xì)微變化?！队晁分小坝曷錆?rùn)枝丫，春風(fēng)拂嫩花。云低含細(xì)露，草色待芳華”，寥寥二十字，初春的溫潤(rùn)與生機(jī)便躍然紙上；《霜降》“嚴(yán)霜秋色錦，寒意漸回輪。草木飄零盡，蟄蟲咸俯身”，又精準(zhǔn)道出深秋的肅殺與內(nèi)斂。這些詩(shī)作不只是簡(jiǎn)單描摹自然，更融入了農(nóng)耕文明的脈動(dòng)，比如《小滿》里“田間麥穗黃，日晝更加長(zhǎng)”，字里行間藏著“天人合一”的傳統(tǒng)哲學(xué)意蘊(yùn)。

2. 縱橫萬里的山河禮贊

楊源的筆鋒從未局限于庭院書齋，而是滿懷熱忱地投向祖國(guó)的壯麗山河?！饵S河》一詩(shī)寫道：“巨浪蒼虬驚，奔騰向海瀛。飛馳行萬里，洶涌卷泥濘?！币浴吧n虬”喻黃河奔騰之態(tài)，用“飛馳”“洶涌”勾勒其磅礴氣勢(shì)，結(jié)尾“圣人凡世顯，今見濁河清”，更將自然景觀與時(shí)代變遷、治理成就巧妙融合，讓這一傳統(tǒng)題材有了當(dāng)代思考?！饵S山》“怪石嶙峋景，奇松逐影搖。云川繚繞洶，溫谷水迢迢”，則以簡(jiǎn)練意象，勾勒出黃山的奇絕險(xiǎn)秀。此外，《長(zhǎng)城》《泰山》《廬山》《錢塘江》等篇章，都不是泛泛的景點(diǎn)打卡之作，每一首都融入了作者的敬畏之心與歷史沉思。

3. 歷史長(zhǎng)河中的靈魂對(duì)話

詠嘆歷史人物與文化遺產(chǎn)，是《落花吟》的又一鮮明特色。楊源擅長(zhǎng)穿越時(shí)空，與古人展開精神對(duì)話?！吨T葛亮》“耕讀隱南陽(yáng)，心憂百姓忙。綸巾頭上戴，羽扇計(jì)謀強(qiáng)。兩表酬三顧，三分天下王”，既勾勒出武侯的才智與功業(yè)，更凸顯其“酬三顧”的忠義內(nèi)核?！恫苤病贰鞍硕凡鸥呤?，七步踏詩(shī)成。洛水驚鴻影，銅臺(tái)悲雁聲”，則緊扣才子命運(yùn)多舛的核心，寄予深切同情?！肚o》《項(xiàng)羽》《虞姬》《貂蟬》等詩(shī)作，也都能精準(zhǔn)抓住人物命運(yùn)的悲劇性與閃光點(diǎn)，注入自己的理解與情感，讓塵封的歷史人物重新煥發(fā)生機(jī)。

4. 日常物事里的哲理寄托

詩(shī)集中不乏對(duì)尋常物事的深情吟詠，于細(xì)微處見精神?！犊喙稀贰懊嫔隙嗔霭櫍抑杏蟹N芽。人稱君子菜，也叫小涼瓜。味苦能祛火，回甘又解麻”，從外形到特性，再到“君子菜”的別稱與文化寓意，寫得貼切又充滿生活氣息?！独险掌贰凹堖呂⒎狐S，定格舊時(shí)光。秋季賞紅葉，冬天追艷陽(yáng)”，語言質(zhì)樸，細(xì)節(jié)平凡，卻能勾起人們對(duì)逝去歲月的普遍懷念，情感真摯動(dòng)人。《父親》中“脊背佝僂生老繭，擎起兒女半生輝”，更是以具象化的細(xì)節(jié)，凝練出父愛的深沉偉大，讀來催人淚下。這些作品足以證明，古典詩(shī)詞的格律框架，完全能盛放下鮮活溫暖的現(xiàn)代日常與情感。

二、紅學(xué)幽思與女性視角：經(jīng)典重讀與性別表達(dá)的獨(dú)特維度

作為深耕紅學(xué)研究的創(chuàng)作者，楊源在《落花吟》中留下了一組極為亮眼的作品——以詩(shī)詞演繹《紅樓夢(mèng)》人物命運(yùn)。這不僅是她學(xué)術(shù)興趣的詩(shī)意延伸，更展現(xiàn)出對(duì)經(jīng)典文本的深刻理解，以及獨(dú)特的女性解讀視角。

1. 紅樓人物的精微寫照

楊源以系列七律，為金陵十二釵等核心人物畫像，每一首都力求抓住人物的核心性格與命運(yùn)軌跡?！恩煊裨峄ā烽_篇便點(diǎn)出悲劇內(nèi)核：“煙眉若蹙命相違，泛淚空心無處歸。零落成泥花瓣碎，荷鋤葬入語芳菲?！痹?shī)中“此心若得無塵境，流水自然澈是非”一句，既貼合黛玉追求純凈、孤高自許的性格，又超越了單純的命運(yùn)哀嘆，上升到哲學(xué)層面的思考。《寶釵撲蝶》則刻畫其復(fù)雜心性：“執(zhí)扇輕揮驚粉翅，羅裙微動(dòng)逐晴光。有心欲撲偏教遠(yuǎn)，不愿相看卻自藏。”通過“撲蝶”這一動(dòng)態(tài)場(chǎng)景，將寶釵行事的分寸感、內(nèi)心的復(fù)雜性展現(xiàn)得淋漓盡致?！断嬖坪ㄋ吩佻F(xiàn)其豪爽嬌憨：“芍藥蔭濃醉玉肌，石床為枕落紅依。蜂喧蝶擾渾無覺，扇墜香殘自忘機(jī)?！痹?shī)末“唯大英雄能本色，是真名士自揚(yáng)威”，更是作者對(duì)史湘云這一形象的最高禮贊。

此外，探春“敢將鳶線量滄海，暗把棋枰演世情”（《探春拾鳶》）的遠(yuǎn)見抱負(fù)，迎春“由來懦質(zhì)難爭(zhēng)劫，未有良緣總是憂”（《迎春下棋》）的懦弱無奈，惜春“筆底樓臺(tái)空色相，鏡中花木本虛塵”（《惜春畫圓》）的冷寂超脫，都被精準(zhǔn)捕捉。這些詩(shī)作宛如一部精縮的“紅樓人物詩(shī)傳”，足見作者扎實(shí)的紅學(xué)功底與出色的藝術(shù)概括力。

2. 女性經(jīng)驗(yàn)的古典表達(dá)

《落花吟》的獨(dú)特價(jià)值，還在于它是一部女性創(chuàng)作者系統(tǒng)書寫的古典詩(shī)詞集。在男性文人主導(dǎo)的古典詩(shī)詞傳統(tǒng)中，這一點(diǎn)有著特殊意義。楊源并未刻意標(biāo)榜性別，但其女性視角與情感特質(zhì)，卻自然浸潤(rùn)在字里行間。她擅長(zhǎng)捕捉和書寫女性的堅(jiān)韌、敏感與內(nèi)在力量，筆下的女性形象，都帶著一份獨(dú)特的生命力。

《殘花》一詩(shī)寫道：“褪盡胭脂色，魂留一縷香。風(fēng)吹孤落影，雨后對(duì)殘陽(yáng)。不恨春光短，唯求晚節(jié)長(zhǎng)?！边@里的“殘花”，早已超越傳統(tǒng)的傷春悲秋意象，被賦予“唯求晚節(jié)長(zhǎng)”的積極堅(jiān)守，何嘗不是歷經(jīng)風(fēng)雨的女性對(duì)自我價(jià)值的確認(rèn)與持守？《二月蘭》借卑微卻頑強(qiáng)的野花言志：“一株小蘭花，單叢落幾家。風(fēng)吹隨地散，人盡可涂污。卑也毋需棄，魂歸斗黑沙。勢(shì)成千里紫，遍地落煙霞?！边@種逆境中不屈不撓、終成燎原之勢(shì)的力量，正是女性生命力的詩(shī)意象征?！稐d子花》中“褒譏皆不語，自性向清風(fēng)”，則展現(xiàn)出不隨波逐流、堅(jiān)守本心的高潔品格。這些作品，讓古典詩(shī)詞的傳統(tǒng)框架，煥發(fā)出當(dāng)代女性的獨(dú)特光彩與生命感悟。

三、格律駕馭與語言藝術(shù)：在傳統(tǒng)范式中的個(gè)性探索

在《落花吟》中，楊源展現(xiàn)出對(duì)多種古典詩(shī)詞體裁的廣泛嘗試與熟練駕馭，這背后離不開極大的毅力與扎實(shí)的功底。

1. 體裁的廣度與掌控力

詩(shī)集涵蓋了從短小精悍的五絕、七絕，到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)仗工整的五律、七律，再到句式參差、韻律多變的詞與散曲。楊源并非淺嘗輒止，每種體裁都有相當(dāng)數(shù)量的創(chuàng)作實(shí)踐。五絕《歸》：“燕雀銜紅豆，枯枝顫裊悠。余生同沐雪，與爾共白頭?！毖院?jiǎn)意賅，意境深遠(yuǎn)。七律《寫李白》：“卷起珠簾半倚門，濃眉緊蹙酒浮盆。抬頭望月花邊客，側(cè)耳尋霜影下魂?！绷η笤佻F(xiàn)詩(shī)仙的神韻風(fēng)采。詞作部分，既有《釵頭鳳·慵拂面》的婉約凄清，也有《滿江紅》系列（游江南、游三亞、游大同）的豪放開闊。尤其值得一提的是散曲創(chuàng)作，《天凈沙·踏春》《雙調(diào)·碧玉簫》等篇章，語言俚俗活潑，風(fēng)格詼諧直率，足見她對(duì)不同詩(shī)體特點(diǎn)的精準(zhǔn)把握，以及勇于挑戰(zhàn)的創(chuàng)作精神。

2. 語言風(fēng)格：清麗自然與文化底蘊(yùn)

楊源的詩(shī)詞語言，整體透著“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清新。她不刻意堆砌華麗辭藻，而是以自然質(zhì)樸的文字，表達(dá)真摯情感與鮮活意象。比如《初夏》：“槐花香五月，閉眼聽蟬鳴。雨歇池蛙叫，天晴菡萏榮?！闭Z言平白如話，卻生動(dòng)勾勒出聲色俱全的初夏風(fēng)情。

同時(shí)，她具備深厚的古典文化修養(yǎng)，用典嫻熟卻力求化用無痕，為詩(shī)詞增添含蓄的深度與文化底蘊(yùn)。《詠雪》中“烹茶最憶剡溪棹，作賦猶思謝女揮”，分別化用王徽之雪夜訪戴、謝道韞詠絮的典故，自然貼切，豐富了詩(shī)的意蘊(yùn)?！妒瘛分小傲駥?shí)正當(dāng)位，登科高中名”，巧妙融入“榴實(shí)登科”的吉祥寓意，表達(dá)對(duì)美好生活的祝愿。這種“用典而不泥古”的功力，讓她的詩(shī)詞既清淺可讀，又耐人咀嚼回味。

四、時(shí)代關(guān)切與家國(guó)情懷：古典形式下的現(xiàn)代心聲

《落花吟》絕非沉溺故紙堆的仿古之作，字里行間躍動(dòng)著關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛家國(guó)的赤子之心。楊源巧妙地將時(shí)代主題與個(gè)人感悟，融入古典詩(shī)詞的格律之中。

《賀祖國(guó)七五之禧》直抒胸臆：“紅旗飄舞耀東方，七五春秋國(guó)祚昌。科技騰飛驚世界，民生改善譜華章?！闭Z言慷慨激昂，滿是對(duì)祖國(guó)發(fā)展的自豪與祝福?！队^九三閱兵有感》寫道：“日出東方照碧空，莊嚴(yán)肅穆九州同。三軍鐵血英姿颯，巾幗驕陽(yáng)氣勢(shì)雄?！币栽?shī)筆記錄重大歷史時(shí)刻，抒發(fā)民族自豪感。《新時(shí)代》絕句：“盛會(huì)紅旗展，初心不忘懷?；I謀藏大愛，繼往又開來?！焙?jiǎn)潔有力地表達(dá)了對(duì)國(guó)家發(fā)展藍(lán)圖的堅(jiān)定信心。

此外，《詩(shī)心暖童心——中華女工委安徽助學(xué)》這類作品，直接將公益善舉入詩(shī)：“善舉跨千里，傾心送募捐?；诊L(fēng)扶草綠，詩(shī)句愛相傳”，展現(xiàn)出古典詩(shī)詞承載社會(huì)關(guān)懷的現(xiàn)代可能?！多l(xiāng)村即景》描繪當(dāng)代農(nóng)村生活：“仰看炊煙繚晚霞，青青草綠幾人家。成群鴨戲小河里，老牯犁田驚雀鴉。”充滿生活氣息與田園情趣，定格了新時(shí)代鄉(xiāng)村的寧?kù)o與活力。

五、精神溯源與創(chuàng)作自覺：后記中的心靈獨(dú)白

詩(shī)集的《后記》，是讀懂楊源創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與精神世界的鑰匙。她坦誠(chéng)剖白了自己的創(chuàng)作源頭：童年啟蒙的《唐詩(shī)三百首》、家中留存的絕句平仄舊書，還有那些融入血脈的蕩氣回腸詩(shī)句——陸游、李白、陳毅、毛澤東的詩(shī)作，始終縈繞心頭，久了便忍不住提筆仿寫、創(chuàng)作。這揭示了一種源于生命早期浸潤(rùn)的、近乎本能的創(chuàng)作沖動(dòng)。

更值得關(guān)注的是她的精神偶像——于謙與文天祥。楊源坦言，因敬仰于謙，曾仿其《石灰吟》作《豆腐》一詩(shī)；在于謙身上，她看到了與文天祥一脈相承的“正氣”。對(duì)這些歷史忠義之士、高潔靈魂的追慕，深深影響了她的價(jià)值取向與創(chuàng)作氣質(zhì)。她在散曲中讀到“高也是我，低也是我”時(shí)深有共鳴，這句“守著自己初心”的宣言，正是她整個(gè)創(chuàng)作生涯的精神注腳。她也不避諱詩(shī)集中有不成熟的作品，坦言“這是我盡力表達(dá)了”。這份真誠(chéng)與執(zhí)著，讓《落花吟》超越了單純的文學(xué)練習(xí)，成為她生命歷程與精神追尋的詩(shī)意見證。她以《浮生六記》作比，希望自己的詩(shī)作能靜靜“等在那里”，等待有緣讀者相遇，傳遞超越時(shí)間的情感共鳴。

結(jié)語

《落花吟》是楊源奉獻(xiàn)給當(dāng)代文壇的誠(chéng)意之作、心血之集。這部詩(shī)集，展現(xiàn)了一位女性作者在古典詩(shī)詞園地深耕不輟的驚人毅力、豐沛才情與文化自覺。題材上，從天地自然到歷史人文，從經(jīng)典名著到日常瞬間，構(gòu)建了一個(gè)豐富自足的詩(shī)意世界；紅學(xué)題材創(chuàng)作精微深刻，獨(dú)具特色；女性視角的融入，為古典詩(shī)詞注入了新鮮的性別經(jīng)驗(yàn)與生命感悟；語言清麗自然，用典精當(dāng)，在謹(jǐn)守格律的同時(shí)力求個(gè)性表達(dá)；精神內(nèi)核里，滿是對(duì)家國(guó)的熱愛、對(duì)傳統(tǒng)的溫情，以及對(duì)崇高人格的向往。

在傳統(tǒng)文化復(fù)興的今天，《落花吟》的出版恰逢其時(shí)。它不僅是個(gè)體創(chuàng)作成果的展示，更印證了古典詩(shī)詞這一偉大傳統(tǒng)在當(dāng)代依然具有旺盛生命力。楊源用實(shí)踐告訴我們，平仄格律從不是束縛情感的枷鎖，而是安放現(xiàn)代人復(fù)雜思緒與情感的精美容器；古典詩(shī)詞也不是博物館里的陳列展品，而是能與當(dāng)下生活、個(gè)體心靈持續(xù)對(duì)話的鮮活藝術(shù)。正如序言所期許：“翻開《落花吟》，愿我們都能在平仄韻律中，讀懂歲月的深情，感受生命的力量，傳承文化的風(fēng)骨?！边@部詩(shī)集，無疑是通往這個(gè)深情、有力量、有風(fēng)骨世界的堅(jiān)實(shí)橋梁。