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ESG視角下,可持續(xù)IP的多維價(jià)值

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人類文明的演進(jìn)史也是文化符號的傳遞史。從甲骨文記載的商周祭祀到敦煌壁畫刻錄的佛教東傳,從莎士比亞戲劇的全球巡演到迪士尼樂園的童話復(fù)現(xiàn),文明的存續(xù)始終依賴具有代際穿透力的文化載體。

在數(shù)字科技文明時(shí)代,這種載體進(jìn)化為以知識產(chǎn)權(quán)(IP)為形態(tài),它不僅承載著族群的文化記憶,更通過產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作實(shí)現(xiàn)價(jià)值再生,也在影響文化消費(fèi)市場,成為人文經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的重要支柱之一。

隨著中國文化消費(fèi)市場的升級與全球ESG浪潮的興起,傳統(tǒng)IP開發(fā)模式暴露出“高投入、高風(fēng)險(xiǎn)、短周期”的弊端,難以適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代要求。作者打開視野廣角,將兼具人文精神、藝術(shù)審美與ESG(環(huán)境、社會(huì)、治理)實(shí)踐特質(zhì)的文化符號系統(tǒng)定義為可持續(xù)IP,并探討其如何通過內(nèi)容再生產(chǎn)與跨媒介敘事,實(shí)現(xiàn)文化傳承、社會(huì)推動(dòng)與商業(yè)創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一。

一、當(dāng)代可持續(xù)IP的三重基因

通過對當(dāng)下高傳播、高價(jià)值、高認(rèn)可度的IP考察可以發(fā)現(xiàn),這些IP之所以具備長久的生命力,在于其具備三重基因:

首先是人文精神的永恒性。以古希臘神話為代表的,講述穿越三千年的“命運(yùn)抗?fàn)帯敝黝},在當(dāng)代仍能引發(fā)共鳴,如荷馬史詩《奧德賽》與電影《星際穿越》的歸鄉(xiāng)母題、拯救與冒險(xiǎn)的同構(gòu)內(nèi)核。以中國《山海經(jīng)》講述的“萬物有靈”的生態(tài)觀,成為當(dāng)代國漫創(chuàng)作的核心母題。以中國經(jīng)典四大名著為創(chuàng)作范本的電影、劇集等更是不勝枚舉。

著名的心理學(xué)家榮格曾認(rèn)為,原始意象或原型對于所有民族、所有時(shí)代和所有人都是相通的。它們是人類早期社會(huì)生活的遺跡,是重復(fù)了億萬次的那些典型經(jīng)驗(yàn)的積淀和濃縮,從先天基因上就代表了這類內(nèi)容的可傳承、可發(fā)展和可不斷創(chuàng)作的特質(zhì)。

其次是藝術(shù)表達(dá)的適應(yīng)性。文藝復(fù)興時(shí)期的《神曲》從手抄本到沉浸式戲劇,再到現(xiàn)在各大博物館、藝術(shù)館用AI虛擬數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)真實(shí)還原,經(jīng)典IP是可通過技術(shù)介質(zhì)迭代、維持審美價(jià)值的。



遇見博物館光影沉浸式藝術(shù)展覽(網(wǎng)絡(luò)圖)

隨著技術(shù)的迭代,載體形式也在與時(shí)俱進(jìn)地轉(zhuǎn)變。藝術(shù)性的表達(dá)不再受時(shí)空、地域、物質(zhì)的限制,反而增加了更多重價(jià)值:文化傳承價(jià)值、商業(yè)創(chuàng)新價(jià)值、國際文明溝通價(jià)值等。

第三是生態(tài)倫理的先驗(yàn)性。前人栽樹,后人乘涼,中國祖先們凡事決策都以利于后代為第一決策標(biāo)準(zhǔn),這既體現(xiàn)了資源的有限性,也凸顯了生態(tài)價(jià)值倫理的傳承性和先驗(yàn)性。

此外,北美原住民也有著類似的“七世代哲學(xué)”理念,這個(gè)理念的核心是,我們今天做的每一個(gè)決定都應(yīng)該顧及未來七代人的生存發(fā)展,早于現(xiàn)代ESG理念千年。我認(rèn)為這些理念和當(dāng)下ESG生態(tài)環(huán)保的敘事范式同根同源。

二、人文經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的可持續(xù)IP

“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”作為指導(dǎo)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的重大創(chuàng)新理論,為審視文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供了全新的元理論視角。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)所倡導(dǎo)的“文化賦能”與“傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合”的發(fā)展路徑,為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)指明了方向:產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須超越唯GDP論,回歸到人的精神需求與社會(huì)整體福祉。這與“可持續(xù)IP”理論追求長期綜合價(jià)值的核心理念高度統(tǒng)一。

在人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論視域下,可持續(xù)IP的三重基因構(gòu)成了驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心引擎,也為構(gòu)建新型文化消費(fèi)生態(tài)提供了可操作的實(shí)踐框架。

首先是人文精神的內(nèi)核升維。一方面是從“故事消費(fèi)”到“價(jià)值共鳴”,如綜藝節(jié)目《乘風(fēng)破浪的姐姐》作為一檔聚焦30歲以上女性的綜藝節(jié)目,通過重構(gòu)女性敘事框架,在娛樂表象下掀起了一場關(guān)于年齡焦慮、性別角色和女性價(jià)值的公共討論,實(shí)現(xiàn)娛樂性與社會(huì)性的統(tǒng)一。另一方面是文化根植性的現(xiàn)代表達(dá),如河南衛(wèi)視春晚《唐宮夜宴》以“活化文物”為核心,增加了河南衛(wèi)視和《唐宮夜宴》兩大IP的商業(yè)價(jià)值。


《唐宮夜宴》XR大空間沉浸展場景

其次是藝術(shù)表達(dá)的審美傳承。傳媒文化領(lǐng)域的創(chuàng)作者們需要更加關(guān)注創(chuàng)作倫理和藝術(shù)性的傳承與融合,越來越多的節(jié)目會(huì)考慮美感,不僅有倫理審美,還有鏡頭、藝術(shù)質(zhì)感、服飾造型等藝術(shù)表達(dá)元素,創(chuàng)作者們需要精益求精,才能接受觀眾們、消費(fèi)者們的鑒賞,內(nèi)容才能穿越周期,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的對高品質(zhì)文化的需求,未來才有可能沉淀下來,成為文化IP資產(chǎn)。



酷狗音樂X十相宜藝術(shù)家裝扮系列聯(lián)名

最后是嵌入可持續(xù)發(fā)展基因,以ESG原則標(biāo)準(zhǔn)重塑產(chǎn)業(yè)流程。從環(huán)境維度看,騰訊影業(yè)ESG報(bào)告顯示,中國劇集《三體》通過虛擬引擎制作超70%太空場景,和以往實(shí)拍情況對比,理論測算減少實(shí)體材料消耗近300噸。從社會(huì)維度看,B站《人生一串》紀(jì)錄片通過收益反哺機(jī)制推動(dòng)拍攝地餐飲生態(tài)升級,間接帶動(dòng)數(shù)千人就業(yè)。從治理維度看,閱文集團(tuán)將部分IP收益定向用于簽約作家生態(tài)建設(shè)。這些實(shí)踐表明,ESG并非成本負(fù)擔(dān),而是驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新、構(gòu)建負(fù)責(zé)任的產(chǎn)業(yè)形象、創(chuàng)造綜合價(jià)值的新動(dòng)能。

綜上所述,人文經(jīng)濟(jì)學(xué)回答了文化產(chǎn)業(yè)“為何發(fā)展”的價(jià)值問題,而可持續(xù)IP理論則提供了“如何發(fā)展”的方法論路徑。當(dāng)前,中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正從解決“有沒有”的規(guī)模擴(kuò)張階段,轉(zhuǎn)向解決“好不好”的質(zhì)量提升階段。未來的產(chǎn)業(yè)圖景中,最具市場活力、消費(fèi)者認(rèn)同與時(shí)代代表性的,必然是那些成功融合人文精神、具備藝術(shù)高度與ESG責(zé)任的可持續(xù)IP產(chǎn)品。

三、價(jià)值沉淀:重構(gòu)邊際效益到長期資產(chǎn)

當(dāng)代可持續(xù)IP與傳統(tǒng)IP的本質(zhì)差異是從“流量收割”到“價(jià)值沉淀”。傳統(tǒng)IP開發(fā)陷入“高投入-高風(fēng)險(xiǎn)-短周期”的負(fù)向循環(huán),而當(dāng)代可持續(xù)IP通過文化共識沉淀形成“邊際成本遞減-風(fēng)險(xiǎn)分散-資產(chǎn)復(fù)用”的正向飛輪。


在國內(nèi)ESG語境下的可持續(xù)IP,也是文化價(jià)值(S)x經(jīng)濟(jì)韌性(G)x低碳效能(E)的三維體現(xiàn)??沙掷m(xù)IP理論模型可表述為可持續(xù)IP強(qiáng)度V=H(人文)×A(藝術(shù))×E(ESG),其乘數(shù)效應(yīng)決定了IP的跨周期生存能力。


在傳統(tǒng)文化行業(yè)增長放緩的周期中,可持續(xù)IP的沉沒成本轉(zhuǎn)化能力,可幫助文化傳媒機(jī)構(gòu)將前期投入轉(zhuǎn)化為長期資產(chǎn),緩解資本投資壓力。


四、未來資產(chǎn):超越商業(yè)周期的文化資本

可持續(xù)IP通過建立“意義銀行”,正在突破傳統(tǒng)IP的生命周期魔咒,形成可穿透代際的傳媒IP庫。這種新型資產(chǎn)形態(tài)正在通過三個(gè)核心維度重構(gòu)傳媒產(chǎn)業(yè)的價(jià)值體系:


可進(jìn)化資產(chǎn):構(gòu)建動(dòng)態(tài)增長的IP庫??沙掷m(xù)IP以“人文精神、藝術(shù)審美、生態(tài)倫理”為核心競爭力,如漫威宇宙的超級英雄符號系統(tǒng)、哈利波特魔法世界的規(guī)則體系,通過開放性的世界觀架構(gòu)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的延續(xù)與傳播。迪士尼百年發(fā)展史證明,IP資產(chǎn)的價(jià)值并非線性衰減,而是隨時(shí)代語境持續(xù)裂變。這種進(jìn)化能力使IP成為可不斷增值的“文化科技復(fù)合體”,像泡泡瑪特、十相宜等藝術(shù)IP授權(quán)公司,將藝術(shù)與潮流玩具結(jié)合起來,為消費(fèi)者提供實(shí)用潮玩藝術(shù)品,將IP精神價(jià)值轉(zhuǎn)化為可積累的社交貨幣和社會(huì)資本。


十相宜&首創(chuàng)郎園-朝肆暮鄉(xiāng)聯(lián)名打卡展

作品來源:十相宜獨(dú)家簽約藝術(shù)家IP NONODOG

可投資標(biāo)的:建立IP的金融價(jià)值評估模型。在元宇宙與NFT技術(shù)推動(dòng)下,IP資產(chǎn)正在實(shí)現(xiàn)金融化創(chuàng)新。華納兄弟通過《指環(huán)王》NFT藏品發(fā)行,將影視IP轉(zhuǎn)化為可拆分、可交易的數(shù)字資產(chǎn)。更為重要的是,可持續(xù)IP形成獨(dú)特的估值模型:用戶情感儲蓄量、跨媒介敘事能力、代際傳播系數(shù)構(gòu)成新的價(jià)值坐標(biāo)系。故宮博物院通過“數(shù)字文物”開發(fā),使傳統(tǒng)文化IP的邊際收益提升數(shù)倍,驗(yàn)證了IP資本化路徑的可行性。

可傳承載體:打造跨代際的文化操作系統(tǒng)??沙掷m(xù)IP構(gòu)建了“價(jià)值-情感-儀式”三位一體的傳承機(jī)制。如國外寶可夢、哆啦A夢、櫻桃小丸子等經(jīng)典知名IP,通過持續(xù)運(yùn)營,完成從影視動(dòng)漫到周邊衍生的迭代蛻變,形成涵蓋快消、家居、教育、環(huán)保、社會(huì)福利等多領(lǐng)域生態(tài)系統(tǒng)。這種裂變與傳承能力來源于IP內(nèi)核的精神原型。中國各大博物館對文物的經(jīng)典再現(xiàn),如甘肅博物館的《馬踏飛燕》,就讓不少年輕人驚嘆于古人的語言描述能力,《流浪地球》對“愚公移山”精神的科幻重構(gòu),李子柒對中國非遺文化、中式田園生活的當(dāng)代詮釋,都在實(shí)現(xiàn)跨代際的溝通與傳承。


當(dāng)傳統(tǒng)IP完成從流量載體到可持續(xù)IP的蛻變,其產(chǎn)生的復(fù)利效應(yīng)將超越商業(yè)周期,成為連接過去與未來的價(jià)值紐帶。可持續(xù)IP的終極形態(tài),是成為數(shù)字時(shí)代的新精神載體,實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的共振和長期循環(huán)。

|十相宜創(chuàng)始人王凱英

排版 | XG 審核 | 林瑩

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