石魯自畫(huà)像 38cm×28cm 1953年 紙本色粉 中國(guó)國(guó)家博物館藏

這是1979年9月，石魯在陜西人民醫(yī)院病床上與兒子石強(qiáng)談畫(huà)的記錄，石強(qiáng)整理，曾以《石魯同志談國(guó)畫(huà)》為題，發(fā)表在《美術(shù)通訊》1979年10月第一期上。

石魯 樹(shù)下

中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是書(shū)畫(huà)同源。寫(xiě)不好字，就談不到中國(guó)畫(huà)。中國(guó)畫(huà)必須是以書(shū)法、以中國(guó)特有的筆法來(lái)表現(xiàn)的，來(lái)作為它的根據(jù)。如果不講用筆，那就是其他的畫(huà)了。所以我首先簡(jiǎn)單地給你說(shuō)這樣一個(gè)課題。你要抓緊時(shí)間，好好鍛煉寫(xiě)毛筆字，特別是顏體字，非常豐富雄厚，一定要好好地學(xué)習(xí)。

石魯 渭華起義

素描對(duì)我們只能說(shuō)是一個(gè)條件。為什么一個(gè)是基礎(chǔ)，一個(gè)叫條件？這一定要嚴(yán)格區(qū)分。中國(guó)畫(huà)以書(shū)法作為它的基礎(chǔ)，就決定了筆墨問(wèn)題，決定了章法問(wèn)題和布局問(wèn)題，以至于各種各樣的結(jié)構(gòu)——也就是造型，都要隨之而變異。這是一個(gè)規(guī)律，而且是一個(gè)非常重要的規(guī)律。它經(jīng)過(guò)了各種方面的選擇，能夠體現(xiàn)的不僅是生活客體，而且是生活著的人，以及畫(huà)家本人和他同時(shí)代的非常重要的思想感情。這就是中國(guó)畫(huà)。它不僅是具備素描，或者只能把東西畫(huà)象，而是要把東西畫(huà)神。沒(méi)有神，沒(méi)有風(fēng)格，沒(méi)有這些，中國(guó)畫(huà)的精神就沒(méi)有了。所以我們把書(shū)法、把筆法叫基礎(chǔ)。這是最重要的基礎(chǔ)，其他都是條件。

石魯 南亞少女

能把一個(gè)人畫(huà)得很象，很好嘛！畫(huà)別的東西搞得很準(zhǔn)確，也很好嘛！我不反對(duì)西洋畫(huà)。油畫(huà)也畫(huà)，水彩也好，從各種手法里面去找并提取自己的條件，這些條件對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只有豐富，而沒(méi)什么不好。但是，如果把它當(dāng)成基礎(chǔ)，就必然要使許多東西跟著它跑，這是要堅(jiān)決反對(duì)的。必須反對(duì)這一條，否則，中國(guó)畫(huà)將要后即無(wú)人；繼承的只是素描加水墨。這是我們非常反感的一個(gè)問(wèn)題。

石魯 春芍帶雨

文人畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)的一個(gè)主流。所謂主流，就因?yàn)槲娜瞬畈欢喽际且怨P墨來(lái)表現(xiàn)他們的思想感情和個(gè)性的。他們能夠在原有民族繪畫(huà)的基礎(chǔ)上，大大的提煉，并加上很多重要的東西。比如說(shuō)：以書(shū)法入畫(huà)，達(dá)到書(shū)畫(huà)同源；以文字入畫(huà)，以詩(shī)入畫(huà)，以印入畫(huà)等等。所有這些，它都達(dá)到了在藝術(shù)上比一般工匠畫(huà)、摹寫(xiě)畫(huà)不知要高明多少倍的境地。這是我們的一個(gè)很好的傳統(tǒng)，不是什么糟粕。

石魯 《春滿秦嶺》 紙本設(shè)色 200cm×70cm 1962年

我談?wù)勆剿?huà)。你們都畫(huà)山水，都愛(ài)山水。山水畫(huà)跟人的關(guān)系是怎么回事呢？你要把它當(dāng)作人來(lái)畫(huà)：有的是高大的，有的是堅(jiān)強(qiáng)的，有的是優(yōu)美；要把它當(dāng)成個(gè)大人來(lái)畫(huà)。山水畫(huà)就是人物畫(huà)。如果只把山水畫(huà)當(dāng)成山水畫(huà)當(dāng)成山水，“你”就不見(jiàn)了，對(duì)象也就只是那個(gè)樣子。山水畫(huà)要畫(huà)得有氣魄。什么氣魄呢？人的氣魄。它預(yù)感著，表演著，或者是象征著人的精神。所有這些你都不要去管它，人家總會(huì)感覺(jué)著的。

石魯 壽如松柏

是人，不僅客觀的對(duì)象變成人，還有你自己。畫(huà)山水畫(huà)，它本身是人化了的。你的人偉大，你的人堅(jiān)韌，你的人雄渾，你的人沉浮，它都必然注入到山水畫(huà)里面。通過(guò)筆，通過(guò)筆法、布局，就要達(dá)到這個(gè)目的。這只是簡(jiǎn)單的說(shuō)一說(shuō)，開(kāi)個(gè)頭，要說(shuō)起來(lái)多得很哪!

石魯 《山區(qū)修梯田》 紙本設(shè)色 246cm×109cm 1958年 中國(guó)國(guó)家博物館藏

那么，山水畫(huà)本身分幾個(gè)部分，又怎么進(jìn)行呢？一句話，有骨、有肉、有氣、有神、有節(jié)、有情，這就是山水畫(huà)要取得的。否則的話，所有的山水畫(huà)看來(lái)都象是寫(xiě)生。寫(xiě)生的畫(huà)樹(shù)立不起來(lái)，用舊章法樹(shù)立不起來(lái)。所以在布局各方面必須要有一番變革與創(chuàng)新。

石魯 印度舞

山水畫(huà)本來(lái)很舊了，必須創(chuàng)新。要把古代的方法視為我們今天的借鑒，而重新塑造我們各個(gè)地方的山水，創(chuàng)造各地方的流派。如果照這樣做下去，什么皴法呀，點(diǎn)法呀，染法呀，各種方法就會(huì)層出不窮。

石魯 炎天所見(jiàn)

石魯 夜色

石魯 《收高粱》 紙本設(shè)色　139cm×70cm 1972年

石魯 蒼蒼白月掛高松 紙本水墨

石魯 春忙圖

石魯 芙蓉朝暉

石魯 高原放牧

石魯 古長(zhǎng)城外

石魯 華山春曉

石魯 華山下棋亭

石魯 家家都在花叢中

石魯 街頭小景

石魯 梨花

石魯 漫游者