近期，網(wǎng)友對中國美協(xié)副主任田世信丑化我國民族圣人及英雄的行徑氣炸了！ 大伙紛紛好奇他到底是啥民族、家里啥情況，想扒一扒這背后的門道。 我在網(wǎng)上翻來覆去搜了半天，沒找到這些關(guān)鍵信息，倒意外扒到了他幾張清晰照片。 借著自己這點皮毛玄學(xué)知識，給大伙解讀兩句，也算是留個念想，日后咱再回頭驗證玄學(xué)準(zhǔn)不準(zhǔn)。

??說起這位田世信，還真是讓人感慨萬千。一個美協(xié)副主任，手握如此大權(quán)，卻偏偏在作品中做出那些讓人不齒的事情。我翻遍了他這些年的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)這個人的上位路徑確實有些門道。

早年間，田世信靠著幾件雕塑作品在圈內(nèi)小有名氣。那個年代，搞藝術(shù)的人只要有點才華，加上會鉆營，升遷倒也不難。他抓住了幾次重要的展覽機會，作品風(fēng)格獨特，很快就在業(yè)內(nèi)站穩(wěn)了腳跟。

??他最招罵的就是那尊《剛?cè)嶂馈献酉瘛罚?眼睛緊閉著跟沒睡醒似的，舌頭伸得老長，嘴里就剩一顆門牙，活脫脫一副“吊死鬼”模樣，網(wǎng)友看了能不氣炸？ 2012年被王中軍捐到蘇州金雞湖，背靠東方之門杵在那兒，簡直是給中華文化抹黑！

??美其名曰“源自剛?cè)嶂赖涔省�，純屬扯犢子�?孔子問老子剛?cè)嶂�，就算有吐舌露齒的比喻，也犯不著把圣賢塑得如此猥瑣吧？ 對比吳為山的“天人合一老子”拿盧浮宮金獎，人家既懂文化又懂審美，田世信這分明是借典故當(dāng)遮羞布！

??更過分的是他對英雄烈士的糟蹋！ 秋瑾、譚嗣同這些為國捐軀的先賢，到他手里全成了扭曲變形的丑角。 雕塑比例亂七八糟，表情猙獰怪異，完全消解了英雄該有的莊嚴(yán)感，這哪是藝術(shù)創(chuàng)作，分明是褻瀆歷史！

??他能坐穩(wěn)美協(xié)副主任的位置，鉆營的本事比才華大多了。 早年靠鄉(xiāng)土題材作品混進中國美術(shù)館，11件作品被收藏就踩著梯子往上爬。 后來抱上資本大腿，作品被華誼王中軍這樣的大佬捐贈，借著名人效應(yīng)和展覽資源，硬生生把自己抬成“大師”。

??網(wǎng)友罵他“以丑為美”真沒冤枉！ 藝術(shù)創(chuàng)新不是瞎折騰，圣賢英雄題材從來都有底線。 群眾就算不懂專業(yè)審美，也能分清尊不尊重，田世信卻拿著“藝術(shù)霸權(quán)”當(dāng)擋箭牌，覺得普通人看不懂他的“高深”，骨子里就是看不起大眾！

??現(xiàn)在全網(wǎng)痛批不是沒原因，這事兒本質(zhì)是文化立場問題。 迎合西方那套丑化中國的審美，把民族精神內(nèi)核當(dāng)兒戲，這種“文化買辦”式創(chuàng)作，早該被釘在恥辱柱上！ 美協(xié)副主任本該弘揚正能量，他倒好，反過來傷害民族情感，真是失職到極點！

??他的作品早有爭議，2008年在北大的雕塑就因為太離譜被搬走。 可他非但不反思，還變本加厲，可見骨子里就沒把公序良俗放在眼里。 藝術(shù)可以百家爭鳴，但不能突破道德底線，丑化先賢英雄的行徑，絕對不能容忍！

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