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這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“荒唐”二字。橫豎看了半夜，才從這“滿紙荒唐言”中看出來，字的下面是滲著殷紅的“血色”的。

本合集記錄中國的荒唐；跨度1840年至昨天；目的只為不再重蹈覆轍；選材無論廟堂市井，荒唐即可；時間沒有排序，上篇說鴉片戰(zhàn)爭，下篇就可以說“文革”；要求真實，但不復制粘貼；為敏感計，或“真事隱”，或“真名隱”。

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這歷史果然不分年代，近來，又有荒唐寫進這歷史。

這荒唐可以算四件，也可以算三件，還可以算兩件，其實就是一件，只是要分兩段說，標題也按兩件表達。

但它們都具有相同的味道，已經(jīng)過去至少50年了，這味道依然熟悉。

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漢武帝的頭顱

2020年，清華大學美術(shù)學院發(fā)起“荒野藝術(shù)計劃”，在甘肅省酒泉市瓜州縣境內(nèi)打造了一條戈壁國際雕塑藝術(shù)長廊。2024年11月，被甘肅省文旅廳確定為國家4A級旅游景區(qū)。

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在這個藝術(shù)長廊中有一座名為《漢武雄風》的大型雕塑，主體是一顆高度達15米的漢武帝的頭顱，眉頭緊鎖、神情凝重，身體沒于沙土之中。

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《漢武雄風》是青年雕塑家張萬興以絲路文明為背景創(chuàng)作的大型戶外雕塑。主體部分展現(xiàn)了漢武帝的理想形象，旨在通過塑造其光輝形象，將歷史人物與地域文化、特定事件相聯(lián)結(jié)，風格遠承漢唐雄偉氣韻，與蒼茫戈壁相呼應(yīng)，并與當代精神相契合。

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有人認為很酷，在蒼涼戈壁中突現(xiàn)天馬行空風格的雕塑，本身就很有藝術(shù)吸引力，

有人則觀感不好，感覺“像漢武帝被活埋一樣”。

大多數(shù)公眾解讀是正面的：頭顱是精神的象征，遼闊的河西走廊則是這位開疆拓土的帝王的身軀，共同構(gòu)筑了作品的整體意境。

也有不好的：只有頭顱，雙眼緊閉、眉頭緊鎖，表情痛苦，與漢武帝的“雄才大略”形成巨大反差。

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最令人惡心的則是那些“風水先生”。他們煞有介事地對雕像周邊環(huán)境做風水分析，認為公路彎道為“反弓煞”，對面信號塔被看作“箭”，形成“彎弓搭箭”指向雕像的布局，被認為有“箭煞沖射”之意。

還有人拿陰謀論說事，無端質(zhì)疑作者的創(chuàng)作動機，認為可能存在“別有用心”，“活埋漢武帝”，“用心險惡”。

老正曰：藝術(shù)允許多姿多彩；歷史可以轉(zhuǎn)動萬花筒，看到不同很正常。但總是動歪心思斜眼看人看事就不正常。這與近來開始出現(xiàn)的“朝代粉”有一定關(guān)系。對此，社會予以高度重視，防止被壞人利用。

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清明節(jié)的恐懼

清明是節(jié)氣，也是節(jié)日——清明節(jié)。

“清明”是詞，也是詞組，由“清”和“明”兩個詞組合而成。歷史上這兩個詞分開就出事，因為明清兩個朝代挨著，曾因“清風不識字，何故亂翻書”死過很多人，也曾因“反清復明”死過很多人。不過，這兩個詞合在一塊便可相安，歷史上的清明依然是二十四節(jié)氣之一，加個節(jié)也還是祭祀的日子，好像沒聽說過因為清明節(jié)氣或清明節(jié)出過什么事。

如今卻不同，“清”和“明”這兩個詞不但分開又出事了。而且合在一塊也有了麻煩，再加個“節(jié)”，有了陰氣，到時候說不定還會令人恐懼！

這都是“朝代粉”惹的禍。

互聯(lián)網(wǎng)時代出各種粉，朝代粉就是兩個相互對立的粉的統(tǒng)稱，一個叫明粉，一個叫清粉。近來，朝代粉很瘋狂。于是，荒唐便登場刷屏，離譜到擊碎三觀。

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私營業(yè)主陳克明，歷經(jīng)數(shù)十載，創(chuàng)立了一個食品品牌，以自己的名字命名為“陳克明面條”（見上圖）。但最近卻有朝代粉中的明粉揚言要抵制封殺他，理由是品牌中帶有“克明”之惡意。

陳克明經(jīng)營生計，惠及百姓，奉公守法，其品牌與歷史沒半毛錢關(guān)系，何來惡意？

明粉實在可惡。他們稱“克明”冒犯了明朝，沒有站在“明粉立場”，并要抵制到底，甚至跑到品牌直播間、評論區(qū)刷屏謾罵，干擾商家的正常經(jīng)營秩序。

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河南衛(wèi)視擅長策劃制作傳統(tǒng)文化節(jié)目，2026年是農(nóng)歷馬年，遂以“萬馬踏青”為主題，傾心打造了一檔迎春節(jié)目，寓意萬馬奔騰、草木復蘇。本是好事，卻因“萬馬踏青”諧音“萬馬踏清”，竟被清粉揪住大做文章，惡意舉報到平臺糾結(jié)地不該如何是好。

漢語言文字的確有“諧音”用法，有時會弄些“諧音梗”之類的文字游戲。但其用法是有原則的，不可隨意“諧音”。

清粉實在下作。他們對本不該使用“諧音”的文字，刻意歪曲解讀為“萬馬踏青”是在詆毀清朝，然后就是惡意舉報，且態(tài)度蠻橫，不依不饒，最終，使挺好的節(jié)目無奈下架。

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“清”說了，“明”說了，清明再加節(jié)，恐懼說不定就該來了。在一篇批評朝代粉的公眾號的評論欄里有這樣兩條評論，其尖銳直刺荒唐的命脈。（見上圖）

評論一：別說這二拔人很可能有一個大合作，就是聯(lián)手抵制清明節(jié)！

評論二：按他們的思維，應(yīng)該不是抵制，而是清明節(jié)或是明清節(jié)的排位之爭吧？

評論一說的是清粉明粉要聯(lián)手抵制清明節(jié)，夠不夠刺激？是不是令人恐懼？估計賣清明祭品鮮花杏花村酒的商家們，以及做墓地生意的人的心里恐怕會打鼓，聯(lián)手抵制會影響收入的。

評論二說的就更恐怖。在網(wǎng)上各平臺，明粉與清粉如果因為爭清明節(jié)的排位再掐起來，萬一明粉占了上風，以后不許過清明節(jié)，而要過明清節(jié)，百姓們會一時適應(yīng)不了的。

老正曰：明清文字獄死了不少人，“文革”文字獄也有人死，朝代粉們還是消停消停，不要再去上演這老掉牙的文字獄的戲碼，再去復刻歷史悲劇了！

老正總曰：漢武帝的頭顱與清明節(jié)的恐懼，其荒唐有諸多相通之處。多虧，我們正處在一個好時代，不然，全社會都開始彌漫那種曾經(jīng)的味道的時候，每個人都不會得好的。

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