中國自古以來就有祭祀祖宗、延續(xù)香火的習俗，以示孝敬、不忘本。

清明節(jié)、中元節(jié)、冬至時節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的三大節(jié)日，除此之外，大年三十也少不了一些祭祖儀式。

即將到來的清明節(jié)，是我們第一個祭祖的節(jié)日，是春分后第十五天，又叫踏青節(jié)。

為什么我們要過清明節(jié)？

所謂過清明節(jié)，就是通過焚香、祭祀等方式，表達我們對已故親人的感恩、哀思，以及對孝道的弘揚。也使后代子孫不忘前輩、不忘本心、不忘先祖，懂得知恩報恩。

我國傳統(tǒng)宗教道教認為，人死后的靈魂并不滅亡，而是將經(jīng)歷輪回之苦。在這期間，靈魂可能會在人間徘徊，或成為孤鬼野魂，生活悲慘。但通過親人的超度、聽經(jīng)聞法，他們將獲得神仙的指引，走向光明，擺脫鬼境。

因此，祭祖者的香火及祭祀，能延續(xù)先人的命魂。

清明節(jié)給亡者點點紙錢，還能使活著的人運氣變好，事業(yè)更順利。

因為過世的親人有了錢，就不會糾纏著我們要錢。只要點了紙錢并把話說到，他們就能收到所送的錢和禮物，并在暗處幫助我們。

例如，山東有一家族，共二三百口人，家族中有大量官員。有人納悶：為何這個家族如此興旺？他家人回答，這是因為風水好啊。

然而，事實遠非表面看起來那么簡單。

家族能夠風水宜人，并非偶然，而是因為知道自己的根在哪里，懂得如何祭祖。這個家族除了重視一年中的三大祭祖節(jié)日，每年的大年三十，都由長子長孫守夜祭祖，難怪家族興旺了。

古人說過：香火盛，家道興昌。只有虔誠地祭祖，才能活得興旺和發(fā)達。

你想想，那些與同名同姓的大有其人，為何你能成功發(fā)財，而他卻霉運纏身？還有與同年同月同日同時生的那些人，為什么他們的命運比不上你？其實，都是因為你有祖宗的護佑。

如果真正懂得這個道理，就會經(jīng)常懷念祖德，祈求祖輩的保佑。

今年是無春年，也是年頭年尾都沒有“春分”的一年，今年又是閏年，這一年共366天，無春+閏年，清明祭祖尤其要遵守一些禁忌。

點紙錢時，要非常恭敬，心里想著祖宗所有的恩德。在這個過程中，還要把墳地周邊的雜草，以及一些污穢的東西清理干凈，就等于給祖先打掃衛(wèi)生。

點燃后，千萬不要著急拿棍挑，要一張一張燒，燒一張紙，再點一下頭，代表磕頭，這樣恭敬心就全有了，效果是最好的，這叫續(xù)火添香。

給祖先點蠟燭，實際是給我們自己點的，蠟燭為燈，也為陽，點蠟燭后，子孫前途是一片光明。

無論是在家里還是在墳地祭祖，我們的行為、言語以及祭拜過程，都要保持對祖先足夠的敬意。

中國人視祖先為尊，哪怕身處異國他鄉(xiāng)，也會非常重視拜祖和祭祖。而在西方，人們卻沒有這樣的習俗，他們只信上帝，不信祖先，不會進行祭祖活動。

不少西方人看到中國人點紙錢都會大吃一驚，在他們眼里，給逝去的親朋好友點紙錢是一件不可思議的事情。他們還發(fā)問，這些紙錢在地下真的流通嗎？

那么，西方人為什么不祭祖？他們的祖先在陰曹地府怎樣生存？祖先在那邊沒有收入，還會保佑子孫后代興旺發(fā)達嗎？

西方人不祭祖，其實很大程度上是因為他們對祖輩父輩并不懷有敬重之情。在希臘神話中，父親這一角色基本上就是壞人的代名詞。比如《俄狄浦斯王》就描述了俄狄浦斯殺父娶母的故事，此外，希臘神話中還有宙斯推翻自己父親成為眾神之王的傳說。

傳統(tǒng)上，西方人就缺少對祖輩、父輩的崇拜之情，因此在他們心目中，祖輩父輩過世后在陰曹過得怎樣，并不是他們所關心的事。

在基督教文化中，人們相信在死后的生存是依賴于對上帝的信仰和行為。如果一個人在世時信奉上帝，并生活得合乎教義，他們有望進入天堂，與上帝永遠同在。而那些不信奉上帝或者犯下罪惡的人，則可能被遣送至地獄受苦。

也就是說，在西方人看來，人死后過得好與不好，完全取決于他活著的時候有沒有信奉上帝，與子孫后代的祭拜與否沒有半毛錢的關系。

他們還認為，祭祖拜祖未必就能體現(xiàn)孝心。如果拜的是東西或者思想，而不是上帝，那邪靈的力量就會臨到祭拜者的身上。

在圣經(jīng)中，禁止拜鬼神是非常明確的。圣經(jīng)中說：“外邦人所祭的，不是祭神，也不是祭主，乃是祭鬼”。神是以保護的角度來阻止人們?nèi)グ葑嫦鹊?，因為拜祖先會帶來的損害是非常巨大的。

神已經(jīng)為他們安排好了父母或者祖父祖母在離開人世之后的地方，他們根本不需要再去祭拜祖先的靈牌或者骨灰。

祭拜的行為只會招致邪靈的力量，給自己帶來不健康的攪擾。

他們認為，應該依據(jù)圣經(jīng)的教導去做，而不是隨心所欲。神禁止的事情，最好不要去做。

此外，他們認為，不拜祖先不等于遺棄祖先，敬拜的對象是獨一的神，祖先不是神，當然不需要接受人的敬拜。

信耶穌的人不拜祖先，但是卻紀念祖先，所以時常到祖先的墳前打掃、獻花。

基督教十分注重孝順父母，并且神指出凡孝順父母的，在世可得享長壽。

從前以色列國法規(guī)定，不孝順父母的，要用石頭打死。

以色列人對祖先也很看重，可以說世上沒有任何國家可與之相比。他們每一個人都要背誦自己的家譜，不然就不能被稱為以色列人。

只是，圣經(jīng)教訓孝敬父母的方式不像中國傳統(tǒng)的方式。中國人傳統(tǒng)的方式是，在去世之后，給父母安設一個“神位”，以香燭供奉。

西方人士認為，祭拜其實這不是佛教的信仰，也不是中國人本來的信仰，而是民間迷信觀念制作出來的。

從佛教的角度出發(fā)，人死后即入輪回，投胎再做人或畜生不等，祖先不可能接受人的拜祭。

而且祖先也有善惡之分，如果不論善惡的人，死后都拜之如神，這是任何宗教和常理都不能接受的。

基督教徒不拜祖先，只以鮮花一束，放于祖先墓前，表示敬意，這才是合情理的敬祖。

最后，他們得出結(jié)論: 1. 人死后的世界跟活著的人不同，無需吃喝。 2. 祖先或是在天堂，或是在地獄，無法享受人的膜拜。3.不是不孝、忘本，而是不必這么做。4. 子孫后代生活得好不好，靠的是自己的信仰和造化，無需祖先幫忙。

那么，外國人真的不祭拜祖宗嗎？

其實，東西方文化一直都在相互滲透。不少國人發(fā)現(xiàn)，老外也開始點紙錢了，而且不比我們燒得少。

前段時間，在歐美許多發(fā)達國家興起了一波祭祖熱潮。許多殯儀館都開始推出新產(chǎn)品“Joss Money”，就是紙錢！

除了Joss Money，也有許多外國人稱呼咱們的紙錢叫：Ancestor's Money。也就是“祖先錢”。

祖先錢不光在國外做生意的人群中受歡迎，也是國外學生眼中的搶手貨。每到畢業(yè)前都會大量采購并且組隊拜祭。還有一些比較有見地的學生在Youtube上發(fā)布“燒錢教程”……

統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，通過電商平臺出售的中國祭祀用品已經(jīng)銷售覆蓋了全球數(shù)十個國家和地區(qū)，歐洲各個國家和美國、埃及、俄羅斯是其中的主要用戶。除了冥幣之外，中國人祭祖時常用的紙別墅、紙汽車、手機三件等紙制品，也是非常受歡迎。

雖然外國人搞這個不太專業(yè)，但是能了解到燒祭品祭祖的奧秘，也是不錯的。

法國人還曾用中國紙扎在埃菲爾鐵塔附近的博物館辦了一個叫“極樂天堂”的藝術展，還被法國的藝文指南雜質(zhì)評為“夏天巴黎十大必看展覽之一”！

在Google上，搜索冥幣Ancestor money，會在亞馬遜或者手工藝品電商平臺Etsy等網(wǎng)站上找到大量相關內(nèi)容。上面的紙錢更是樣式豐富，從國內(nèi)早就有的紙糊電子設備再到奢侈品，等等“陰間套餐”應有盡有。

看起來，老外對這種看著簡單粗暴卻神神叨叨的祭祖神器充滿了熱情。

除去少部分科普冥幣用途外，這些內(nèi)容大多都出自一些神秘學愛好者。Youtube上“Ancestor money”搜索播放量最高的視頻出自2014年，視頻中的男子是Youtube神秘學博主S.Ali Myers，在冥幣使用領域，算得上西方世界的“奠基人”之一。

在視頻中，Myers先是教授了理論知識，解釋了這種祭祖的原理，并表示自己是通過一本名為《如何找到你父母的靈識并為他們建造祭臺》的書籍了解到冥幣的用法以及好處：

“給祖先燒錢，是為了回報祖先在另一個世界對我們的保佑，并祈禱在接下去的時間里能繼續(xù)保佑我們的生活和仕途?！?/p>

另一種說法則很符合西方社會信用體系，認為人如果帶著經(jīng)濟負債離開世界，那么這種債也會隨著血緣過渡到他的親人身上。這里說的債并不僅僅是經(jīng)濟債，可以理解為陰債，需要后人以各種方式償還，而點紙錢可以抵消這種陰債。

Myers還講到了自己點紙錢后所經(jīng)歷的真實例子，令人印象深刻。他聲稱自己夢到了自己的祖母，在祖母的指引下他及時發(fā)現(xiàn)家里某個位置出現(xiàn)的煤氣泄漏，并很快解決了問題。

最后他得出結(jié)論，這一切都是自己打點祖先后的結(jié)果。

視頻里的祭祖方法倒是有點奇特：拿出蠟燭和一個盆，做了一個小小的祭壇，然后開始演示如何給祖先燒錢。很多人會在家中認真并虔誠地點紙錢。

如果家里不方便燒，他們也會找個風景優(yōu)美的地方接著“轉(zhuǎn)賬”。

久而久之，燒錢的效果逐漸顯現(xiàn)了出來。