西方人不相信中國(guó)人記載的歷史，更準(zhǔn)確地說(shuō)是不相信中國(guó)人用漢字記載的中國(guó)上古時(shí)期的歷史，所以他們不承認(rèn)夏朝，更不承認(rèn)更早的“三皇五帝”。

2000多年前，中國(guó)人司馬遷用漢字撰寫了《史記》，記載了從五帝、夏朝、商朝和周朝以來(lái)的歷史，但西方人認(rèn)為不可信，所以英國(guó)人的《劍橋中國(guó)史》、美國(guó)人的《哈佛中國(guó)史》都是從秦朝開始記述的。

但對(duì)于也是2000多年前古埃及人曼涅托撰寫的《埃及史》，西方人卻并不怎么質(zhì)疑，甚至對(duì)于曼涅托將古埃及歷史劃分為三個(gè)時(shí)期30個(gè)王朝也一并采用至今，哪怕《埃及史》是曼涅托用希臘語(yǔ)、而非古埃及文撰寫的。

我們不否認(rèn)曼涅托所著《埃及史》的客觀性和準(zhǔn)確性，但司馬遷所著《史記》的客觀性和準(zhǔn)確性是得到考古確證的：考古出土的甲骨文所記載的商王朝帝王世系，與司馬遷《史記》的記載幾乎完全一致。

在考古出土的殷墟、甲骨文和大量商周青銅器鐵證面前，西方人不得不承認(rèn)了中國(guó)古籍記載的商朝和周朝的真實(shí)存在，但卻依然否定夏朝和三皇五帝，甚至在沒(méi)有什么確鑿證據(jù)的情況下，武斷地認(rèn)為中國(guó)商朝是古巴比倫人來(lái)到黃河流域建立起來(lái)的。

或許，西方人不是不相信中國(guó)人記載的歷史，而是不想相信中國(guó)居然有如此久遠(yuǎn)而又燦爛的歷史，更不想相信中華文明居然比他們所一致推崇的古埃及和古巴比倫文明還要悠久。

當(dāng)然，從另一個(gè)角度來(lái)看，這應(yīng)該是西方對(duì)華文化戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分：西方人意圖閹割中國(guó)古代歷史，意圖毀滅中國(guó)人的祖先信仰，以達(dá)到他們毀滅中國(guó)和中華民族的目的。所以他們極力否定中國(guó)遠(yuǎn)古歷史，甚至將中國(guó)人的炎黃先祖“考證”成來(lái)自古埃及或古巴比倫的外來(lái)者，也就是將中國(guó)人世代崇敬的先祖“考證”成了西方人的后裔。

但是，如果炎帝、黃帝來(lái)自古埃及或古巴比倫，如果“三皇五帝”是“神話傳說(shuō)人物”，那么考古出土的規(guī)模龐大的陶寺古城、石峁古城、寶墩古城、南佐古城、良渚古城、石家河古城、雙槐樹古城等遠(yuǎn)古都城是誰(shuí)建造的；那些燦爛輝煌的比同時(shí)期的古埃及和古巴比倫還要先進(jìn)的上山文化、跨湖橋文化、彭頭山文化、賈湖文化、大地灣文化、興隆洼文化等是誰(shuí)創(chuàng)造的；那些考古出土的世界上最早的骨笛、漆弓、藥罐、彩陶、青銅刀、獨(dú)木舟、木質(zhì)輪軸、水平鋸織機(jī)等是誰(shuí)制造的？

秉筆直書是中國(guó)史官的職業(yè)操守，如果西方人知道“在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆”的典故，他們還會(huì)那么決絕地否定中國(guó)古人所記載的遠(yuǎn)古歷史嗎，他們會(huì)認(rèn)為伏羲炎黃是真實(shí)存在的遠(yuǎn)古帝王嗎？