籌備《禹您同行》欄目本期對話時，便對山東煙臺的秦萬峰老師滿是敬意 —— 作為中和堂易經(jīng)研究院 “尋找民間德藝雙馨易經(jīng)學(xué)者” 活動的代表性人物，他既是道教正一玄皇會第 28 代弟子、民間風(fēng)水第四代傳人，又身兼國際易經(jīng)協(xié)會執(zhí)行會長等多重職務(wù)，這份扎根民間卻兼具國際視野的履歷，讓這場山海之約充滿了期待。當(dāng)在煙臺與秦老師相見，那份兼具齊魯大地的質(zhì)樸與道家修行者的沉穩(wěn)，恰如渤海之濱的海風(fēng)，溫潤而有力量，讓這場交流成為一次兼具深度與溫度的文化共鳴。

初見：山海之子的質(zhì)樸謙和

初見秦老師，便被他身上不加修飾的真誠打動。他身著素凈服飾，身姿挺拔，言談間帶著煙臺人特有的爽朗與謙和，沒有絲毫 “大師” 的架子，反倒像一位深耕鄉(xiāng)土的長者。幾句關(guān)于煙臺山海文化的閑談，從漁民出海的節(jié)律到膠東民居的講究，他信手拈來，言語間滿是對家鄉(xiāng)的熱愛。這份質(zhì)樸，既是山東人刻在骨子里的底色，也與他 “以道統(tǒng)術(shù)，以術(shù)顯道” 的修行理念相契合，讓原本略帶正式的交流，瞬間變得如促膝長談般自在。

治學(xué)：道統(tǒng)傳承與實戰(zhàn)深耕

交流中，秦老師的學(xué)術(shù)積淀與實戰(zhàn)能力，讓我深深折服。他自幼隨曾祖父研習(xí)民間風(fēng)水與實用法技，后正式成為六目真君法脈掌門人，深耕《周易本義》《三命通會》等經(jīng)典數(shù)十年，形成了融合道教法技與易學(xué)精髓的獨特體系。但他從不堆砌晦澀術(shù)語，反而擅長將深奧易理轉(zhuǎn)化為生活智慧：給鄰里看住宅，把 “藏風(fēng)聚氣” 轉(zhuǎn)化為 “通風(fēng)采光的科學(xué)建議”；給漁民提忠告，用 “坎卦屬水、兌卦屬風(fēng)” 的關(guān)聯(lián)提醒關(guān)注天氣變化；給企業(yè)做咨詢，以 “乾卦六爻” 對應(yīng)初創(chuàng)到成熟的不同發(fā)展階段。

這份 “聽得懂、用得上” 的治學(xué)態(tài)度，讓他在業(yè)界贏得了 “快、準(zhǔn)、奇” 的口碑。從城市規(guī)劃、小區(qū)布局到企業(yè)戰(zhàn)略、姓名解析，他的服務(wù)覆蓋多元領(lǐng)域，累計為數(shù)百位個人與上千家企業(yè)提供定制方案，更連續(xù)獲評 “十大新派風(fēng)水師”“十大杰出風(fēng)水師” 稱號，成為行業(yè)認(rèn)可的實戰(zhàn)派標(biāo)桿。

守正：拒絕亂象的德行擔(dān)當(dāng)

更讓我動容的是秦老師 “守正道、拒亂象” 的堅定。面對市面上 “高價改運”“天價風(fēng)水” 的浮躁風(fēng)氣，他始終不為所動。有商戶重金請他 “布招財局”，他直言拒絕，轉(zhuǎn)而建議關(guān)注人流與經(jīng)營本質(zhì)；鄰里鬧矛盾來 “算命解惑”，他不講宿命論，而是用 “家人卦要和、謙卦要讓” 的道理勸人換位思考。他常說：“易經(jīng)是老祖宗的共同財富，不能拿來謀私利?！?/p>

這份德行，藏在他日常的言行里：用煙臺方言給鄉(xiāng)親拆講解易理，誰遇坎兒就勸 “否極泰來”，誰計較就說 “厚德載物”；作為全國工商聯(lián)國學(xué)講師，他開展公益講座超百場，從企業(yè)界到校園，從房地產(chǎn)到美容業(yè)，只為讓更多人認(rèn)識到易學(xué)的實用價值而非玄虛迷信。這種 “德藝雙馨” 的堅守，正是民間易賢最珍貴的品質(zhì)。

傳揚：跨界融合的大格局

秦老師的格局，更體現(xiàn)在他對傳統(tǒng)文化傳播的長遠思考。作為國際易經(jīng)協(xié)會執(zhí)行會長、中國易經(jīng)學(xué)研究院煙臺市分院院長，他不僅深耕本土，更致力于跨學(xué)科、跨國界的文化交流。他計劃建立 “易經(jīng)文化研究中心”，打破學(xué)科壁壘，探索易學(xué)在智慧城市、生態(tài)建筑等現(xiàn)代領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用；他的足跡遍布海內(nèi)外，擔(dān)任多個國際機構(gòu)顧問，讓中華易學(xué)智慧走向更廣闊的舞臺。

從民間傳承者到行業(yè)領(lǐng)航者，從鄉(xiāng)土服務(wù)到國際交流，秦老師用行動詮釋了 “弘揚易學(xué)、道法文化，傳承國學(xué)精粹” 的初心。他既能俯身傾聽鄉(xiāng)鄰需求，也能高瞻遠矚規(guī)劃文化傳播，這種 “接地氣、有高度” 的特質(zhì)，恰如煙臺的山海，既能容納百川，又能屹立長遠。

告別時，秦老師贈我一幅手書 “以道統(tǒng)術(shù)，以術(shù)顯道”，這正是他治學(xué)傳學(xué)的核心宗旨。他說：“易學(xué)的生命力不在古籍里，而在生活中，在實實在在的助人行動里?！?這句話，連同他溫和的笑容、扎實的實戰(zhàn)功底、堅守正道的擔(dān)當(dāng)，深深印在了我的心里。

此次與秦萬峰老師的晤談，與其說是一場欄目錄制，不如說是一次對民間易學(xué)傳承的深度探尋。他讓我明白，真正的文化傳承者，從來不是追名逐利的 “大師”，而是扎根鄉(xiāng)土、守正務(wù)實的踐行者；真正的易學(xué)智慧，從來不是玄虛的噱頭，而是能解決問題、滋養(yǎng)生活的實用哲學(xué)。愿我們都能如秦老師這般，以山海為懷，以正道為基，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的沃土上持續(xù)煥發(fā)蓬勃生機。