工作的意義如果僅僅是為了生存和生活，那么工作的意義就不大了，人們自然會(huì)在工作中徹底的丟掉自己，因?yàn)椴煌墓ぷ鲙Ыo人的體驗(yàn)已經(jīng)被分好了層級(jí)，當(dāng)這種層級(jí)發(fā)生了混亂，那么工作就會(huì)從一個(gè)溫和的生活工具變成了一個(gè)揮舞著的大棒，隨時(shí)隨地就可以將一個(gè)人置于死地。然而工作的意義如果是為了一個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)，那么不論是何種工作，都不會(huì)讓一個(gè)人感覺(jué)到懈怠。但就目前而言，這樣的理念并沒(méi)有讓整個(gè)社會(huì)為之形成一股潮流，因此，當(dāng)所有人都將工作的意義停留在生存和生活的時(shí)候，悲劇也就接二連三了。

《最卑賤的人》是一部1924年的德國(guó)電影。本片講述的是一個(gè)年邁的門(mén)迎有朝一日因?yàn)樗ダ系木壒蕘G掉了自己認(rèn)為是非常出頭露面的門(mén)迎工作，轉(zhuǎn)而被分配到了廁所里當(dāng)侍者。老人接受不了自己階級(jí)的滑落，因此一蹶不振。而身旁的親屬以及鄰居們?cè)诿鎸?duì)著老人失去了門(mén)迎這個(gè)工作的時(shí)候，展現(xiàn)出來(lái)的并不是一個(gè)同情的態(tài)度，而是惡狠狠的嘲笑，即便是最親近的人也是如此，當(dāng)老人徹底的被工作擊垮之后，奇跡出現(xiàn)了。

《最卑賤的人》通過(guò)這個(gè)階級(jí)滑落的故事，為觀眾們講述了一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理，那就是資本主義世界里，工作的意義是什么？工作是不是一個(gè)人可以得到自我提升的工具？當(dāng)然，本片講述的并不是一個(gè)階級(jí)滑落的故事，因?yàn)槔先怂幍碾A級(jí)做門(mén)迎和做侍者并沒(méi)有什么特殊的區(qū)別，唯一的區(qū)別就是區(qū)別本身的差異，但這種職位之間的差異卻并不將職位本身的性質(zhì)分開(kāi)。

為什么這么說(shuō)，因?yàn)槔先吮旧硭鎸?duì)的世界是一個(gè)豐富繁雜的世界，這個(gè)世界里等級(jí)森嚴(yán)，人的尊嚴(yán)地位以社會(huì)財(cái)富劃分，一旦一個(gè)人從某一個(gè)級(jí)別跌落之后，就會(huì)不自然的承受這個(gè)社會(huì)原本就有的弱肉強(qiáng)食的壓力。這同時(shí)也意味著，當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)地位驟然上升的時(shí)候，自然可以對(duì)于別人進(jìn)行某種欺壓。而創(chuàng)作者面對(duì)這個(gè)世界，給出的答案是白日做夢(mèng)。

為什么結(jié)尾即便是給出了一個(gè)美好的結(jié)局，但本質(zhì)上，這個(gè)結(jié)局本身并沒(méi)有讓這個(gè)社會(huì)發(fā)生根本性的變化，原因在于結(jié)局本身代表的是一種社會(huì)中的普通人最樸素的愿望，那就是階級(jí)的躍升。然而在資本主義世界里，階級(jí)躍升是一種假象，是一種一個(gè)時(shí)期的假象，如果將個(gè)人的命運(yùn)做一個(gè)三十年，五十年的展望，你就會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，階級(jí)躍升并不存在。因?yàn)榈栏咭怀?，魔高一丈?/p>

或許我們當(dāng)代的物質(zhì)財(cái)富已經(jīng)相比于自己的父輩有了更大程度的豐富，但是這種豐富比起人與人之間的財(cái)富差異的話，并不足以被彌補(bǔ)。當(dāng)個(gè)人的財(cái)富被時(shí)代挾裹著朝前走，且完成了從1—5的積累，這個(gè)時(shí)候，普通人的財(cái)富會(huì)上漲，而那些富豪的財(cái)富更會(huì)上漲，他們并不是從1—10或者是1—100，而是驚人的1—1萬(wàn)甚至是千萬(wàn)。這種層次的上漲遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于普通人對(duì)于財(cái)富的定義，于是，像片中的老人一樣的人就會(huì)越來(lái)越多。

很多年輕人為什么選擇躺平，原因并不在于他們不愿意奮斗，而是在于他們面對(duì)奮斗的時(shí)候得到的回報(bào)并不足以支撐他們付出的努力。努力就有回報(bào)在這個(gè)世界上現(xiàn)行的制度下是一種謊言，如果整體的社會(huì)性質(zhì)不發(fā)生根本性的變化，那么這種努力得到的回報(bào)就會(huì)越來(lái)越小，最終消失不見(jiàn)。

而片中的老人在丟掉了自己自認(rèn)為是榮耀的門(mén)迎的工作之后，工作性質(zhì)發(fā)生了變化了嗎？并沒(méi)有，在資本主義世界里，這種人為的將工作分成三六九等的行為，本質(zhì)上就是為了將原本應(yīng)該團(tuán)結(jié)的人分化開(kāi)來(lái)。老人跟自己的鄰居們本質(zhì)上沒(méi)有任何的區(qū)別，如果有區(qū)別的話，他們也不會(huì)住在貧民窟。但這種現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的層級(jí)劃分，硬生生地將一群人劃分為了三六九等。門(mén)迎的工作就是一種榮耀，而侍者的工作則是會(huì)讓人灰頭土臉，但兩者之間本質(zhì)上為人服務(wù)的性質(zhì)沒(méi)有變。且同樣面臨著小費(fèi)文化，將一個(gè)人的勞動(dòng)徹底的物化的性質(zhì)更沒(méi)有變。

即便是這樣，當(dāng)他們看到曾經(jīng)有著特殊榮耀的老人如今換了一副面孔之后，他們選擇的是嘲笑，即便是最親近的人，也無(wú)法接受自己的親人的階級(jí)滑落，這種由內(nèi)而外的不安以及恥辱感究竟師從何而來(lái)的呢？這一點(diǎn)恐怕值得所有人深究。

老人最后的時(shí)刻的南柯一夢(mèng)，帶來(lái)的不過(guò)是一種美好的幻想，創(chuàng)作者自然知道這是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，但是出于對(duì)老人的同情，依舊設(shè)置了這樣一個(gè)結(jié)局，但與其期待美好降臨，為什么不試試去反抗呢？一戰(zhàn)過(guò)去6年，德國(guó)并沒(méi)有發(fā)生根本性的改變，因此，法西斯上臺(tái)，另一種極端的可能性才出現(xiàn)。

你好，再見(jiàn)