hi，我是胖胖。

最近在看王朔的書(shū)，有一句話直擊人心：

“不要怕提反智，中國(guó)所謂智慧，無(wú)非是琢磨人。圣賢都是老油條，你有義務(wù)阻止老油條冒充社會(huì)良心。社會(huì)無(wú)良心，只有上智下愚廉價(jià)交換惻隱之心?！?/strong>

“琢磨人”，這個(gè)詞用得太準(zhǔn)確了！

什么是“琢磨人”？

有一部分就是把一個(gè)活生生的人拆解成部件，看他能提供什么、能被利用多少、能否成為某個(gè)體系里的螺絲、零件、資源或敲門(mén)磚。

無(wú)所不用其極地去揣你的底、算你的賬、量你的份量，面上說(shuō)是為你好，實(shí)際上是把你當(dāng)成資源和籌碼，一寸寸掂量你的可利用價(jià)值。

這是現(xiàn)代社會(huì)里最可怕的現(xiàn)象：

人際也琢磨、單位也琢磨、平臺(tái)也琢磨，連本該最單純的地方——學(xué)校，也開(kāi)始琢磨。

琢磨到最后，人不是人，是資源，是籌碼：

11月14日，有網(wǎng)友曬出一張名為“忻州市某小學(xué)（西校區(qū)）家校聯(lián)系卡”的表格，很快引起爭(zhēng)議。

表格里，你能看到孩子的姓名、班級(jí)、父母學(xué)歷、工作單位。

但這些還不算最刺眼的。

最刺眼的是“家長(zhǎng)的擅長(zhǎng)項(xiàng)目或可提供的社會(huì)資源”。

甚至，連“是否單親”都赫然在列。

這些信息，看似“輔助教育”，實(shí)際上是在干一件事：摸底。

摸誰(shuí)的底？摸家長(zhǎng)的底。

順帶著，也把孩子的資源背景摸個(gè)底。

有家長(zhǎng)說(shuō)：“我工作不體面，不敢填，怕孩子丟臉?！?/p>

胖胖是這么覺(jué)得，當(dāng)權(quán)力開(kāi)始關(guān)心你的出身，而不是你的權(quán)利時(shí)，人的自由就已經(jīng)被侵犯了。

或許，在一些地方、一些系統(tǒng)里，資源兩個(gè)字，有時(shí)候真就比孩子的努力更有用，比孩子成績(jī)更有效，比孩子的天真和善良更能打開(kāi)門(mén)。

這不是父母心虛，這是經(jīng)驗(yàn)主義。

孩子在學(xué)?；斓煤貌缓?，和智商有關(guān)、和努力有關(guān)、和運(yùn)氣有關(guān)、但更重要的可能是和父母是誰(shuí)有關(guān)。

這是最古老的偏見(jiàn)。

徐克拍《梁?！返臅r(shí)候，有一個(gè)鏡頭我一直忘不了：

滿口孔孟的教書(shū)先生根據(jù)學(xué)生家庭的財(cái)力，給人安排座位。

祝英臺(tái)家里條件好，直接被領(lǐng)到前排，梁山伯出身寒微，只能安穩(wěn)地坐在后面。

書(shū)院講的是圣賢之道，墻上貼的是仁義禮智，但落到實(shí)際操作，就是誰(shuí)家里寬裕，誰(shuí)更靠前，誰(shuí)沒(méi)有背景，誰(shuí)就自然靠后。

時(shí)代換了，工具變了，組織形式也現(xiàn)代化了，但有些邏輯可一點(diǎn)沒(méi)變。

學(xué)?？瓷先ナ呛献鳎鋵?shí)是隱形的篩選。

看上去是家校共建，其實(shí)是誰(shuí)能提供、提供什么、提供多少。

看上去是教育的一部分，其實(shí)更像是一種溫和但不自覺(jué)的資源征調(diào)。

問(wèn)題就在這里，孩子來(lái)上學(xué)，是為了被教育的，不是為了被評(píng)估家庭資源的。

而當(dāng)表格里出現(xiàn)資源兩個(gè)字，標(biāo)志就很明顯了：

孩子不止是孩子，孩子變成了家長(zhǎng)資源的延伸。

家長(zhǎng)不止是家長(zhǎng)，而是潛在貢獻(xiàn)者。

這種邏輯是社會(huì)的邏輯，不是教育的邏輯。

我特別在意是否單親這個(gè)選項(xiàng)。

我想象一個(gè)孩子，在填寫(xiě)時(shí)看到這一欄，他不會(huì)理解這是一種統(tǒng)計(jì)，他只會(huì)理解成：“我是不是和別人不一樣？”

他不知道成人社會(huì)的標(biāo)簽，他只知道自己被圈劃在一個(gè)類別里。

他不知道學(xué)校的管理要求，他只知道這個(gè)信息可能讓他在同齡人面前感到尷尬。

教育本該最接近公平，是孩子在現(xiàn)實(shí)社會(huì)之外能獲得一點(diǎn)平等機(jī)會(huì)的地方。

但如果教育內(nèi)部也開(kāi)始學(xué)習(xí)社會(huì)那套看背景、看資源、看條件的邏輯，那孩子未來(lái)唯一能依靠的那塊平地就塌了。

不是學(xué)校壞，也不是老師壞，而是系統(tǒng)的邏輯讓所有人都被推著往一個(gè)方向走。

成年人不怕自己被比較，但他們怕孩子被比較，怕孩子因?yàn)榧彝l件感到羞愧，怕孩子在一個(gè)本該平等的環(huán)境里失去平等。

成年人在社會(huì)上怎么斗，孩子不該承受。

教育里最難守住的不是知識(shí)，也不是紀(jì)律，而是一種態(tài)度：

把學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的人，而不是大人的延伸。

孩子有自己的尊嚴(yán)，有自己的情緒，有自己的邊界。

孩子就是孩子。

可能，很多成年人已經(jīng)習(xí)慣在社會(huì)的邏輯里生活太久，以至于忘了孩子沒(méi)有義務(wù)提前承受這些邏輯。

教育的底線其實(shí)很簡(jiǎn)單：

讓孩子感到自己被正常對(duì)待。

不是被特別照顧，也不是被特別關(guān)注。

就是正常，不被標(biāo)簽、不被分層、不被審視。

這不是理想，這是基礎(chǔ)。

孩子來(lái)學(xué)校，不是為了被端詳，不是為了被評(píng)估，也不是為了讓家長(zhǎng)被動(dòng)參與某些事情。

他們只是想好好讀書(shū)，好好成長(zhǎng)，做個(gè)獨(dú)立的人。

很多事情不需要拔高，也不需要夸張，學(xué)校不是不能收集信息，關(guān)鍵在于信息的邊界在哪，目的是什么，對(duì)誰(shuí)有益，誰(shuí)承擔(dān)后果，還有孩子需不需要承擔(dān)。

有時(shí)一句話想清楚，比任何體面的表達(dá)都有用：

孩子只要被正常對(duì)待，就夠了。