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我終于開始不討厭自己的身體|亞洲女性作家訪談系列

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Sayings:

女性的疼痛是什么樣的?

我不知道怎么描述,甚至下意識地想把它們藏起來。長久以來,這些經(jīng)驗總是沉默的。

直到我讀到她們寫下的句子。

作家張?zhí)煲韺懺陆?jīng):“她肩頭酸沉,四肢困乏得難以抬動,膝頭發(fā)軟,雙腿里像有絲絲縷縷的蟲子來回竄。小腹痛如割刺?!?/p>

詩人余秀華寫疼痛:“還好,一些疼痛是可以省略的:被遺棄,被孤獨/被長久的荒涼收留/這些,我羞于啟齒:我真的對他們/愛得不夠”

我時常被這些文字安慰到,它們向我證明,女性的書寫與千千萬萬女性的生命體驗連結(jié)在一起。

為了讓更多、更復(fù)雜的女性聲音被聽見,新世相和女性情趣品牌大人糖共同推出亞洲女性作家訪談系列她聲不止:每個“她”的故事,都藏著“她們”》,我們邀請中國作家余秀華、張?zhí)煲?,馬來西亞作家賀淑芳,日本作家伊藤比呂美以及韓國作家鄭世朗,共同講述她們作為女性、作為寫作者的獨特生命體驗。

亞洲女性作家訪談系列視頻也加入了抖音精選的共創(chuàng)行動,我們一同邀請大家,在抖音精選帶話題,發(fā)表自己的看法,記錄自己的故事,贏取我們準(zhǔn)備的受訪作家親簽書籍和閱讀周邊。

這次我們邀請到的,是中國的兩位女性作家,張?zhí)煲?/strong>、余秀華。

在青年作家張?zhí)煲砩砩?,你可以看到一個女性的覺醒與反叛。

很長一段時間,她被困在男性的敘事里。父親期望她成為巴爾扎克那樣的作家,要求她從小寫日記,家人還會定期檢查。成長的氛圍讓她一直用賢妻良母的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

她花了很長時間,才逃離這樣的期待,并開始她的反叛。她拿起筆改寫令她不舒服的細(xì)節(jié),用回了自己原來的名字,書寫她認(rèn)為值得且重要的女性生命體驗。

再往時間里走遠(yuǎn)一點,詩人余秀華已經(jīng)跨過了困惑和掙扎的部分。她戀愛、跳舞、喝酒、寫詩,以女性的生命體驗擁抱一切。

余秀華快五十歲了,在采訪中,你仍可以感受到她蓬勃的生命力。她大聲地講愛、講身體、講欲望、講衰老。

去年,她在大英圖書館,完成了《萬噸月色》舞劇排練版的十分鐘,11月,她在上海YOUNG劇場,連續(xù)演出了三場。

年底,她喝醉了酒,不小心凍傷了腳,但這一點也沒有讓她衰老下去。

在時間的長河里,你會看到女性不同階段的生命體驗,但最終,她們告訴了我們同一件事:

女性的身體和欲望,是日常生活里再正常不過的一部分。

當(dāng)她們覺得這些重要,就要去書寫。


我會一直書寫,我認(rèn)為重要的事物

講述:張?zhí)煲?/p>


20 多歲,我在離開家之前,一直都是一個非常乖、非常聽話的女兒。

在我父親的評價體系里面,他希望我做中國的巴爾扎克,寫人間喜劇那樣的小說,去描繪波瀾壯闊的大時代的畫卷。

從我兩三歲開始,我爸就要求我每天寫日記。他對這件事非常堅持,隔段時間還會檢查,有時我寫得比較敷衍,或者中間落了一大段,還挨過打。

我很抗拒這件事,到了青春期,日記里的東西我已經(jīng)不希望別人去閱讀了,也不希望用這種強制的方式持續(xù),到現(xiàn)在,我都不愿意再去寫日記了。

小時候,他給我買了很多很多的書。那時候天津有幾條馬路邊,擺著書攤,盜版書十塊錢三本。我爸爸就會帶我到那里,對師傅說,我們來 50 塊錢的。然后我們倆就趴在攤子上挑。他也挑,我也挑,挑上幾兜子書,就像買大白菜一樣扛回家。

有名的書,沒有名的書我都去讀,比如說明清的俠義小說、 90 年代大案要案紀(jì)實,各種名人的全集。我那時候也沒有偏好,逮著什么吃什么。

我十幾多歲時,《浮生六記》特別流行,里面最出名的是蕓娘。她滿足了千百年來男人對妻子的全部幻想,她對丈夫又體貼,會生活又有情趣,還愿意主動為丈夫納妾。

中學(xué)時,大家特別喜歡Twins,她們有一首歌叫《下一站天后》,歌詞里大概講,縱使我站在臺前如何發(fā)亮,也比不上跟我最愛的人回到家,在他耳邊輕聲地唱。

大家覺得,不管一個女性,是做了領(lǐng)導(dǎo)、老板,還是明星,最終的價值體現(xiàn),還是要找到你的知心愛人,得到他一輩子忠誠的愛。


在我童年和少年的時候,賢妻良母,幾乎是對于女人的一個最高稱贊,是像圣杯一樣的東西,作為女性,你要去爭取這個獎牌。

到 20 多歲時,我還沒有正式形成自己的想法,仍然會全盤地按照這樣的審美去要求自己。那時我已經(jīng)是一個非常有眼力的女孩了,會炒菜、會燉肉、能做四菜一湯。這些事像是進入婚姻之前的一種摩拳擦掌。

如果賢妻良母是個考試,我已經(jīng)做了 20 多年的準(zhǔn)備,我可以在這個考試?yán)锍晒ι习丁?/p>


20 多歲以前,我一直以文學(xué)作品里男性的視角,去看待世界。

舉個例子,我有一篇小說寫海灘,我寫了一個比喻句,把海灘比作美人衣服中間露出的一塊皮膚,當(dāng)時我不覺得有什么問題。

但有時,隱約地,我會有一種別扭的感覺。

20 多歲時,我去開會,桌上坐的都是作家,主辦方一一介紹,這位是青年作家某某某,這位是作家某某某,輪到我時,他說,這位是美女作家納蘭妙殊。

那是一個非常不舒服的時刻??v使我知道主辦方是想強調(diào)他眼中的我的一個優(yōu)勢,但我只想像大家一樣,被稱為作家或是青年作家,而不是美女。

我以前的筆名是納蘭妙殊,這個名字像一幅畫里的古代才女的名字,一個女孩子穿著一身白衣,留著長發(fā),在品茶吟詩,寫一些非常優(yōu)美的文字。我對這個形象厭倦了,我覺得真實的我不是這樣的,所以我要用回我自己的名字。

當(dāng)我要改掉這個名字時,我的編輯、朋友和家人都覺得沒有必要。當(dāng)時,我已經(jīng)用這個名字出了幾本書,有了一些讀者。他們說讀者不知道你前面的那段職業(yè)生涯,白費了那個名字積累的名氣和讀者對我的認(rèn)知。這很可惜。

但我覺得,這是我做過的最堅定的一件事。

其實,回想這種不舒服的感覺,我很早就有了。以前,我看童話,很不喜歡白雪公主的故事。白雪公主看起來只有十幾歲,她要跟七個男人住在同一間房間里,她沒有任何隱私。如果七個小矮人足夠體貼,應(yīng)該給她單獨創(chuàng)造一個房間。小矮人去工作之前還要排隊到白雪公主面前,讓白雪公主去親吻他們。我也不能接受,我覺得這種親密已經(jīng)過界了。


還有睡美人,一個女孩睡過去了,醒過來發(fā)現(xiàn)一個男人在吻她,這個時候,她不應(yīng)該尖叫嗎?她居然就愛上了這個男的,然后嫁給了他。我感覺這在情感邏輯上講不通。

這些故事對女孩其實是一種暗示:你不用去尋找,也不用吃什么苦,只需要睡在那里,然后睜開眼睛,你的王子就會出現(xiàn)在你面前。你愉快而幸福地接受這一切,就可以得到一個美滿的人生。

這是一種謊言般的承諾。

只不過那個時候,面對這些“不舒服”,我會覺得是自己的問題,就選擇默默地把它們吞下去?,F(xiàn)在我會想,也許不是我錯了。

如果說,童話平等地壓扁了所有的角色,那么女性可能會被壓得更扁,她們沒有真正的欲望,沒有真正的動機,沒有真正的力量和手段,這對每個角色都是一種損失。

對我來說,改寫童話是一種女性的復(fù)仇。我寫小說是想將這些真實的愛恨、真實的欲望,還給她們。


小時候,我讀過的書里就有男性“自瀆”“晨勃”“遺精”這些詞,我了解男性的這些東西,甚至比了解我自己的身體還要早。這些東西寫出來完全沒有問題,但是關(guān)于女性身體的問題和細(xì)節(jié),就沒有人會寫得這么細(xì)。

這些東西真的不重要嗎?我覺得不是。

我曾經(jīng)收到過一條寫作建議,一位讀者認(rèn)為寫女性身體是不好的,認(rèn)為女性作者不應(yīng)該再用女性身體作為噱頭,而應(yīng)該用真正的內(nèi)容去跟男作者一決高下,我覺得這里隱含了一個判斷,女性的身體是次一等的素材,是低人一頭的。


我覺得大家要擺脫這樣的恥感,女性的身體是可以寫的,沒有什么。女性的身體,女性的欲望,也并不是次等品,不是低賤的東西。

女性獨有的體驗,跟人類所有的體驗一樣是平等的。站在一個平面上,我們可以平等地去批評、贊頌和欣賞。它跟所有的寫作素材一樣,對于寫作者來說,素材沒有高下之分,只有你寫得好或不好。

當(dāng)我們認(rèn)為以前那種寫身體的方式不對時,我們就去創(chuàng)造一種新的范式,一種新的語言。我覺得這是一個女性作家的責(zé)任。

沒有一種體驗和經(jīng)驗不值得書寫。

生活里,我們可以寫游泳,可以寫失眠,可以寫做夢,那我們就可以寫做愛,我們可以寫自拍,我們就可以寫自慰,這都是生活的一部分,是女性的一部分。就像我們說要跳舞,要吃飯一樣,沒有什么是需要去遮掩的。

寫作是一種定義權(quán),只要我覺得重要,我就可以命名,只要我認(rèn)為它是值得的,就需要寫出來的。


到二十五六歲,我才確定要寫小說。

如果你有長了翅膀,一直在地上走的話,你就會覺得翅膀很重,但是當(dāng)你飛起來時,你就會覺得這個翅膀沒白長,“原來我有這個東西是為了去飛的”,是這樣一種感覺。

我寫《性盲癥患者的愛情》時,還處于一個比較早期的階段,那時沒有找到自己真正的聲音,就借了一個男性的角度去講這個故事。


到了《如雪如山》,我覺得我比寫《性盲癥患者的愛情》時更有勇氣了,好像可以拋棄假肢,用真正的肢體去走路、去講故事。

在寫每個故事時,我都會問自己,這種體驗,這件事情對我來說是不是重要的?我自己是一個心智正常、很普通、很平凡的女人,如果這件事情對我來說是重要的,那么在這世界上,肯定也有其他人跟我有一樣的感受。

在《如雪如山》里,我寫了性騷擾、月經(jīng)、生育代價……這些都是女性所背負(fù)的,沉默的雪山。生活中就是會有這樣真實的不堪,會有真實的缺陷,會有真實的不足,把它寫出來就好了,不要假裝它不存在。

有人覺得寫月經(jīng)這個東西很矯情,沒有必要小題大做。

小時候,我讀過一本書叫《邊城浪子》,里面有一個女孩子叫丁靈琳,她是一個非常爽朗的俠女,喜歡在身上掛很多小鈴鐺,風(fēng)一吹過,鈴鐺會響。

有一次男主角傅紅雪問她,你身上為什么要掛這么多鈴鐺?如果這個問題讓我去回答,我可能會解釋,這是我的武器。

但當(dāng)時丁靈琳給出的答案是什么?她說,你也可以掛這么多鈴鐺,我絕對不管你。

從小到大我一直記得這句話,當(dāng)別人質(zhì)疑我,你為什么要寫這個東西?你為什么覺得這個東西重要?

我會這樣告訴他,你也可以去寫你覺得重要的東西,我絕對不管你。

作為女性創(chuàng)作者,我覺得要堅定自己的信念,當(dāng)我覺得這個東西重要,不管你們說什么,我都要去寫下來,當(dāng)我們說越來越多,那些聲音自然就會被淹沒。他們說不重要,他們說了不算。


契訶夫有一句話說,有大狗,也有小狗,小狗不應(yīng)該因為大狗的存在感到慌張,所有的狗都應(yīng)該叫,讓它們各自用上帝給他們的聲音就好了。

我可能不是一只大狗,只是一只比較小的狗,我不能做工作犬、獵犬,但我有自己的能力和聲音去寫東西,所以我堅信,我只能發(fā)出屬于自己的狗叫聲,我現(xiàn)在寫出來的小說也只有我能寫出來。



我?體?,有一團永不?息的?焰

講述:余秀華


在做舞劇《萬噸月色》時,我意識到,殘疾和身體不是聯(lián)系在一起的。

以前覺得殘疾是局限,妨礙了我做很多想做的事情。小時候,我想跑步,想跳房子,想跳繩,這都不行,但跳舞的過程讓我覺得,你可以在有限的動作之內(nèi)去做無限的延伸。

我特別喜歡看別人跳舞,我刷社交媒體的一半時間都在看這些。我覺得很好看。我還問一個博主,能不能跟你學(xué)跳舞?他說可以,我說,等我腳好了,我就去蘇州學(xué)一段時間拉丁舞。

我很少怨恨自己的身體,只有我特別愛一個人、特別想要一個人,卻要不到的時候,我有點怨恨,那個時期過了,就沒有了。反正要不到那個人,也不是我不好,有很多客觀的原因在,現(xiàn)在我完全接納自己了。


我一出生就這樣,我覺得很自然,我很坦然地面對這些東西。

我覺得上帝在造人的時候,有開心的時候,也有不開心的時候。開心的時候就捏得好看點,不開心的時候,就出了點錯。人就是這么回事,我就是被上帝漫不經(jīng)心捏歪的那個人。這是上帝的問題。

我以前說過,我對自己最大的錯誤就是對自己殘疾的不滿,對自己最不好的事就是傷害自己,沒有任何人可以傷害你,除了你自己。

我覺得身體和靈魂是互相選擇的。身體是個皮相,是讓靈魂舒暢的皮相,我這輩子為什么是殘疾?我有分析我的性格,我倔強敏感,情緒飽滿,可能是我的性格決定了我選擇什么樣的身體來經(jīng)歷這一世,這是靈魂選擇的。

我不是因為寫詩才敏感,是你這么敏感,才會去寫詩。詩歌拯救過我,我不寫詩歌,也沒有別的事情做。

今年我是出道 20 年。以前我是養(yǎng)兔專業(yè)戶,想靠養(yǎng)兔發(fā)財,結(jié)果寫詩發(fā)了財,出道即巔峰。有人覺得我活得不像女詩人,那是他們對詩有誤解。

詩歌不是因為你生命的貧瘠或者飽滿才需要,它就是你生命的一部分,你需要這個東西。


當(dāng)作家是我這一生的使命,是抗拒不了的。作家本身就是需要有表達的欲望,我把這一件事做好了就行了。


年初,我喝醉酒凍傷了腳,后來花了四個?才康復(fù)。

周圍的人都勸我戒酒,戒酒是那么容易的事嗎?有時候我不想看書,也不想寫作,沒事干了就喝點酒,高興的時候喝,不高興的時候也喝。喝酒?還需要理由嗎?就是喜歡。

腳傷了,也沒有耽誤我看書和寫作,天天沒事干,我看的書更多了?,F(xiàn)在我可以動了,我就要去照顧花,去外面走走,精力就分散了。腳傷了也沒什么,沒有一下子衰老的感覺,因為我覺得我是一定會好的。

我馬上 50 歲了,到現(xiàn)在,我都覺得我的心態(tài)還很年輕??赡苌眢w機能會有點下降,我以前吃得很咸,口味很重,現(xiàn)在已經(jīng)不自覺地吃得清淡了一些。我原來的皮膚都是透亮的,現(xiàn)在皮膚長了一些斑。

沒談戀愛的時候,我真沒有容貌焦慮,他們說我長得好看。因為這個病,才把表情拖得不自然。沒有這個病,我的五官真的很不錯,所以我沒有什么容貌焦慮。

以前我也覺得,長得好看就能吸引別人,現(xiàn)在我覺得那很膚淺。

你年輕好看的時候能吸引別人,那是天生的。每個人都有年輕的時候,都會吸引別人,那叫做兩性的、自然的吸引,那不叫魅力。

真正的魅力是,你老了以后,你長得特別丑的時候還能有人喜歡你,這就叫魅力,懂不?否則你年輕漂亮,那叫什么魅力???那就是個屁,啥都不是。

衰老是很自然的一件事。我現(xiàn)在也沒有什么性欲,我記得前不久我看到一個帥哥,我就想,誒,這帥哥能不能搞了一下,現(xiàn)在看到誰,都沒有這種感覺了。

我也沒感到失落,沒有性欲多好啊,就沒有煩惱,還失落啥?我原來以為我可以干到 80 歲,結(jié)果我 50 歲不到,就不行了。

性欲衰退只是身體的一個變化,它不代表你的生命力的衰退。更年期也挺好的,我從小月經(jīng)不調(diào),我才不喜歡那東西,早點停掉才舒服。


你們老是說我有生命力,我不懂,我覺得我就是這樣一種天然的性格,很沖動。我剛剛還把一幅仿制梵高的畫給撕了。前段時間,我在英國的美術(shù)館看梵高的畫,太震撼了,梵高是個天才。他的向日葵和星空都很有沖擊力。我從英國帶回來一幅仿制梵高的油畫,我覺得不對,沒有梵高的筆觸,撕了,丟了。

前幾天,我在想死亡這件事,想想自己要怎么面對。尤其是涉及到最親近的人的時候。但哪怕是我的媽媽,我都覺得那是別人,只有你自己面對時,你才知道你自己的感覺。


毫無疑問,死亡是沒有預(yù)期的,也沒有規(guī)律。今天好好的,可能下一分鐘就死了。我原來覺得,這是一種流失,他們死去一點,好像你的生命也跟著流失一點,等他們都死去了,我也就死掉了?,F(xiàn)在我不這么覺得,我的觀念反過來了,我覺得人一點點死去,我身上的負(fù)擔(dān)就小一點,我就輕松一點。


有一段時間,因為一個男人,我的狀態(tài)會反反復(fù)復(fù)。很痛苦,等過了一段時間,我從那個泥潭里爬出來了,我就徹底好了。我覺得,我不需要他,我也可以過得很好。

我想如果真的和他在一起,我肯定也會厭倦。我是那種“既愛一個人又怕和他走在一起”的人,我太了解我自己了,所以如果真的和他在一起,我肯定會跑,他不跑,我也會跑。我覺得愛情就是圖個新鮮感,然后跑掉。

很多人戀愛的時候會很自卑,會把自己看得很差,把對方看得很完美,覺得我愛的人好好啊,有才華,好看又溫柔?,F(xiàn)在我反過來了,我很好,是你不行,一下子轉(zhuǎn)換過來,就會很好地解決自己的心態(tài)。

以前,我理解的愛情是,要和對方有肉體上的溝通。我現(xiàn)在覺得這樣的想法很狹隘,我開始理解了一件新的事,身體需要的和精神需要的是不一樣的,身體的欲望是身體的欲望,精神的欲望是精神的欲望,兩者真的是分開的。


如果你真的愛一個人,你也許會感到一種“你不需要回報我”的感覺。愛一個人,不一定要和他混到一起,這個道理我開始想明白了。

像我這樣的人不會談什么愛情了,我覺得看透了,就沒什么愛情了。

接下來的幾十年,我還真沒想過要怎么過。

我一直待在這里,湖北橫店。我覺得在任何地方都一樣,沒有必要換個地方生活。我又不像他們那些文化人,去北京有文化氛圍,今天有人請我喝酒,明天有人請我吃飯,后天能去看個電影、看個戲,我這些一概沒有需要,有時刷刷社交媒體就可以了。

現(xiàn)在的狀態(tài)一直保持下去就不錯。喜歡的書、喜歡的衣服、喜歡的花園,我都有,我真的很滿意。


女性的聲音,值得被聽到,

女性的體驗,值得被書寫。

這是女性情趣品牌大人糖與新世相共同搭建的?個對話空間,來討論不同?化、不同代際之間?性的生命體驗。我們相信,構(gòu)成女性日常與生命實感的經(jīng)歷——重要,且值得書寫。只有當(dāng)?性開始用自己的聲音時,那些被遮蔽的部分才會被照亮。

作為?個始終倡導(dǎo)?體?由與悅?體驗的品牌,大人糖始終倡導(dǎo)讓情趣回歸陽光,鼓勵女性坦然、欣賞并親近自己的身體。性,是生活里再普通不過的欲望;而情趣,只不過是一種悅納自我的方式。當(dāng)我們以更?洽、更?由的?式去接近自我、感知?我,刻板的敘述才能被打破,更貼近女性感受的語言才會生長出來。

女性所經(jīng)歷和體驗的,要以女性的方式去書寫。

我們下期見。

文章編輯:又延

晚禱時刻 :

所有女人身上都暗藏一塊相同的拼圖,

她們的悲喜、隱秘的痛苦與愛憎,

如此迥異,又彼此相通。

——張?zhí)煲?/strong>

女性的聲音,

值得被聽見。

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