鄭麗文和平之旅全程沒(méi)見(jiàn)其丈夫身影引發(fā)熱議！蔣中正手寫特級(jí)上將證曝光！字字巔峰！我忽然冒出一個(gè)“反差”念頭：若把同樣的內(nèi)容換成一筆一畫的楷書，還叫不叫書法？橫平豎易寫，法度卻難全——楷書到底寫到什么程度，才算真正進(jìn)入書法之門？

認(rèn)真臨帖，謹(jǐn)遵法度、灌注情感地去寫，就可稱書法！不只是楷書，一切形式的書寫，是惟不脫此原則罷？楷書以唐法為最，虞最腴、歐最峻、褚最潤(rùn)、顏?zhàn)顚?、柳最清……這都講的是“形”，卻都由“法”中得來(lái)。法是“形，是相貌;法也可轉(zhuǎn)為“質(zhì)”，是性格。由此合為“形質(zhì)”，是可觀可親的。

書寫貴在于自然又循于天理。聚為法，散為姿，“法姿”合一，是惟書法。寫好楷書，恪守法度不難。姿態(tài)、執(zhí)筆、行止、結(jié)體、章法這些“藝”的成份可通過(guò)訓(xùn)練達(dá)到。書法難在于見(jiàn)識(shí)不及，根底不夠！讀書少、趨時(shí)尚、急功利是書法大忌，體格的成人與精神的稚弱是今人書法的通病，多像草生一秋即萎。書法應(yīng)有的是獨(dú)立的思考，置身于多個(gè)時(shí)代中，從中生出朝氣。

書寫楷書算書法的基本要素有三個(gè)方面：一是筆法；二是漢字結(jié)體規(guī)律；三是矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在書寫漢字中的運(yùn)用。這三者是統(tǒng)一，確一不可，并且嚴(yán)格控制書法法的存在，書法法的概率90%以上，寫的漢字，可謂是書法。否則叫寫字，常見(jiàn)的有“干部體"、“工作體“，統(tǒng)稱自由體。真正好的書法是：既有法，而又無(wú)法，是書法的高境界。

不管是楷書、行書、草書，我覺(jué)得要想稱之為書法，必須要有三個(gè)條件，這三個(gè)條件缺一不可，少一個(gè)就不能稱之為書法，這三個(gè)條件如下：

第一個(gè)條件就是書寫的工具，傳統(tǒng)書法，書寫工具一定要是用毛筆書寫，當(dāng)然硬筆書法也屬于書法，這里主要討論傳統(tǒng)的毛筆書法。傳統(tǒng)書法對(duì)于工具是有要求的，必須要用毛筆，用刷子或者拖把都是不可以的。

第二個(gè)條件就是書寫的載體必須要是漢字，書法依托于漢字而產(chǎn)生，沒(méi)有了漢字也就沒(méi)有了書法，用毛筆書寫英文或者其它文字都不能稱之為書法?，F(xiàn)在一些書法為了追求所謂的創(chuàng)新，把書法畫成畫，或者書寫成一種“天書”，自己造一種文字，這些都不能叫做書法。

必須要有傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，這些基礎(chǔ)都屬于書法的基本功，臨帖是學(xué)習(xí)書法的最好的方法，通過(guò)臨帖才能掌握這些方法。所以，說(shuō)的楷書寫成什么樣，才能稱為書法，必須要滿足這些最基本的條件，滿足了，不管水平高低，都可以稱為書法。

這就是說(shuō)，自然閑適的書寫，來(lái)自于規(guī)矩泯沒(méi)于心，揮運(yùn)精熟于手。內(nèi)心不斷的追求完美，手不斷的磨練研習(xí)，以庖丁解牛的態(tài)度去對(duì)待。

書法首先要解決的是技能。沒(méi)有技能做支撐，就談不上韻逸神氣?？瑫沁@樣，其他書體也是這樣。書理是一致的。有法度，有規(guī)矩，楷書就是書法。無(wú)規(guī)無(wú)矩，什么書都不能成為書法。

書法不是因?yàn)閷懙氖遣輹蚴瞧渌裁磿徒袝āㄖ攸c(diǎn)在于法。不要受社會(huì)上的所謂的“楷書不是書法”的謬論影響?？瑫坏菚?，而且在五體（楷行隸草篆）之中占有極其重要的地位。報(bào)著心不厭精，手不忘熟的態(tài)度去練習(xí)，自然能夠得到你想要的結(jié)果。

要想寫好楷書，必須守法、守規(guī)，這些法和規(guī)是古人在長(zhǎng)期的書法實(shí)踐中約定成俗的東西，不是哪一個(gè)人或幾個(gè)人定的。楷書的結(jié)構(gòu)很重要，必須遵守一個(gè)法則：重心不倒。在重心穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，求結(jié)體的變化。重心的穩(wěn)定有三種狀態(tài)，象一桿秤，水平是一種平衡；抬頭、低頭，只要砣不掉那也是一種平衡狀態(tài)。

楷書的結(jié)構(gòu)要盡量避免絕對(duì)的對(duì)稱，不要水平對(duì)稱。寫好楷書，筆法要豐富多樣，不要過(guò)于單一。不同的筆法能寫出不同的點(diǎn)畫，筆法豐富了，同一個(gè)字的形態(tài)也就多變了。加強(qiáng)筆力練習(xí)。點(diǎn)畫的力度是通過(guò)筆鋒注入的，中鋒行筆是主要的筆法。字的點(diǎn)畫要有流動(dòng)性，取勢(shì)尤為重要。最后一點(diǎn)，學(xué)書法，無(wú)論是那種書體，個(gè)人的修養(yǎng)很重要。從字的神韻中，可體會(huì)到寫字者的修養(yǎng)程度的。