康波經(jīng)濟(jì)周期：時(shí)長(zhǎng)五六十年的大周期。前文《五次康波周期：分析與展望》

一、80-90年代：舊神已死，新神召喚

80-90年代大轉(zhuǎn)型、大下崗，但面臨著1990s第五次康波+蘇聯(lián)解體后全球化發(fā)展的機(jī)遇。

舊的集體信仰破滅，全民衰頹，河殤自貶文化泛濫。美國(guó)學(xué)界提出歷史終結(jié)論：資本主義贏得最終的勝利。

但全民走向新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，新的信仰。一年年的春晚見證風(fēng)氣的變化：“咱工人要替國(guó)家想，我不下崗誰下崗”；“改革春風(fēng)吹滿地中國(guó)人民真爭(zhēng)氣”。

二、2000-2018年：鍍金時(shí)代

2000-2018年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主升浪，帶來階級(jí)躍升的主升浪。人類歷史最大規(guī)模的城市化與工業(yè)化，幾億農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工、生活、鑄造新城，農(nóng)民變無產(chǎn)、小微資，小微資變老板。全民、全階級(jí)投入經(jīng)濟(jì)大潮。城市農(nóng)村面貌日新月異。

這是中國(guó)的鍍金時(shí)代（美國(guó)鍍金時(shí)代是1870s-1900）。2001加入WTO，2008年北京奧運(yùn)會(huì)是標(biāo)志性的拐點(diǎn)，“自信時(shí)代“。

中國(guó)版的“新教倫理與新自由主義精神”：成功者崇拜、個(gè)人努力+市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、精英主義、社達(dá)主義、奮斗論、努力決定論達(dá)到最高潮。

三、經(jīng)濟(jì)周期的陰影

2008年已現(xiàn)，2009年四萬億刺激，2012年，學(xué)界提出：2008年危機(jī)并未過去。2015年，歐盟央行量化寬松，2016年中國(guó)供給側(cè)改革，去產(chǎn)能。2018年，經(jīng)濟(jì)感受涼風(fēng)。中美沖突逐年加劇。而房?jī)r(jià)在2015-2021年持續(xù)飆升。2020-2023年疫情三年，全球央行再度瘋狂放水。2022年，周期之王，世界三大泡沫之一中房開始下行之路。

四、從黃金時(shí)代到內(nèi)卷時(shí)代、躺平時(shí)代

2003-2017黃金時(shí)代，2003年到2013年，中國(guó)銀行業(yè)“黃金十年”，2018-2022，大內(nèi)卷時(shí)代，2023至今，大躺平時(shí)代。

2013-2017年，短短5年時(shí)間移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的狂飆年代，成就了大量新巨頭和上市公司，成就了大量互聯(lián)網(wǎng)新貴，改變了從社交、支付、出行、金融、娛樂、影音圖文的方方面面。中國(guó)人在5年間經(jīng)歷了炫目的巨變。

所有的階級(jí)、省市、家族都卷入漩渦中，微信朋友圈的照片、坐標(biāo)千差萬別，每個(gè)人都在時(shí)代的浪潮中目眩神迷。舞會(huì)似乎永不停歇。

五、曲終人散：民族重挫

隨著康波周期冬天到來，大環(huán)境徹底不行，“奮斗論”信仰破滅了。

未來20年，對(duì)于每年幾百萬新畢業(yè)大學(xué)生，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，學(xué)習(xí)的、信念的、堅(jiān)信的東西破滅了。

一個(gè)大民族經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)寒冬+嚴(yán)重的存在主義危機(jī)，這事在1818年馬克思出生至今200年資本主義發(fā)展史上并不罕見。馬克思恩格斯在無數(shù)著作中分析過資本主義的內(nèi)在矛盾和必然的經(jīng)濟(jì)周期。

美國(guó)1970s康波冬天+越戰(zhàn)，嬉皮士搖滾樂大頹廢時(shí)代。日本90年代泡沫爆炸后，“昭和一代男兒”，變“平城一代廢物”。蘇聯(lián)解體后，東歐和俄境，到處是酗酒、極右沙文。德國(guó)1930s，經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，小微資、小店主，變極右、納粹。

德國(guó)的猶太心理學(xué)家弗洛姆的《逃避自由》就是講這類情況：虛弱破碎的靈魂要逃避，尋求新神和宏大敘事的庇護(hù)。

這事中國(guó)人也不陌生，80年代，各類迷信、氣功、宗/教，席卷大地，吸收迷失的靈魂。

曼德爾《長(zhǎng)波》：兩次世界大戰(zhàn)間歇期間是典型的滯脹氣候，再加上一戰(zhàn)和俄國(guó)革命的沖擊，許多帝國(guó)主義國(guó)家，尤其是歐洲大陸和日本的知識(shí)分子紛紛轉(zhuǎn)向非理性信仰和神秘主義。這與流行于第一次世界大戰(zhàn)前這一時(shí)候的對(duì)理性主義、自然科學(xué)、人類進(jìn)步充滿信心的樂觀氣氛形成鮮明的對(duì)照。在大多數(shù)歐洲國(guó)家及在日本，法西斯主義的或近似法蘭西主義的教條早在法西斯主義攫取政治權(quán)力之前就在大學(xué)學(xué)生中甚至在大學(xué)教授中取得統(tǒng)治地位。

六、個(gè)人：向左走、向右走

在前文《大學(xué)生迷茫的一類常見情況：存在主義危機(jī)》、《普通人心理成長(zhǎng)：心理邊界與自體客體關(guān)系理論、客體關(guān)系理論》寫過：

人們有兩個(gè)大的發(fā)展方向，左翼的方向是以馬主義、莊子哲學(xué)，從異化、貧瘠的外界環(huán)境中篩選汲取和鏈接樸實(shí)真善美，滋養(yǎng)心靈，讓本自具足的心發(fā)展完全。右翼的方向則是相反，被有毒的能量污染。

常見的情況，用自體客體關(guān)系的”自體客體發(fā)展失敗“解釋的更清楚，三大功能發(fā)展失敗，尋求病態(tài)的自體客體功能：

1.病態(tài)鏡映：渴求外在認(rèn)同。尋求廉價(jià)病態(tài)認(rèn)可、贊美。極端的情況，當(dāng)杠精、博眼球。

2.病態(tài)理想化：理想化他人（男神女神），又容易破滅。崇拜偶像，崇拜宏大敘事，從中找尋力量感和歸屬感。

極端的情況，右翼、民粹、na粹，推薦閱讀弗洛姆《逃避自由》。在馬主義愛好者圈子中這種問題也很嚴(yán)重，前文《兩種學(xué)習(xí)marxism的態(tài)度：于連、拿破侖英雄夢(mèng)VS覺醒的平凡人》

3.病態(tài)孿生/另我：追求孿生嬰兒、無限縱容、不尊重他人邊界，極端的情況，黨同伐異。

這是常規(guī)的情況，在康波冬天，只會(huì)更惡化。

七、《馬克思、莊子是普通人、躺平人的哲學(xué)》

馬克思、莊子，不是借以逃避的宗教，而是心靈和生存的哲學(xué)。

八、無產(chǎn)階級(jí)與小微資不同

當(dāng)然本文不止是描述絕望。絕望是對(duì)小微資而言，他們絕望的墮入無產(chǎn)階級(jí)的境遇，是質(zhì)變。而無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)習(xí)慣于這種境遇，僅僅是l量變。

在冬天，無產(chǎn)階級(jí)、勞動(dòng)人民，依然會(huì)表現(xiàn)出他們的樸實(shí)真善美、先進(jìn)性，表現(xiàn)出他們的先進(jìn)文化。

九、整體會(huì)怎么樣？

1.犯罪：不會(huì)比80-90年代更糟糕

工業(yè)化畢竟大幅降低了餓死的威脅，馬斯洛底層需求滿足。治安形態(tài)也完全不同。

農(nóng)民階級(jí)也徹底退場(chǎng)，主體轉(zhuǎn)為無產(chǎn)階ji。

《我們這代人或許看到了小資產(chǎn)階級(jí)的最高點(diǎn)》：小微資整體向下滑落，但其階級(jí)認(rèn)同不會(huì)變?yōu)闊o產(chǎn)者，不會(huì)左轉(zhuǎn)，反而更大比例右轉(zhuǎn)。

2. 熱戰(zhàn)：不會(huì)有很多人幻想的三戰(zhàn)

熱戰(zhàn)畢竟過時(shí)了。

3.大規(guī)模凱恩斯

新式低保，保證底線生存。

4. 大混亂、大迷失、大沉默、大壓抑

相對(duì)于大爆炸，更多的是大混亂、大迷失、大沉默、大壓抑。比日本失落的三十年更多扭曲。

5.左翼文化會(huì)大興嗎？

大概率不會(huì)。托洛茨基復(fù)盤總結(jié)過，經(jīng)濟(jì)周期低谷常常是左翼低谷。

6.右翼文化會(huì)大興

民粹、極端、沙文、強(qiáng)人崇拜、宏大敘事