“禹您同行”欄目此次關注中和堂易經研究院發(fā)起的“尋找民間德藝雙馨易經學者”活動，而煙臺的秦萬峰老師，正是這場活動中頗具代表性的民間易賢。聊起他與易學的故事，沒有“大師”的距離感，滿是煙臺鄉(xiāng)間的煙火氣，還有一份“守正道、拒亂象”的踏實——作為土生土長的煙臺人，他把易經智慧揉進了鄰里生活、漁民出海、企業(yè)經營里，成了當地人口中“接地氣的易學者”。

秦萬峰老師

秦萬峰老師和易學的緣分，是從煙臺鄉(xiāng)間的生活里長出來的。早年在村里，他常聽長輩說些 “過日子的講究”：農家蓋房要 “擇向避沖”，其實是怕風吹得太急、陽光照不進；漁民出海前 “觀云辨勢”，是怕遇上壞天氣。后來他才明白，這些樸素的經驗里，藏著 “天人合一”“變易” 的易理 —— 原來易經不是脫離生活的 “天書”，是老祖宗總結的生活智慧。這份啟蒙讓他往后數十年研學都沒走偏：讀《周易本義》《三命通會》這些經典，卻從不說 “八字改命”“風水招財” 的噱頭，反而把 “陰陽平衡” 說成 “生活節(jié)奏別太急也別太懶”，把 “五行生克” 解釋成 “看事情要想到它的關聯”，在煙臺民間攢下了 “實在、有用” 的口碑。

秦萬峰老師

在易學實踐上，秦老師最特別的，是把易理和煙臺的地域特色擰得特別緊。煙臺多海風、潮氣重，他給鄰里看住宅，不聊 “氣場玄虛”，只說 “通風得好、采光得足”，把傳統風水 “藏風聚氣” 變成了 “科學改善居住環(huán)境” 的建議；漁民出海前找他，他也不搞 “吉兇預測”，而是用 “坎卦屬水、兌卦屬風” 的關聯，提醒 “水性潤下、風性靈動，看著云變就早做準備”；給當地小企業(yè)咨詢時，他用 “乾卦六爻” 對應企業(yè)階段：初創(chuàng)期就像 “潛龍勿用”，得先把基礎打牢；到了成熟期就是 “飛龍在天”，該抓住機遇沖一把。這種 “用易理幫著想辦法，不是用易理編說辭” 的方式，讓不少煙臺人慢慢明白：原來易學不是迷信，是能幫著解決實際問題的思維工具。

秦萬峰老師

更讓人佩服的是秦老師的 “德”—— 面對市面上 “高價改運”“天價風水” 的亂象，他從不動心。有商戶想花重金請他 “布招財局”，他直接拒絕，反而勸對方 “選商鋪得看人流多不多、顧客進出方便不方便，這比啥‘局’都實在”；鄰里鬧家庭矛盾來求 “算命解惑”，他也不拿 “宿命論” 搪塞，而是講 “家人卦要和、謙卦要讓” 的道理，教對方換位思考。他常說 “易經是老祖宗留給所有人的財富，不能拿來當謀利的工具”，平時還用煙臺方言給大家拆講解易理里的處世智慧：誰遇到坎兒了，就說 “否極泰來，熬過去就好了”；誰待人太計較，就勸 “厚德載物，包容點日子才順”。

秦萬峰老師

訪談尾聲，韓名禹從 “禹您同行” 欄目的視角提到：“中和堂易經研究院找‘民間易賢’，找的大概就是您這樣‘接地氣、守本心’的人?！?秦萬峰老師笑著說：“我就是想把易經的真義說清楚，別讓它被誤解、被濫用?！?從欄目觀察來看，秦老師這樣的民間踐行者，恰恰是破解當下易學傳承困境的關鍵 —— 他們不追 “大師” 名號，只做 “傳聲筒”；不玩復雜術數，只傳生活智慧，讓易經從 “神秘圈子” 走回大眾身邊，真正成了滋養(yǎng)生活的文化養(yǎng)分。而中和堂易經研究院的這場活動，也正是想匯聚更多這樣的力量，一起為易學正道鋪路。