我出生在江西永新的唐佳屋村。這里的一山一水都深深地嵌在我的心坎里，融入到我的血液中。我深深地愛著這個小山村。

這是個美麗的小山村，也是一個充滿故事的小山村。

村子的后面，是一座長滿松樹的小山。

緊靠村子一邊，松樹高大挺拔，遮天蔽日，樹下陰陰森森，很少灌木雜草；只有樹上飛落的一根根松針，因此遍地金黃：偶爾也長出一個個松菇。松葉扒取，可充村民做飯用的的柴草；松菇由村民拾取做菜，則是美味佳肴。

記得唐佳屋村曾有個《村約》：為保村子的風水，靠近村子的松樹不準砍伐，離村較遠也較小的松樹，則每年年終，按每家人口多少，由村里統(tǒng)一號上戶主的名字，砍伐以充村民柴燒。

此處的松樹則與灌木雜草叢生。灌木叢中，常常雜著一棵棵矮小的洋豆瓣樹。洋豆瓣成熟，我常和小伙伴一起摘食，甜酸可口，大家吃得滿口紫黑色，還把剩下的洋豆瓣放進口袋里，帶回自己的家中。

離村最遠的山凹里，還有一株野生的獼猴桃（永新話叫貓古卵）樹，我和小朋友在獼猴桃成熟時，還曾摘取，養(yǎng)母將其放置在稻糠中，軟糯后香甜可口。

松山的后沿是一片農田，因為此處地下多暗泉，水質較涼，種的多是一季的糯稻。稻田邊聳起的山坡處，有一塊山體塌方的處所，村里人傳說，那是蛟龍出頭入溪的地方。山體與禾山的赤面峰——村里人稱為秋山——相連。

那里離二妃寺、太平庵很近。太平庵早廢，只殘留半棟庵房、一片梯田和一些尼姑圓寂后掩埋其真身的“寶塔” 。我的一個堂姐和堂姐夫在那里作過山；二妃寺那時還很興盛，鐘鳴鼎振，梵唄聲聲，我和父親時去朝拜。

村子的前面，有幾個汪塘，汪塘邊都是高大的楓樹、樟樹，據(jù)說是為了擋住黃沙嶺的沙風，保村子的風水。有一棵楓樹，非常粗大的一條樹根裸露在地表。一段樹根下的泥土已然流失。我很調皮，還曾在樹根上躺著休息。

汪塘過去，有一個已經廢棄了的燒磚瓦的窯。記得有一年村里面天花流行，許多小孩都染上了天花疾病。人們以為這是妖魔作祟，于是砍了不少楓樹，用樹干在窯頂搭成一座“寶塔”，還做了不少的紙人紙馬，燒了以送瘟神、邪魔

磚瓦窯下面的不遠處，有一條從湖塘村通向茶窩（永新話）的小道。小道邊有一座小廟。廟屬唐佳屋村所有。廟已荒廢，所供何神，我一點也不清楚。廟前大路邊，是一條從鄰村樓園（實際也是從秋山）流淌下來的小溪。溪水清澈，潺潺作響，一直流到緊靠黃沙嶺（永新話黃沙臉）邊時，小溪陡然跌落深潭之中。

深潭岸邊的不遠處，有一個年歲不短小塔形狀的建筑，村里人叫它“字紙亭”。村里的文人寫字后的紙張，不準隨便亂扔，必須集中到這個塔中焚燒，化成一縷縷青煙，像神一樣送上天廷，可見村人對文化的重視。怪不得一個不到三十戶人家的小村，那個時代就有中學及其以上文化程度的人七八位。

黃沙嶺是一座很少大樹灌木雜草的小山，上與鄰村樓園相聯(lián)，下靠山上村，前達茶屋。說是黃沙嶺，實際都是紅色的土坡，我和小伙伴都曾在黃沙嶺上玩過：我們把沙坡當滑梯，從上坡滑到坡底，十分刺激。

村子通往山上村的道口，有一謝姓人家。這家有個小孩叫謝秋水，比我大幾歲，我倆是光腚哥們。他家后門有一棵桃樹，桃子成熟，我們會上樹摘食。大門前面，則有一棵古樟樹。樹已中空，能容一個大人。

樹上纏滿了木瓜藤。木瓜成熟，我會上樹摘採，用新灣附近的井水——那水是泉水，水質好，冬暖夏涼——由養(yǎng)母做成涼粉，十分好吃。新灣有個人家，家里有我的伏慶哥哥。他是個木匠，木工活在我們那一帶很有名，他對我養(yǎng)母也很好。

唐佳屋村也是個很有故事的小山村。

小時候，我就聽父親講過，晚清時期，我的曾祖父是個敇賜的文林郎（族譜也有記載），唐佳屋的“五家”——五棟房子，或就是那個時候建的。唐佳屋還出過一個貞女，據(jù)族譜記載：她叫蕭賢英，十三歲父母雙亡，終生未嫁，擔起照顧祖父母、弟妹的責任。

紅色革命時期，唐佳屋村犧牲過四名紅軍戰(zhàn)士——蕭業(yè)朝的祖父、蕭相生的繼父，特別是還有一個我大伯蕭鴻鳩的兒子蕭相慧（也叫蕭熾慧，化名李白芳）以及他的夫人陳婉如。

解放后，蕭喜生同志曾專門做過調查（見湖塘村蕭氏祖陵）。一篇《鮮為人知的富田事變及其平反》的文章，也記載了他與夫人陳婉如慘遭誣陷的情況：“被捕的人中有省行委常委、贛西南團特委書記段良弼，省行委秘書長李白芳……”

李白芳就是蕭熾慧。那時的陳婉如則是永新縣婦聯(lián)主任。

村里還有個抗美援朝的戰(zhàn)士譚國瑞。這是唐佳屋村兩家不姓蕭的人家中的一員。

居住在村子最上面離松山最近的人叫珠含（村里人叫他太面）。他家只有殘破的三間房——一棟房子的半邊。房前是一口小池塘。池塘靠山的一邊都是大樹。一條大路通向鄰村樓園。

他家境十分貧困，好像也沒有什么土地，只好賣壯丁——國民黨政府規(guī)定，家有兄弟二人及其以上的，必須有一人當兵，稍微有錢的人家，為不讓孩子去當兵，便出錢買人頂替。而他就是靠頂替冒充這個要去當兵的人，即賣壯丁攢錢為生。這似乎是個低賤的職業(yè)，很容易被人當作地痞流氓。但太面對唐佳屋村很有感情。

日本鬼子未到過唐佳屋村，唐佳屋村未經過日本人的摧殘?？山夥徘跋s遭遇了國民黨的敗兵。是那個我們平常瞧不起的“地痞”，把消息傳回了唐佳屋村，告訴村里人注意保護自己，村民才沒有遭遇大的損失。一個婦女遭到一個敗兵的調戲，被她的丈夫破解。只有我養(yǎng)的一只八哥，落在家中屋前的院墻上嘰里咕嚕的吟唱著，卻被一個敗兵用刺刀砍傷了一只腳，我十分傷心，大哭了一場。

唐佳屋村也出過一位國民黨江西省政府省長的秘書，我不知道他叫什么名字，只知道他是德先哥哥的父親。

那正是抗日戰(zhàn)爭膠著的時期，日本鬼子攻入江西，江西省政府遷至泰和縣。德先父親就是在那時亡故的。他的靈柩因得遷回唐佳屋村。在靈柩到達村子時，但見白帆飄搖，紙人紙馬前行，村里人都去迎喪，這是我小時候親歷的。

這就是唐佳屋村，一個十分美麗的不到三十戶人家的小山村，一個充滿故事的不到三十戶人家的小山村。

耄耋之年了，想起兒時的事情，感慨萬千，情不自禁，又吟唱起那首臺灣民歌《鄉(xiāng)間的小路》來了：

走在鄉(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴。藍天配朵夕陽在胸膛，繽紛的云彩是晚霞的衣裳。笑意寫在臉上，哼一曲鄉(xiāng)居小唱，任思緒在晚風中飛揚。多少落寞惆悵，都隨晚風飄散，遺忘在鄉(xiāng)間的小路上。