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AGI for Science:關(guān)于科學(xué)未來(lái)的6個(gè)問(wèn)題

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上海人工智能實(shí)驗(yàn)室主任、首席科學(xué)家周伯文在浦江創(chuàng)新論壇

撰文|周伯文

人工智能(AI)正在重新定義科學(xué)研究的邊界。它在科學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,正在引發(fā)一場(chǎng)前所未有的革命,不僅挑戰(zhàn)著我們對(duì)科學(xué)問(wèn)題的理解,還可能重塑未來(lái)的知識(shí)邊界。

9月21日下午,在上海舉行的2025浦江創(chuàng)新論壇(第十八屆)人工智能賦能科學(xué)研究專題論壇上,上海人工智能實(shí)驗(yàn)室主任、首席科學(xué)家周伯文教授提出《AGI for Science之六問(wèn)》,提出了幾個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題:AI真的能突破一切科學(xué)難題嗎?AI的預(yù)測(cè)能力是否全面超越現(xiàn)有計(jì)算方法?它能超越人類的認(rèn)知極限,開(kāi)辟出全新的科學(xué)疆域嗎?

在他看來(lái),“人們總是高估技術(shù)的短期變化,卻低估其長(zhǎng)期變革”。當(dāng)前 AI 在通用問(wèn)題求解和替代傳統(tǒng)預(yù)測(cè)方法等方面可能被高估,但其在促進(jìn)學(xué)科交叉融合、催生新科學(xué)領(lǐng)域以及協(xié)助人類推導(dǎo)和驗(yàn)證重大理論創(chuàng)新等方面的深遠(yuǎn)潛力卻往往被低估。

“AI 正在加速拓展知識(shí)邊界,但科學(xué)探索的羅盤(pán)始終是人類的心靈、好奇心與價(jià)值觀來(lái)指引”,周伯文提出:“把握被高估的當(dāng)下,投身被低估的未來(lái)。預(yù)測(cè)未來(lái)最好的方法就是創(chuàng)造未來(lái)!”

以下為演講全文:

各位來(lái)賓下午好!AI能力的飛速躍升,使得我們今天所討論的話題,已經(jīng)從 AI for Science, 跨越到 AGI for Science 階段。對(duì)戰(zhàn)略性問(wèn)題的探索與思考,是我長(zhǎng)期關(guān)注的課題,因此也想借此報(bào)告,與大家分享關(guān)于這個(gè)領(lǐng)域的一些根本性問(wèn)題。

當(dāng)一個(gè)領(lǐng)域變得炙手可熱時(shí),我們往往會(huì)想起一句老話:人們總是高估一項(xiàng)技術(shù)的短期影響,導(dǎo)致出現(xiàn)泡沫;但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,卻又容易低估其革命性的潛力——這就是“阿瑪拉定律”(Amara’s Law)。在 AGI for Science 領(lǐng)域里,是否也正陷入同樣的認(rèn)知偏差:對(duì)其短期變化高估,而對(duì)其長(zhǎng)期變革影響低估?

我提出這些問(wèn)題的初衷,是希望幫助年輕的研究者們更好地辨別,哪些科學(xué)問(wèn)題值得從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度深入思考。



01 第一問(wèn) 邊界之問(wèn):所有科學(xué)問(wèn)題是否都能被人工智能解決?



我的第一個(gè)問(wèn)題是:科學(xué)智能的邊界在哪里?

AI for Science 的能力范圍究竟有多大?什么是 AI 能夠解決的科學(xué)問(wèn)題,什么又是它不能解決的?如果我們對(duì)這一點(diǎn)缺乏清晰的認(rèn)知,就很容易陷入“AI 萬(wàn)能”的誤區(qū)。

這并非一個(gè)新問(wèn)題。盡管 AI for Science 是一個(gè)新興的技術(shù)領(lǐng)域,但類似的思辨早在百年前的數(shù)學(xué)界就已展開(kāi)。當(dāng)計(jì)算尚處于萌芽階段時(shí),數(shù)學(xué)家們就激烈爭(zhēng)論,所有數(shù)學(xué)命題是否都能通過(guò)機(jī)械化方式解決。其中,大衛(wèi)·希爾伯特和威廉·阿克曼提出的“數(shù)學(xué)可判定性問(wèn)題(Entscheidungsproblem)”尤為著名:是否存在一種通用方法,能夠在有限步驟內(nèi)判定任意數(shù)學(xué)陳述的真假?然而,“哥德?tīng)柌煌陚涠ɡ怼钡某霈F(xiàn),基本否定了這種可能性。十年后,計(jì)算機(jī)科學(xué)理論的重要奠基人阿隆佐·丘奇和艾倫·圖靈從算法層面進(jìn)一步證明,此種通用算法并不存在。讓解決這一問(wèn)題陷入“幻滅”。

有意思的是,吳文俊先生在上世紀(jì)70年代,開(kāi)創(chuàng)了機(jī)器證明(或稱“數(shù)學(xué)機(jī)械化”)這一領(lǐng)域,他創(chuàng)立的方法后被國(guó)際稱為“吳方法”。以他名字命名的獎(jiǎng)項(xiàng)被譽(yù)為“中國(guó)智能科技最高獎(jiǎng)”。他將幾何定理的證明轉(zhuǎn)化為代數(shù)方程的處理。通過(guò)一系列高度創(chuàng)新的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化(如“三角化”),將復(fù)雜的幾何關(guān)系表示為多項(xiàng)式方程,然后通過(guò)符號(hào)計(jì)算來(lái)判定定理是否成立。吳文俊先生證明了,初等幾何以及一大類微分幾何定理的證明可以完全機(jī)械化。這意味著,對(duì)于這些領(lǐng)域的定理,存在一個(gè)統(tǒng)一的算法,能夠判斷其真?zhèn)?,在特定領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想。

這段歷史告訴我們,從大膽假設(shè)、到被證偽、再到新的突破,期間曲折的過(guò)程恰恰是科學(xué)發(fā)展的魅力所在。

今天我們面對(duì) AI for Science,亦應(yīng)懷抱同樣的思考:在大家紛紛投身這一領(lǐng)域的同時(shí),是否認(rèn)真追問(wèn)過(guò)它的能力邊界?“邊界之問(wèn)”可視為“AI for Science 的希爾伯特之問(wèn)”。如果我們認(rèn)同這是一個(gè)根本性問(wèn)題,那么“AI for Science 的哥德?tīng)柖ɡ怼痹谀??誰(shuí)將成為破解這一難題的“圖靈”和“丘奇”?誰(shuí)又能提出屬于我們這個(gè)時(shí)代的“吳方法”?

這是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)代,每一個(gè)問(wèn)題都值得深入研究和討論。

02 第二問(wèn) 預(yù)測(cè)之問(wèn):AI的預(yù)測(cè)能力是否全面超越現(xiàn)有計(jì)算方法



第二個(gè)問(wèn)題,我稱之為“預(yù)測(cè)之問(wèn)”。

什么是科學(xué)?科學(xué)的關(guān)鍵特征之一是,能否準(zhǔn)確預(yù)測(cè)系統(tǒng)將要發(fā)生什么。但我們不應(yīng)高估當(dāng)前的大語(yǔ)言模型或數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)方法,認(rèn)為它們能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)一切科學(xué)現(xiàn)象。以諾貝爾獎(jiǎng)成果AlphaFold為例,它能夠精確預(yù)測(cè)蛋白質(zhì)三維結(jié)構(gòu),但我們?nèi)噪y以通過(guò)模型深入理解蛋白質(zhì)的折疊機(jī)制——預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性并未帶來(lái)認(rèn)知上的新突破。

同樣,對(duì)于復(fù)雜系統(tǒng)如三體問(wèn)題,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)難以精準(zhǔn)預(yù)測(cè)其長(zhǎng)期的混沌行為。關(guān)鍵在于,當(dāng)前的大模型訓(xùn)練方法仍受限于人類已有認(rèn)知,我們“喂”給模型的數(shù)據(jù)本身已被人為約束。若不能突破原有認(rèn)知框架,則僅依賴大模型難以真正精準(zhǔn)揭示科學(xué)規(guī)律。

如何應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題?在今年的世界人工智能大會(huì)上,我們將早先提出的“通專融合” AGI技術(shù)路徑進(jìn)一步細(xì)化為SAGE(Synergistic Architecture for Generalized Expertise,中文含義為“智者”),強(qiáng)調(diào)在基礎(chǔ)模型、融合協(xié)同和探索進(jìn)化等多個(gè)層面,融入物理世界的真實(shí)規(guī)律。在物理、歷史與物質(zhì)研究中,初始條件、邊界約束與對(duì)稱性等應(yīng)作為人工智能求解空間的重要約束。

03 第三問(wèn) 語(yǔ)言之問(wèn):對(duì)于科學(xué)表征,如何超越自然語(yǔ)言?



第三個(gè)問(wèn)題是“語(yǔ)言之問(wèn)”:我們?nèi)绾纬阶匀徽Z(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)對(duì)科學(xué)更有效的表征?

自然語(yǔ)言是人類智能的極致體現(xiàn)、智慧的濃縮。當(dāng)前的大型語(yǔ)言模型,本質(zhì)上正是對(duì)人類自然語(yǔ)言的壓縮模型,并由此催生了令人矚目的智能涌現(xiàn)現(xiàn)象。然而,根本性問(wèn)題在于:繼續(xù)向前推進(jìn),自然語(yǔ)言是否足以表征所有的科學(xué)現(xiàn)象?

我認(rèn)為答案很可能是否定的。這一點(diǎn)可以追溯到荷蘭計(jì)算機(jī)科學(xué)家、1972 年圖靈獎(jiǎng)得主埃德斯加·迪杰斯特拉(Edsger Dijkstra)很早前提出的觀點(diǎn):他對(duì)使用自然語(yǔ)言進(jìn)行編程持懷疑態(tài)度。當(dāng)然,以今天的 AI 技術(shù)來(lái)看,自然語(yǔ)言編程已不再是不可逾越的障礙——AI 在理解和生成代碼方面表現(xiàn)越來(lái)越強(qiáng)。最近的突破表明,AI 編程能力已在奧林匹克競(jìng)賽中匹敵人類。

但迪杰斯特拉思想的深刻之處在于,他揭示了為什么自然語(yǔ)言本身是不夠的。他指出,古希臘數(shù)學(xué)長(zhǎng)期依賴口頭表達(dá)與圖形輔助,導(dǎo)致思維發(fā)展在一定階段陷入停滯,直至符號(hào)系統(tǒng)的引入才帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī);阿拉伯“代數(shù)”在采用阿拉伯?dāng)?shù)字后一度蓬勃發(fā)展,但在回歸修辭導(dǎo)向的表達(dá)方式后,發(fā)展再度減緩;而現(xiàn)代科學(xué)文明能夠在歐洲迅速傳播與深化,很大程度上得益于韋達(dá)、笛卡爾、萊布尼茨等學(xué)者所推動(dòng)的數(shù)學(xué)形式化革命——正是通過(guò)建立嚴(yán)謹(jǐn)符號(hào)體系并引入精確的數(shù)學(xué)符號(hào),才實(shí)現(xiàn)了對(duì)科學(xué)知識(shí)的清晰、系統(tǒng)且可推演的表征。

這引發(fā)了更深層的思考:科學(xué)所描述的物理世界早在人類誕生之前就已存在,科學(xué)自有其內(nèi)在的規(guī)律,我們?nèi)绾文軌蚣俣ㄗ匀徽Z(yǔ)言,且不說(shuō)涵蓋所有科學(xué)內(nèi)容,足以完全捕捉自然界的本質(zhì)行為?從表達(dá)的角度來(lái)看,自然語(yǔ)言的誕生遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于世界本質(zhì)的誕生,它是否能夠精確表征自然界的運(yùn)行方式?我認(rèn)為答案是否定的。

其次,從理解方式來(lái)看,自然語(yǔ)言無(wú)疑有助于人類理解和傳播科學(xué)知識(shí),我們的教科書(shū)、師徒傳授都依賴自然語(yǔ)言。但這種理解是否最精確?是否足以支撐人工智能實(shí)現(xiàn)更好的泛化?精確的科學(xué)規(guī)律是否一定能以被人類直觀理解的方式呈現(xiàn)?我認(rèn)為答案也大概率也是否定的。

正因如此,我認(rèn)為,未來(lái)的“AI for Science”應(yīng)當(dāng)邁向“AGI for Science”,這不僅意味著能力需從狹義 AI 提升至AGI(通用人工智能),也意味著我們需要從純粹依賴自然語(yǔ)言,走向自然語(yǔ)言與符號(hào)語(yǔ)言等多種表示形式的融合。如果我們對(duì)“AI for Science”懷有期待,那么更應(yīng)寄望于“AGI for Science”。

因此,我們主張探索自然語(yǔ)言與形式化語(yǔ)言的結(jié)合。自然語(yǔ)言可視為人類對(duì)物理世界觀察的主觀投影,而形式化語(yǔ)言則可能更貼近自然世界最本質(zhì)、最底層的規(guī)律。

所以,目前上海人工智能實(shí)驗(yàn)室也正基于自然語(yǔ)言與多模態(tài)表征,進(jìn)一步開(kāi)展對(duì)多尺度、多來(lái)源、異構(gòu)數(shù)據(jù)的統(tǒng)一數(shù)字表征研究,其中的重點(diǎn)為加強(qiáng)形式化表征方法的探索與融合。

04 第四問(wèn) 交叉之問(wèn):AGI for Science 不只在于AI與其他學(xué)科交叉,還能帶來(lái)新的融合?



第四個(gè)問(wèn)題是“交叉之問(wèn)”。

關(guān)于交叉的問(wèn)題,我特別想與在座各位自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)研究者分享。

當(dāng)我們談?wù)?AI for Science 時(shí),是在談?wù)撌裁矗亢芏嘌芯空呖赡苁紫葧?huì)想到,如何將人工智能應(yīng)用于自己的學(xué)科中——這當(dāng)然極具潛力。但我想強(qiáng)調(diào)的是,AI for Science 最具魅力的地方,遠(yuǎn)不止于 AI 對(duì)單一學(xué)科的賦能,更在于它如何促進(jìn)不同學(xué)科之間的深度融合,激發(fā)出新的交叉學(xué)科與多學(xué)科激勵(lì)效應(yīng)。不同科學(xué)領(lǐng)域能契合在一起這點(diǎn)并不明顯,但考慮到自然界的底層結(jié)構(gòu),存在共通性也并不令人驚訝。要識(shí)別不同領(lǐng)域之間的共通之處,可以期待人工智能提供幫助,一旦了解了某個(gè)領(lǐng)域的模式,就可以期待發(fā)現(xiàn)另一個(gè)領(lǐng)域的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這才是 AGI for Science 所能帶來(lái)的核心價(jià)值:它應(yīng)不斷啟發(fā)、誘導(dǎo)乃至催生全新的學(xué)科方向——這正是充分發(fā)揮能力的關(guān)鍵所在。

歷史上這樣的例子并不少見(jiàn)。比如,沃倫·韋弗(Warren Weaver)在二十世紀(jì)三十年代就敏銳地意識(shí)到,生物學(xué)的未來(lái)在于與物理學(xué)、化學(xué)和數(shù)學(xué)的交叉融合。他將這一趨勢(shì)稱為“一股尚未積蓄力量的新浪潮”。從 1933 年起,他將洛克菲勒基金會(huì)年度預(yù)算的 80% 投入交叉科學(xué)研究。短短5年后,該領(lǐng)域已涌現(xiàn)大量原創(chuàng)突破。1938 年,這一新興領(lǐng)域正式命名為“分子生物學(xué)”。此后數(shù)十年間,這一認(rèn)知指引了分子生物學(xué)領(lǐng)域多項(xiàng)革命性進(jìn)展,為發(fā)現(xiàn)DNA 雙螺旋結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代遺傳、生物技術(shù)等奠定了基石。

在當(dāng)時(shí),學(xué)科交叉仍依賴于個(gè)別人物的遠(yuǎn)見(jiàn)與某家機(jī)構(gòu)的大力推動(dòng)。但在今天的 AGI 時(shí)代,我們完全有可能借助通用人工智能,更系統(tǒng)、更高效地實(shí)現(xiàn)學(xué)科間的融合與洞察,而不再僅僅依賴“個(gè)人英雄式”的發(fā)現(xiàn)。這正是 AGI for Science 在“交叉之問(wèn)”上的根本使命:其核心價(jià)值不在于 AI 與某一學(xué)科的簡(jiǎn)單結(jié)合,而在于 AI 成為多學(xué)科交叉融合的催化劑與加速器——這將幫助我們看見(jiàn)人類尚未看見(jiàn)的聯(lián)系,構(gòu)建人類尚未構(gòu)建的科學(xué)范式。

上海人工智能實(shí)驗(yàn)室于今年初啟動(dòng)了“AI4S攀登者行動(dòng)計(jì)劃”,其核心目標(biāo)正是打造能夠驅(qū)動(dòng)科學(xué)革命的工具平臺(tái)——通過(guò) AGI 實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的深度融合與顛覆性創(chuàng)新的系統(tǒng)性涌現(xiàn)。

05 第五問(wèn) 驗(yàn)證之問(wèn):如何判斷AI有能力做出重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)



第五個(gè)問(wèn)題:驗(yàn)證之問(wèn)。

我們應(yīng)如何判斷 AI 有能力做出重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)?

當(dāng)前,我們對(duì)AI for Science抱有極高期望——不僅希望它輔助解題或進(jìn)行數(shù)學(xué)模擬,更期待它實(shí)現(xiàn)真正意義上的重大科學(xué)突破。

自 2022 年以來(lái),我持續(xù)思考一個(gè)思想實(shí)驗(yàn),并將其確立為團(tuán)隊(duì)和學(xué)生的核心研究課題。實(shí)驗(yàn)的設(shè)定如下:假設(shè)我們開(kāi)發(fā)出了一套卓越的 AI for Science 系統(tǒng)或大模型,那么應(yīng)如何驗(yàn)證其科學(xué)發(fā)現(xiàn)能力?我的提議是:將該系統(tǒng)“送回”1905 年(那一年愛(ài)因斯坦剛剛提出狹義相對(duì)論),限定該AI系統(tǒng)僅基于1905年之前的所有科學(xué)論文與已知觀測(cè)結(jié)果,那么它能否自主推導(dǎo)出廣義相對(duì)論?我認(rèn)為,這是衡量“AGI for Science”能否實(shí)現(xiàn)終極突破的關(guān)鍵設(shè)問(wèn)。

這一思想實(shí)驗(yàn)的本質(zhì),是追問(wèn)科學(xué)突破的根本來(lái)源。廣義相對(duì)論究竟是如何誕生的?科學(xué)研究的躍進(jìn)究竟依賴什么?我曾在今年的中關(guān)村論壇也分享過(guò)這一觀點(diǎn):科學(xué)研究的核心并非僅靠工具提升局部效率,而在于對(duì)“研究者—研究工具—研究對(duì)象”三者關(guān)系的系統(tǒng)性重構(gòu)與本質(zhì)思考。

以相對(duì)論為例:研究者愛(ài)因斯坦擁有非凡的物理直覺(jué)與思維洞察,尤其對(duì)等效原理具有深刻把握。據(jù)他回憶,某些具體對(duì)象(如坐在電車上看見(jiàn)鐘樓時(shí)構(gòu)想“若電車以光速行駛會(huì)如何”)激發(fā)了他通過(guò)思想實(shí)驗(yàn)推演出狹義相對(duì)論。然而,受限于當(dāng)時(shí)未能掌握黎曼幾何,愛(ài)因斯坦未能立即將狹義相對(duì)論推演至廣義形式——直至引入“黎曼幾何”。

因此,這一思想實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵并不在于 AI 系統(tǒng)讀了多少論文,畢竟如今的大模型閱讀海量文獻(xiàn)已不足為奇,真正的差異化能力在于:能否將“黎曼幾何”與狹義相對(duì)論相結(jié)合,從而推導(dǎo)出廣義相對(duì)論?這對(duì) AI 系統(tǒng)提出了更高要求:它必須對(duì)物理具備直覺(jué)般的推演能力、從實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象(如水星軌道近日點(diǎn)的驗(yàn)證)中獲得啟發(fā),并能跨學(xué)科融合數(shù)學(xué)與物理知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)真正的科學(xué)范式躍遷。

上述正是“驗(yàn)證之問(wèn)”的意義。我們不能僅滿足于宣稱某個(gè)模型“達(dá)到了博士水平”,而應(yīng)朝著遠(yuǎn)大的目標(biāo)持續(xù)探索。盡管當(dāng)前這一目標(biāo)仍很遙遠(yuǎn),但正如任何偉大事業(yè)都需要宏偉的愿景,這也應(yīng)當(dāng)成為 AGI for Science 堅(jiān)定不移的方向。

06 第六問(wèn) 新科學(xué)之問(wèn):AGI將輔助更多學(xué)科發(fā)展“精確”視



第六個(gè)問(wèn)題:新科學(xué)之問(wèn)。

當(dāng)前,不少研究者正致力于推動(dòng)“AI for Social Science”與“AI for Engineering”。我認(rèn)為,這些方向與“AI for Science”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別,因?yàn)樗鼈児餐暮诵?,都?strong>重構(gòu)研究者、研究對(duì)象與研究工具三者之間的關(guān)系。上述五個(gè)問(wèn)題——邊界之問(wèn)、預(yù)測(cè)之問(wèn)、語(yǔ)言之問(wèn)、交叉之問(wèn)與驗(yàn)證之問(wèn)——同樣適用于社會(huì)科學(xué)與工程領(lǐng)域。

但我更想強(qiáng)調(diào),AI 的出現(xiàn)與能力提升,為社會(huì)科學(xué)與工程研究帶來(lái)了顛覆性的新機(jī)遇。在藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等人文社科領(lǐng)域中,許多學(xué)科已發(fā)展得相當(dāng)成熟,那么AI能否為社會(huì)科學(xué)研究者提供新的分析視角與更精確的度量工具?

科學(xué)的發(fā)展往往始于對(duì)精確的度量與推理的追求。例如在藝術(shù)領(lǐng)域,為什么眾人皆認(rèn)為,徐悲鴻的馬寥寥數(shù)筆卻神韻非凡?為什么留白成為中國(guó)藝術(shù)中的高級(jí)表達(dá)?這些審美判斷背后是否存在可量化的美學(xué)原則?

我們?cè)褂梦鞣街髁鏖]源大模型對(duì)梵高和徐悲鴻的作品進(jìn)行評(píng)分,結(jié)果發(fā)現(xiàn)前者得分很高,后者卻非常低。這顯示出模型受限于訓(xùn)練數(shù)據(jù)與價(jià)值觀偏見(jiàn),因而未能真正理解東方美學(xué)中的精妙表達(dá)。

為此,上海人工智能實(shí)驗(yàn)室與中國(guó)美術(shù)學(xué)院聯(lián)合推出“書(shū)生·妙析”美學(xué)大模型,基于 Intern-S1"書(shū)生"大模型和 Intern·Bootcamp大模型“加速訓(xùn)練營(yíng)”,以可量化的方式,“教會(huì)”模型如何理解徐悲鴻筆下的馬、如何鑒賞留白的意境。這一探索帶來(lái)了新的啟示:對(duì)于所有的社會(huì)科學(xué),能否從非結(jié)構(gòu)化的原始數(shù)據(jù)中,識(shí)別出具有研究?jī)r(jià)值的模式與特征?

另一方面,“可重復(fù)驗(yàn)證”是科學(xué)的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn),AI能否推動(dòng)社會(huì)科學(xué)乃至工程實(shí)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)如自然科學(xué)般的可重復(fù)性?我們能否借助大規(guī)模、可重復(fù)的AI實(shí)驗(yàn)(類比自由落體、粒子對(duì)撞實(shí)驗(yàn)等),提供系統(tǒng)研究框架、激發(fā)創(chuàng)新視角?



當(dāng)然,必須明確指出:我們提出“AGI for Science”,并非要以 AGI 取代人類,而是強(qiáng)調(diào)人與 AI 的協(xié)同??蒲惺且豁?xiàng)高層次的智力活動(dòng),其中蘊(yùn)含了人類的生物多樣性、個(gè)體體驗(yàn)以及深層的哲學(xué)與文化思考。“AGI for Science” 必須以精細(xì)而審慎的方式推進(jìn),不能僅將 AGI 視為工具交付給科學(xué)家,而應(yīng)構(gòu)建以科學(xué)家為中心,人類與 AGI 高度協(xié)作的新范式。

人類科學(xué)家的珍貴品質(zhì)更不能忽視:例如,阿基米德在外敵入侵的生死關(guān)頭,保護(hù)的是未完成的證明,對(duì)科學(xué)的執(zhí)著超越個(gè)體存亡;基于數(shù)學(xué)形式的優(yōu)雅與內(nèi)在和諧的科學(xué)直覺(jué),更讓麥克斯韋堅(jiān)信并預(yù)言了電磁波的存在;費(fèi)曼說(shuō)“科學(xué)是偉大的娛樂(lè)”,許多人讀過(guò)《別逗了費(fèi)曼先生》,書(shū)中記錄了許多旺盛好奇心的故事;特別值得一提的是,中國(guó)科學(xué)家屠呦呦,在200余種不同樣品失敗后,單對(duì)于青蒿一種,第191次實(shí)驗(yàn)中才“真正發(fā)現(xiàn)了有效成分”,這些堅(jiān)韌美好的品質(zhì),是人類科學(xué)事業(yè)中不可替代的核心。

因此,我們認(rèn)為真正的 AGI for Science,應(yīng)是以人類科學(xué)精神和智力為羅盤(pán)、以 AGI 為引擎的協(xié)同探索,絕不能本末倒置。

如果我們認(rèn)同“預(yù)測(cè)未來(lái)最好的方式就是創(chuàng)造未來(lái)”,在這條邁向 AGI for Science 的路途上,浦江論壇“六問(wèn)”為我們提供了一個(gè)思考的框架:既需清醒認(rèn)識(shí)到當(dāng)下可能被高估的能力邊界、預(yù)測(cè)可靠性與語(yǔ)言表征的局限,也要關(guān)注那些被低估的遠(yuǎn)方——尤其是交叉學(xué)科的涌現(xiàn)、驗(yàn)證機(jī)制的建立和新科學(xué)范式的形成。

我們需要應(yīng)統(tǒng)籌資源、做好整體規(guī)劃,致力于 AGI for Science 的長(zhǎng)遠(yuǎn)布局。我們不能簡(jiǎn)單地提“AI for 某學(xué)科”,而應(yīng)前瞻那些尚未形成的新交叉領(lǐng)域。未來(lái)的突破,將來(lái)自于人類與 AGI 的共同探索,讓科學(xué)變得更有趣、更富成果,也更具獲得感。

浦江創(chuàng)新論壇由中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)部和上海市人民政府共同主辦,創(chuàng)設(shè)于2008年,論壇始終圍繞創(chuàng)新主題,旨在匯聚全球創(chuàng)新力量研討科技創(chuàng)新趨勢(shì)、構(gòu)建開(kāi)放創(chuàng)新生態(tài)、凝聚創(chuàng)新治理共識(shí),積極應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)和重要全球性問(wèn)題。十八年來(lái),論壇著力匯聚全球科技創(chuàng)新資源,推動(dòng)創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和服務(wù)鏈深度融合。數(shù)萬(wàn)余名創(chuàng)新開(kāi)拓者匯聚一堂。三千余位政界高層、學(xué)界泰斗和商界精英交鋒觀點(diǎn)“論壇+展覽"交相輝映,百多場(chǎng)主題活動(dòng)描繪創(chuàng)新發(fā)展藍(lán)圖,上千家權(quán)威智庫(kù)和機(jī)構(gòu)共結(jié)創(chuàng)新碩果,一大批研究和合作成果傳遞創(chuàng)新理念。

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