若以戰(zhàn)績(jī)論，嚴(yán)格來(lái)講：諸葛亮5伐是未動(dòng)曹魏分毫的。腦洞些理解，甚至還可以被噴成是窮兵黷武、徒自虛耗。然而，在后世的開(kāi)元十九年，唐代官方設(shè)立武廟，不僅把孔明祭為10大名將（武廟10哲）之一。

還搞了個(gè)top10前三，論排位，高于攻下齊國(guó)70余城的樂(lè)毅、創(chuàng)魏武卒克暴秦的吳起、為李唐立下不世之勛的李靖。那么：看起來(lái)寸功未立，諸葛亮又是怎么獲得唐人認(rèn)可，“混進(jìn)”著名軍事家行列的呢？

難道唐朝人也是盛世過(guò)傻了？都是《演義》粉，中了羅貫中的毒？呵呵，唐人自然看不到明代小說(shuō)，李隆基也不是虛頭巴老的主。在中國(guó)古代軍事家中，有些人以軍事理論聞名，有的以戰(zhàn)功赫赫現(xiàn)世。諸葛亮則顯然屬于前者。

早于魏晉南北朝期間，其軍事理論就非常受人關(guān)注。如晉武帝司馬炎，專(zhuān)門(mén)派陳壽收集諸葛亮生平事跡，合匯成書(shū)曰：《諸葛亮集》，計(jì)10萬(wàn)字，24篇，其中軍事方面就有6篇。

自晉開(kāi)國(guó)以來(lái)，歷代皇帝在操練軍隊(duì)時(shí)都是用的諸葛亮之法�！稌x書(shū)職官志》：武帝使陳?ài)膶W(xué)諸葛亮用兵之法。久之，甚為重用�！蹲x史方輿紀(jì)》：晉馬隆以八陣復(fù)涼州。陳?ài)某职谆⒎欤?strong>以武侯遺法教五營(yíng)士。

照理說(shuō)在軍事方面：晉滅魏，魏滅蜀，晉自然優(yōu)于蜀。而司馬炎不研爺爺?shù)谋�，反倒去學(xué)諸葛亮語(yǔ)錄，說(shuō)明人家確實(shí)有求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)而已。到了五代十國(guó)，典型如王昭遠(yuǎn)：以諸葛亮自詡，中軍帳下，手持鐵如意，指揮若定。

雖然東施效顰，終被趙宋打成了個(gè)笑話，亦顯示了學(xué)習(xí)武侯好榜樣的一時(shí)風(fēng)氣。到了隋代，《諸葛亮兵法五卷》驚現(xiàn)于世！《新唐書(shū)》里又出現(xiàn)了“姜尚、張良、諸葛亮”等人注，進(jìn)一步提高了其在學(xué)研方面的地位。

進(jìn)入北宋，諸葛亮治軍又?jǐn)U充為：《行兵法》5卷、《將宛》1卷、《武侯八陣圖》1卷。逐步成為系統(tǒng)的用兵理論。難不成兩晉、五代、隋唐宋這幾桿子功臣名將，都是受民間形象影響，無(wú)腦吹？武侯戰(zhàn)績(jī)平平，軍事思想反受后世推崇是有原因的。

其一，拿“超世之才”：曹操來(lái)做比較。兩人皆為同時(shí)代的軍事天才。只是一個(gè)靠“才”，一個(gè)更偏向于“道”。曹操打仗更賴于“奇謀詭計(jì)、靈活機(jī)變”。這使得他勝仗打得不少，敗仗也有很多。沒(méi)辦法，誰(shuí)叫人家老爸是三公，底子厚，浪得起。

蜀漢是措爾小國(guó)，經(jīng)不起失敗，于是孔明用兵截然相反。更注重治軍的“進(jìn)退自如，動(dòng)靜有度”，把部隊(duì)按兵法教科書(shū)來(lái)練，一招一式，紋絲合縫，很少有漏洞能讓你尋得。于是勝仗不多，敗績(jī)也很少。

亂世如前三國(guó)，各路諸侯勢(shì)力都不大，即使實(shí)力弱于對(duì)手，靠1、2個(gè)粗人的小操作或能取得大的戰(zhàn)果。如：孫堅(jiān)被黃祖的部將射死，袁紹被公孫瓚特種兵壓制，曹操被呂布、張繡等陷陣營(yíng)等等，說(shuō)明發(fā)展階段，將領(lǐng)的勇猛程度對(duì)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力影響甚大。

到了后三國(guó)，相互之間更趨于國(guó)戰(zhàn)�？總�(gè)別小規(guī)模的抖機(jī)靈、先登陣就很難改變大局了。如官渡之袁紹、赤壁之曹操、夷陵之劉備等等，勝負(fù)往往源于戰(zhàn)略乃至政略差池。加強(qiáng)軍隊(duì)制式化、正規(guī)化，提高統(tǒng)御度。

才是將者統(tǒng)領(lǐng)更大規(guī)模軍隊(duì)?wèi)?yīng)努力的方向。正所謂：無(wú)制之兵，有能之將，不可勝也。有制之兵，無(wú)能之將，不可敗也�！吨T葛亮集卷2兵要》。降低武將個(gè)人風(fēng)格對(duì)部隊(duì)的影響力，方為符合趨勢(shì)的發(fā)展途徑。

其二，蜀軍軍紀(jì)嚴(yán)明，從未出現(xiàn)過(guò)屠百姓、筑京觀的事情。西晉袁準(zhǔn)評(píng)價(jià)：武侯北伐，即使是對(duì)一個(gè)割草的農(nóng)夫，也不隨意殺戮。過(guò)來(lái)打仗像做客一樣彬彬有禮，把敵國(guó)老百姓當(dāng)成自己國(guó)家的臣民一樣。

在那樣的一個(gè)年代，面對(duì)一眾目不識(shí)丁的武夫，能達(dá)到這樣的宣教效果（對(duì)人性惡的統(tǒng)御度），還不值得學(xué)習(xí)嗎？自古“匪過(guò)如梳，兵過(guò)如篦”，即使是司馬平遼東、太宗征高麗在官軍里也這么搞。

前漢時(shí)代的將領(lǐng)想要保持部隊(duì)的旺盛士氣，與事前默許士兵事后的燒殺擄掠不無(wú)關(guān)系。戰(zhàn)后揮刀向平民，是吸引士兵敢于冒險(xiǎn)，宣泄壓力的最好方式。然而自宋以下，兵家之書(shū)，多托于亮！

岳家軍的餓死凍死不擄掠，戚家軍的職業(yè)化軍改，近現(xiàn)代的“不拿群眾一針一線”。皆證明了：憑借嚴(yán)格的軍紀(jì)和公平的賞罰，一樣可以打造“撼山易”“官兵一致”的鋼鐵之軍。以國(guó)家化思想去打造的軍隊(duì)，或許戰(zhàn)斗力暫時(shí)不行。

但正因?yàn)榘咽勘鴤兊男е覍?duì)象變成國(guó)家。一旦有了戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)積累后，足以煥發(fā)更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。豈不見(jiàn)“龐青云”們，前期可以“搶糧、搶人、分銀兩”。真到了要當(dāng)大官、實(shí)現(xiàn)階級(jí)躍升的時(shí)候。對(duì)部屬的妥協(xié)其實(shí)也是一件特糾結(jié)的事兒。

其三，“奇謀為短”。來(lái)看看武侯被詬病最多的“戰(zhàn)術(shù)能力”。一伐：使趙云、鄧芝出斜谷。親率大軍走祁山大道，魏三郡齊叛，關(guān)中震響。后來(lái)如果不是馬謖的問(wèn)題，這套“聲東擊西，佯取實(shí)功”的戰(zhàn)術(shù)是打成了的。曹真也確實(shí)被吸引了過(guò)來(lái)。

二伐：亮出散關(guān)，圍陳倉(cāng)而不克，糧盡退兵。魏將王雙追之，亮與戰(zhàn)，破敵斬雙。雖然攻堅(jiān)能力可以被詬病，但這次是為了策應(yīng)東吳的攻勢(shì)，有倉(cāng)促出兵之嫌。且在退兵之余尚能殺一把回馬槍，輕松寫(xiě)意，體現(xiàn)了很強(qiáng)的控兵能力。

三伐：典型的“圍點(diǎn)打援”，先派陳式取武都、陰平，吸引郭淮來(lái)攻。自己卻率大軍出建威。搞得郭淮前后失據(jù)，只好撤軍，得了2郡。面對(duì)司馬懿的援軍，分兵留守，帶主力迂回至敵后，破郭淮、費(fèi)曜，順帶割了上封之麥。

四伐：司馬懿和張郃對(duì)諸葛亮采取南北相向的鉗形攻勢(shì)，結(jié)果“亮使王平守南圍，郃不能克。自使魏延、高翔拒宣王，大破之，甲首三千。”從此，司馬懿再也不敢主動(dòng)出擊。后來(lái)被一眾魏將罵成“畏蜀如虎”，沒(méi)忍住，派張郃去追，結(jié)果張郃被射死。

五伐：逼司馬懿出兵，宣王死活不出。送女人衣服。宣王繃不住了，只好千里請(qǐng)兵，把責(zé)任推給曹睿。死后，時(shí)有百姓諺云：死諸葛嚇?biāo)阑钪龠_(dá)。宣王：訕笑，天下奇才——《晉書(shū)》。不可靠？你親孫子司馬炎自己要求這么寫(xiě)的啊。

縱觀5次北伐經(jīng)過(guò)，諸葛亮從1個(gè)負(fù)責(zé)后勤的文官變成一方統(tǒng)帥。也是1個(gè)逐步學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程，以他的性格——更大的權(quán)力代表更大的責(zé)任。一手要經(jīng)略內(nèi)政大事，一手還要搞軍事微操，勞心勞力。

最后，以一州之力，打得雍涼不卸甲，半個(gè)中國(guó)不釋鞍。這在崗學(xué)習(xí)、一專(zhuān)多能的精力，也不比只需鉆研1門(mén)軍事、又有張郃等打輔助的宣王容易吧？小公司總監(jiān)和大集團(tuán)部門(mén)經(jīng)理對(duì)比，誰(shuí)更難？又怎么說(shuō)得清呢？”