在皖南的青山碧水間，一位執(zhí)筆如椽的藝術(shù)家，以徽州文脈為底色，以筆墨丹青為語言，將千年徽州的文化神韻凝練于尺幅之間。她，就是黃山市屯溪美協(xié)副主席、中國當(dāng)代書畫研究院藝術(shù)委員副主任王華。作為當(dāng)代中國畫壇兼具傳統(tǒng)功力與創(chuàng)新精神的代表，她的藝術(shù)實踐不僅延續(xù)了徽派藝術(shù)的文脈，更以獨(dú)特的審美視角詮釋著中國畫的當(dāng)代價值。

王華的藝術(shù)生涯始終與徽州大地緊密相連。長期生活于新安江畔的煙雨朦朧，游走于黃山松云的蒼勁雄渾，她將徽州山水的空靈與徽派建筑的典雅化作筆下永恒的母題。其作品《秋嶺祥云》、《新安秀色》、《家在深山白云間》、《新安遺夢》等系列，以青綠山水為基調(diào)，輔以細(xì)膩的寫意筆觸，既保留了傳統(tǒng)水墨的氤氳氣韻，又融入現(xiàn)代構(gòu)成的視覺張力。畫中白墻黛瓦的民居錯落有致，云霧繚繞的山巒若隱若現(xiàn)，仿佛將觀者帶入詩意的徽州夢境。在技法上，她深研宋元明清諸家之長，尤擅以枯筆皴擦表現(xiàn)山石肌理，以淡墨渲染烘托空間層次。美術(shù)評論家評價其作：“既有范寬的渾厚，又含倪瓚的疏朗，在工寫之間開辟出一條兼具古典意蘊(yùn)與當(dāng)代審美的新路徑。”

王華(字墨媛)始終秉持“守正創(chuàng)新”的藝術(shù)理念。她深知，傳統(tǒng)不是固化的范式，而是創(chuàng)新的根基。近年來，她嘗試將徽州漆器工藝中的“犀皮紋”與潑墨技法結(jié)合，創(chuàng)作出墨韻流彩系列作品。畫面中，流動的墨色與斑斕的肌理交織，形成如古陶般渾樸的視覺效果，賦予傳統(tǒng)山水畫以新的材質(zhì)語言。這種對地域文化的深度挖掘，使她的作品超越了單純的視覺審美，成為記錄時代、傳遞精神的載體。

王華認(rèn)為“藝術(shù)不僅是個人的修行，更是激活一方水土文化生命力的紐帶?！逼陂g她積極舉辦畫展，不斷將徽州山水推向更廣闊的對話舞臺。這一舉措不僅提升了屯溪的學(xué)術(shù)影響力，更讓“新安畫派”的當(dāng)代價值受到熱議。

丹青不老，筆墨長青。從徽州巷陌到現(xiàn)代都市，王華以一支畫筆架起傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。她的藝術(shù)實踐印證著：中國畫的生命力，在于對文化根脈的堅守，更在于與時俱進(jìn)的表達(dá)。正如她所言：“徽州的雨霧滋養(yǎng)了我的筆墨，而我要用這潤澤的筆觸，讓更多人看見中國畫的‘天地大美’?！?/p>

在新時代的文化語境中，王華正以藝術(shù)家的敏銳與學(xué)者的擔(dān)當(dāng)，書寫著屬于這個時代的丹青篇章。她的作品，既是徽州文脈的當(dāng)代回響，亦是中國畫走向世界的鏗鏘足音。（文/陳進(jìn)）