“赳赳老秦，共赴國難”——這句臺詞讓無數(shù)人熱血沸騰，也讓《大秦帝國之裂變》成為國產(chǎn)歷史劇的“封神之作”。但你知道嗎？這部被捧上神壇的劇，竟被學(xué)者怒批“歷史虛無主義”！一邊是豆瓣9.3的逆天高分，一邊是學(xué)術(shù)圈的口誅筆伐，它到底是“中華文明正源”的史詩，還是披著古裝的“基層干部奮斗史”？

歷史還原VS藝術(shù)魔改——商鞅變法到底幾分真？

《裂變》這部劇最讓人欲罷不能、沉浸其中的，毫無疑問，當(dāng)屬商鞅（王志飛飾）與秦孝公（侯勇飾）這對“君臣 CP”。在劇中，這兩人可謂是坦誠相待、毫無保留，齊心協(xié)力地致力于打造“法治秦國”。這簡直就是職場打工人心目中的終極夢想場景：“老板給予毫無保留的信任，提出的方案瞬間通過，業(yè)績指標(biāo)直接達(dá)到巔峰！”

然而，當(dāng)我們翻開厚重的史書，就會發(fā)現(xiàn)真實的商鞅可遠(yuǎn)沒有劇中展現(xiàn)得那么“偉大、光明、正義”。在《史記》的記載中，商鞅大力推行連坐法以及極其嚴(yán)酷的嚴(yán)刑峻法，甚至出現(xiàn)了“渭水盡赤，號哭之聲動天地”這樣極其慘烈的景象。可是在劇中，卻把這些充滿血腥的細(xì)節(jié)進(jìn)行了美化，將其說成是“壯士斷腕”般的英勇之舉，還把商鞅塑造成了如同“法圣”一般的完美形象，就連他最終車裂的結(jié)局都被拍攝成了殉道式的悲壯場景，仿佛他就是一個被舊貴族惡意迫害的“完美受害者”。

更為離譜的是，在劇中商鞅竟然擁有“徙木立信”“土地私有制”等等這些現(xiàn)代法治的標(biāo)簽。但在真實的歷史當(dāng)中，秦法的核心其實是“弱民強(qiáng)國”——讓百姓處于貧困的狀態(tài)，這樣他們才會更愿意去打仗，哪里有什么“民本思想”存在呢？就有人調(diào)侃道：“這哪是商鞅？分明是穿越回去的羅翔老師！” 這種對歷史人物的過度美化和現(xiàn)代化解讀，實在是與真實的歷史相去甚遠(yuǎn)，容易給觀眾造成錯誤的認(rèn)知和理解。

熱血老秦人VS關(guān)中老鄉(xiāng)cosplay——誰在給歷史加濾鏡？

劇組信誓旦旦地自稱“還原戰(zhàn)國風(fēng)貌”，劇中秦人皆著黑衣黑甲，還滿口“他娘的”這樣的國罵，乍一看好像很硬核。然而，考古學(xué)家滕銘予卻毫不留情地打臉。要知道，戰(zhàn)國時期的秦軍主要使用的是銅兵器，而且騎兵所占的比例僅僅只有 2%，可這部劇里卻讓五萬鐵騎威風(fēng)凜凜地橫掃戎狄，簡直活脫脫地拍成了“古代裝甲兵團(tuán)”，這與真實的歷史情況相差甚遠(yuǎn)。

最為魔幻的要數(shù)“老秦人”的形象塑造了。從歷史的角度來看，秦人文化早就已經(jīng)被三晉文化所同化。但是在劇中，卻硬生生地塑造出了“吃苦耐勞、鐵血護(hù)國”這樣的鄉(xiāng)土群像。甚至連嬴政都被刻畫成了“非民女不娶”的純情霸總形象。

也難怪有網(wǎng)友忍不住吐槽：“這哪是先秦時期?。糠置魇顷P(guān)中老鄉(xiāng)穿著古裝在搞鄉(xiāng)村振興！打著‘法家奮斗史’的旗號來包裝地域情結(jié)，其本質(zhì)就是歷史虛無主義的一種高級玩法。這種對歷史的隨意改編和虛構(gòu)，不僅是對觀眾的誤導(dǎo)，更是對歷史文化的不尊重。它讓人們對先秦時期的真實面貌產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)知，以為那是一個充滿了浪漫主義和英雄主義的時代，而忽略了當(dāng)時的社會現(xiàn)實和歷史的復(fù)雜性。”

理想主義VS現(xiàn)實毒打——為什么觀眾一邊罵一邊哭？

盡管歷史考據(jù)方面存在著諸多漏洞，甚至可以說是漏洞百出，《裂變》這部劇卻出人意料地能夠極為精準(zhǔn)地戳中大眾的爽點(diǎn)。

就拿逆襲敘事來說，窮弱的秦國在劇中成功逆襲成為超級大國，這種情節(jié)像極了當(dāng)下眾多打工人“996 換財務(wù)自由”的終極夢想。在現(xiàn)實生活中，打工人日復(fù)一日地辛勤工作，承受著巨大的壓力，只為了能夠?qū)崿F(xiàn)自己經(jīng)濟(jì)上的富足和生活的自由。而劇中秦國從弱小到強(qiáng)大的轉(zhuǎn)變，讓他們仿佛看到了自己努力奮斗后獲得成功的希望，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

再看職場代入這一方面，商鞅“遇明主、改命運(yùn)”的劇情，使得廣大社畜們不禁直呼“這才是理想老板”。在競爭激烈、壓力巨大的現(xiàn)代職場環(huán)境中，許多員工渴望遇到一位能夠賞識自己才華、給予充分信任和支持的領(lǐng)導(dǎo)，就如同商鞅遇到秦孝公一般。商鞅在秦孝公的支持下得以施展抱負(fù)，這種情節(jié)設(shè)定滿足了社畜們對于理想職場環(huán)境的向往。

還有大國情懷，“法治強(qiáng)國”這一主題暗暗契合了當(dāng)代民族自信。在當(dāng)今時代，中國在各個領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，民族自豪感日益增強(qiáng)。當(dāng)觀眾看到劇中秦國通過推行法治而走向強(qiáng)大時，心中的民族自豪感被進(jìn)一步激發(fā)，彈幕中刷滿“此生無悔入華夏”也就不足為奇了。

然而，必須承認(rèn)的是，這份“爽感”背后所付出的代價是巨大的。在劇中，為了突出秦國的正面形象，將六國貴族一律丑化為“酒色廢物”。比如，魏惠王的寢宮被刻意布置成擺放“不可描述銅柱”的荒誕場景，齊湣王則靠“龍生九子”來裝文化人。這種簡單粗暴的刻畫方式，將復(fù)雜的歷史簡化為“好人打壞人”的兒童劇套路。

歷史劇該討好觀眾，還是忠于真相？

《大秦帝國之裂變》猶如一碗加了猛料的歷史麻辣燙，其火辣刺激的情節(jié)和獨(dú)特的敘事風(fēng)格就如同那濃郁的湯底和豐富多樣的食材調(diào)料，令人眼前一亮。然而，這碗“麻辣燙”調(diào)味著實過猛，有時甚至顯得有些夸張和刻意。

它那跌宕起伏的劇情、鮮明突出的人物形象以及激昂奮進(jìn)的主題，就像麻辣燙中那讓人舌尖發(fā)麻的辣椒和濃郁醇厚的香料，極具沖擊力，深深吸引著觀眾的目光，讓人欲罷不能。

這部劇的成功，在不經(jīng)意間暴露了嚴(yán)肅歷史在當(dāng)下所面臨的尷尬處境。在當(dāng)今社會，當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究無法及時跟上大眾日益增長的精神文化需求時，人們往往寧愿選擇用“爽文邏輯”來填補(bǔ)自身對于歷史認(rèn)知的空白。

然而，歷史的發(fā)展往往是殘酷而復(fù)雜的。商鞅變法固然使秦國在短時間內(nèi)迅速強(qiáng)大起來，國力蒸蒸日上，但與此同時，也使得百姓在一定程度上淪為了戰(zhàn)爭機(jī)器。他們被迫卷入無休止的征戰(zhàn)之中，生活充滿了艱辛與困苦。

秦始皇統(tǒng)一六國，結(jié)束了長期以來的戰(zhàn)亂紛爭，實現(xiàn)了天下一統(tǒng)的偉大壯舉。但這一輝煌的成就背后，也埋下了二世而亡的禍根。繁重的賦稅、嚴(yán)苛的律法以及大規(guī)模的勞役，使得民不聊生，社會矛盾日益激化。

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