在我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，很多文學作品都充滿了人生智慧，道盡了做人的境界，照亮了我們探索人生的道路。

而在我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，很多詩詞都是這樣的文學作品。它們承載著古人的情感與智慧，更在不經(jīng)意間道盡了人生的不同境界。

今天，本文即將為大家分享3首名家創(chuàng)作的、富含人生哲理的詩篇，感受那些令人大徹大悟的瞬間。

01

絕句漫興九首.其一

唐?杜甫

二月已破三月來，漸老逢春能幾回。

莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。

說起大唐王朝的興衰，詩圣杜甫是最有發(fā)言權(quán)的詩人之一。因為他親眼目睹了大唐盛世的輝煌，也親身經(jīng)歷了安史之亂后大唐的頹敗與沒落。

他出生于公元712年，其父親是大唐的兗州司馬杜閑。作為名副其實的官二代，杜甫曾是瀟灑自由的少年游俠，也曾辭親遠游，做大唐最豪邁不羈的男兒。

然而，隨著家道的中落，杜甫不得不像天下士子一樣走上科考之路。遺憾的是，即便是杜甫這樣的詩壇圣手，在科考之路上也盡是失意不斷。

安史之亂的爆發(fā)，更是將本就波折不斷的他推向了流離失所的境地，他不得不一路顛沛漂泊，最終流落到了蜀地。

而日日夜夜的漂泊浪蕩，朝不保夕的衣食之憂，青云之志夢幻的破滅，都使杜甫逐漸領悟到個人的力量是那樣的微不足道。

因此，一有閑暇，杜甫便把他對生命與生活的深刻領悟?qū)懥讼聛恚⑦@些領悟匯編成了一組組詩——《絕句漫興》，本文的《絕句漫興》便是其中的一首。

開篇的“二月已破三月來，漸老逢春能幾回”兩句表達了時光的難以挽留：“二月一去三月便來，時光如此迅速，遲暮之年的我，還能再看到多少年這樣的春天？”

尤其是對于杜甫這樣的人來說，親眼目睹了國家的興衰變化，親自嘗遍了漂泊流離的辛酸苦楚；曾經(jīng)的壯志豪情都被雨打風吹去，曾經(jīng)的夢幻都消失得無影無蹤。

人生的所有就只剩下對生命的無限感嘆與珍視，所以到了詩的最后，詩人不得不說：“莫思身外無窮事，且盡生前有限杯”！

意思即是“世事的紛擾，無始無休，而人生不過百年而已，所以與其被俗世瑣事所困，不如珍惜每一天，在杯中暢享人生的自在與安寧?！?/p>

而我們讀了杜甫的這首詩，也最終領悟了杜甫詩中的關于生命的真諦：

珍惜每一天，珍惜每一個當下，享受紅塵俗世之中每一份安寧與自在，不再為功名利祿所羈絆，回歸生命最質(zhì)樸的本真。

02

浣溪沙·一向年光有限身

宋 晏殊

一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。

滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。

晏殊一生耿直剛烈，他雖為宰相，過的生活表面上日日沉浸于詩酒之中，逍遙自在，但他始終對人生有著清醒和理性的看法。

因此，在整日歌舞升平的宴飲之中，非但沒有使晏殊的精神與意志消磨殆盡，反而讓他在盛景中聯(lián)想到了衰敗與凋零。

除此之外，宇宙之無窮，人生之有限，離合之悲歡，生死之消弭，常常是他思考的人間大事。本文的《浣溪沙》就是他在一次宴席之后寫下的一首極富深意的詞。

因此，這首詞成了晏殊最經(jīng)典的代表作之一。它深刻地抒發(fā)了詞人對人生短暫的慨嘆，也表達了人生不應該沉湎于離別聚合的悲情之中。

倡導我們每一個人都應該活在當下，應該享受生活的每一天，應該樂觀豁達地面對人生萬事，蘊含著極為深邃的哲理。

上闕的“一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻”幾句表達了時光稍不留神，便在我們眼前溜得無影無蹤。

在這有限的時光里，人生還聚少離多。而在這無限的離別里，人們?nèi)绻聊缙渲?，還極易讓人傷身銷魂。

到了詞的第三句，“酒筵歌席莫辭頻”筆鋒一轉(zhuǎn)，說既然人生苦短，還要承受離別之痛，那何不該珍惜這有限的時光，舉杯共飲，及時享樂，慰藉這有限的人生？

到了詞的下闋，詩人用“滿目山河空念遠，落花風雨更傷春”兩句勾勒出一幅寥遠的山河春景圖：

登臨高處，滿眼壯麗山河，卻令人猛然想起遠方的摯友；而看著風雨中的花瓣飄零，春天的悄然消逝，都增添了人心中的無限哀愁。

而在結(jié)尾處，詞人借“不如憐取眼前人”一句重申應及時行樂的人生觀：與其空懷遠念，為落花風雨而感傷，不如珍視眼前的友情。

因此，人活一世，切莫讓痛的苦思緒在我們的心中纏繞，也勿讓歡歌美酒讓我們迷失了方向。

人生路上，過客匆匆，能攜手共度歲月的人更是屈指可數(shù)。故而，我們應珍視與身邊人的每一份陪伴，莫待失去空余悔。

本詞全詞情感深邃，意境幽美，詞人通過勾勒人生有限與離別無常的圖景，表達了詞人對生命的無限熱愛與對美好瞬間的珍視。

同時，詞人也通過此詞警醒世人，我們應該珍惜身邊的人和事，勿讓遺憾與悔恨成為人生的主旋律。

03

醉睡者

宋·蘇軾

有道難行不如醉，有口難言不如睡。

先生醉臥此石間，萬古無人知此意。

世間之事，既然有路難行，那何不醉臥他鄉(xiāng)，飄然夢中？既然有口難言，那何不放下世間所有，大睡一場？

先生這樣的狂放不羈，開懷暢飲，醉臥石間，恐怕盡管千百年過去，又有幾人能夠真正的理解其中之意？

蘇軾的一生，才華橫溢，抱負遠大。然而，一次又一次的政壇風波，讓蘇軾幾乎跌入了萬劫不復之地，而他一生最偉大的夢想，也近乎幻滅。

因此，蘇軾的一生，是充滿了磨難與坎坷的一生。不過，不管面對什么樣的困境，他都能夠處之若泰，豁達樂觀，品味人生百態(tài)。

在此詩中，他選擇以“醉”與“眠”的方式面對困境。這是一種淡忘，也是一種坦然，更是一種心靈深處的自我治愈。

但不管是“醉”也好，是“眠”也罷，都是蘇軾卸下重擔，忘卻塵世的煩惱，讓心靈尋得到解脫，覓得內(nèi)心安寧的一種方式。

因此，《醉睡者》不僅映射了蘇軾的個人境遇，它也啟示了我們，當理想遇到了現(xiàn)實的風雨，我們應該學會以一顆平和的心，學會適時釋懷。

勿讓現(xiàn)實成為禁錮了我們的枷鎖。特別是在逆境的泥沼中，我們更應尋覓能夠自我慰藉與生活的哲學，維持內(nèi)心的寧靜與超然。

唯有如此，方能在人生曲折的道路上，保持清醒與堅定，走出屬于自己的康莊大道。

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