提起蘇軾，有人可能會(huì)問(wèn)：“為什么蘇軾的詩(shī)詞跨越了千年的時(shí)光，還依舊能夠熠熠生輝呢？”

對(duì)此，林語(yǔ)堂一句話(huà)就說(shuō)到了點(diǎn)子上了，他說(shuō)：“蘇軾已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！�

這句話(huà)中所說(shuō)的“心靈的喜悅、思想的快樂(lè)”，指的是蘇軾不僅才華橫溢，更是心胸開(kāi)闊，樂(lè)觀豁達(dá)。

這種心靈的喜悅以及思想的快樂(lè)，都是源自于蘇軾對(duì)真理的永遠(yuǎn)追求，以及對(duì)生命的無(wú)限敬畏。

在蘇軾的一生當(dāng)中，他經(jīng)歷過(guò)仕途上的無(wú)數(shù)坎坷，面對(duì)過(guò)人生當(dāng)中的無(wú)數(shù)困境，但他卻從未放棄過(guò)對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)理想的追求。

相反，他還以樂(lè)觀的態(tài)度看待世界，以豁達(dá)的胸懷包容人生，以積極的文字表達(dá)了他對(duì)這個(gè)世界的看法。

因此，他許多膾炙人口的千古名篇，都向人們傳遞了他對(duì)人生的積極態(tài)度，和對(duì)理想的不懈追求。

而本文所要與大家共享與交流的《念奴嬌·赤壁懷古》，便是蘇軾對(duì)人生懷有積極態(tài)度，和對(duì)理想懷有不懈追求的一首詞。

這首詞是蘇軾謫居黃州時(shí)所創(chuàng)作的一首懷古之作。它傾訴了蘇軾對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的深沉緬懷，以及對(duì)昔日英雄人物才華、風(fēng)范與成就的追思。

當(dāng)然，詞中也隱晦地流露出蘇軾對(duì)自己壯志未酬、功業(yè)難成的深沉憂(yōu)思，也透露了他對(duì)歷史和人生的超然態(tài)度。

本詞全文借古寄懷，意境深遠(yuǎn)，將寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體，展現(xiàn)了一幅壯闊的歷史畫(huà)卷。

開(kāi)篇的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”便如驚濤拍岸，震撼人心，成為傳世之絕唱。全詞如下：

念奴嬌·赤壁懷古

宋?蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

此詞背景：

公元1080年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”而被貶黃州。此后，在這孤寂的歲月里，蘇軾在黃州度過(guò)了漫長(zhǎng)的謫居生活。

在這段漫長(zhǎng)的時(shí)間里，蘇軾一腔的憂(yōu)愁無(wú)處排解，唯有寄情于山水之間，尋找片刻的寧?kù)o。

1082年，蘇軾來(lái)到黃州城外的赤壁磯，這里壯美的景色觸動(dòng)了他的心弦，更讓他想起了870多年前周瑜主持的那場(chǎng)馳名古今的赤壁之戰(zhàn)，遂以詞抒懷，留下這首不朽之作。

詞意奉送：

滔滔大江，向東而逝，泛起的浪花，淘盡了千古英雄豪杰。遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，周瑜英雄無(wú)比，在赤壁一戰(zhàn)中大破80萬(wàn)曹軍。

如今此地，絕壁巍峨，亂石穿空，使人震驚的波濤不斷地拍打著永遠(yuǎn)沉默的灘岸，如冬日雪浪翻涌。如此大好江山，引得無(wú)數(shù)豪杰競(jìng)相涌現(xiàn)。

那時(shí)周公瑾英姿勃發(fā)，風(fēng)華正茂，小喬初嫁，成就了一對(duì)天成佳偶。周郎更是羽扇綸巾，在談笑間便讓八十萬(wàn)檣櫓灰飛煙滅，盡顯英雄本色。

如今我站在這片古戰(zhàn)場(chǎng)上，感懷往昔，心中涌起無(wú)盡柔情。歲月催人老，鬢發(fā)已斑白，如夢(mèng)似幻。舉杯邀明月，共飲這萬(wàn)古的寂寥。

深度賞析：

本詞開(kāi)篇的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”13個(gè)字，描繪了長(zhǎng)江汪洋恣肆的雄闊之勢(shì)，宛若歷史的長(zhǎng)河奔流不息。

這13字更是以“浪淘盡”為引，將波瀾壯闊的大江與無(wú)數(shù)歷史英豪緊密相連，營(yíng)造了一幅跨越時(shí)空的壯麗畫(huà)卷。

此景不僅展現(xiàn)了長(zhǎng)江的雄渾力量，更映射出英雄人物的輝煌風(fēng)采，令人感受到作者臨江憑吊時(shí)內(nèi)心的波瀾起伏。真可謂是筆觸深邃，氣吞山河。

這13個(gè)字勾勒出了一幅廣闊、悠遠(yuǎn)的時(shí)空交織的壯麗畫(huà)卷。而其中的江水滔滔，似在訴說(shuō)那些風(fēng)流人物的傳奇故事。

浪淘盡”三個(gè)字不僅僅是大江對(duì)歷史的沖刷，更是對(duì)英雄氣概的贊美。它將古戰(zhàn)場(chǎng)的烽火與英雄的豪情融為一體，讓人仿佛穿越時(shí)空，感受那份波瀾壯闊的震撼。

緊接著的“故壘西邊，道是，三國(guó)周郎赤壁”中的“故壘西邊”便是那段古老傳說(shuō)中赤壁戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡。

關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的確切地點(diǎn)，歷史上留下的爭(zhēng)議無(wú)數(shù)，而東坡先生在此僅借懷古之情抒發(fā)感慨，所以我們無(wú)需過(guò)于糾結(jié)。

人道是”三字，更顯其審慎之態(tài)。而“周郎赤壁”四字，既應(yīng)了詞題之意，又為下闋?wèi)涯罟裣铝朔P。

這幾句的描述，使人仿佛穿越到了八百七十多年前，看到了東吳名將周瑜立于長(zhǎng)江之畔，指揮了那場(chǎng)以弱勝?gòu)?qiáng)的輝煌篇章。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句，濃墨重彩地描繪了赤壁的雄偉與遼闊：凌亂的山石刺入云天，波濤如猛獸般猛烈地拍打著岸邊，滔滔江水翻滾使得浪花如雪一般。

這種多角度、多感官的細(xì)膩描繪，打破了平淡無(wú)奇的氛圍，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)如雷霆萬(wàn)鈞、震撼心靈的奇幻世界，讓人心胸豁然開(kāi)朗，精神煥發(fā)。

而“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”兩句則是蘇軾最由衷的贊嘆，這樣的贊嘆源于蘇軾對(duì)大自然壯麗畫(huà)卷的深刻感受。

而這樣的江山，卻孕育出無(wú)數(shù)的英豪雄才，你看：三國(guó)時(shí)的曹操橫槊賦詩(shī)，孫權(quán)馳馬射虎，諸葛亮隆中定策，周公瑾智計(jì)無(wú)雙。這一時(shí)代，真可謂“豪杰云集，星光璀璨”！

到了詞的下闋，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”幾句把周瑜英雄無(wú)限、風(fēng)華正茂的青年將領(lǐng)形象描寫(xiě)得如躍紙上。

據(jù)史書(shū)記載，公元198年，東吳的孫策親自將二十四歲的周瑜迎至麾下，并對(duì)之委以重任。之后二人聯(lián)手攻取了皖城。

在勝利的歡呼聲中，周瑜迎娶了三國(guó)時(shí)期有名的美女小喬，迎來(lái)了他人生中的另一個(gè)高峰。

這一細(xì)節(jié)的描繪，不僅展現(xiàn)了周瑜的豐神俊朗、風(fēng)華正茂，更讓讀者感受到了他年輕有為、令人艷羨的輝煌。

其中的“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”用來(lái)形容周瑜英氣勃發(fā)的外表�！�綸巾”即青絲帶頭巾，與“葛巾毛扇”一樣，都是三國(guó)時(shí)期儒將的常見(jiàn)的典型裝束。

這一細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，不僅展現(xiàn)了周瑜的儒雅風(fēng)度，更反映了他作為指揮官的從容不迫和運(yùn)籌帷幄。

而“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”則是對(duì)赤壁之戰(zhàn)勝利場(chǎng)景的生動(dòng)描繪。

據(jù)《三國(guó)志》引《江表傳》記載，當(dāng)時(shí)周瑜指揮吳軍采用火攻戰(zhàn)術(shù)，一時(shí)間火光沖天、風(fēng)勢(shì)猛烈，曹軍戰(zhàn)船轉(zhuǎn)瞬之間便被燒得灰飛煙滅。

灰飛煙滅”僅僅四字，便生動(dòng)地描繪了曹軍的慘敗景象。這一場(chǎng)景讓人感受到赤壁之戰(zhàn)的激烈與震撼，更讓人對(duì)周瑜的智勇雙全和英明決策贊嘆不已。

由此可見(jiàn)，蘇軾對(duì)周瑜那是何等的傾慕？何等的贊嘆？而面對(duì)北宋的內(nèi)憂(yōu)外患，他也渴望有像周瑜這樣的英雄人物來(lái)扭轉(zhuǎn)乾坤、重振國(guó)運(yùn)。

然而，理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)卻把他打回了失望和無(wú)奈的深淵。邊疆危機(jī)的加深與宋廷的萎靡不振，讓他只能感嘆自己的壯志未酬與仕途坎坷，感嘆自己“早生華發(fā)”。

可即便如此，蘇軾也依然保持著對(duì)北宋和人民的深厚情感。并渴望有朝一日能夠?yàn)楸彼涡Я�，振興大宋。

這種愛(ài)國(guó)情懷和報(bào)國(guó)之志，正是他創(chuàng)作這首詞的思想契機(jī)。雖然現(xiàn)實(shí)中的種種困境讓他感到無(wú)奈和惆悵，但他依然沒(méi)有放棄對(duì)理想的追求和對(duì)未來(lái)的希望。

最后的“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”幾句表達(dá)了詞人從神游故國(guó)的虛幻中回到現(xiàn)實(shí)后，不由自主地發(fā)出了一種深深的感慨。

蘇軾想到自己一生仕途坎坷，壯志未酬，從而感嘆歲月的無(wú)情，與年少有為的周瑜形成了鮮明對(duì)比。

然而，人生如戲，何必讓?xiě)n愁常伴左右？不如放下心中的羈絆，放眼那滔滔江水，舉杯邀明月。

一尊還酹江月”，這句詩(shī)充滿(mǎn)了深意與韻味。它讓我們看到了一位心胸開(kāi)闊、智慧超群的詩(shī)人，他懂得如何自我寬慰，自我解脫。

到了詞的結(jié)尾，詞人的情感如江水般在高原上奔騰，遇到低谷時(shí)稍作回旋，然后繼續(xù)向前，奔向那遙遠(yuǎn)的未來(lái)。

這是歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的落差在詞人心中留下的痕跡，這種情感的波折，讓作品更加真實(shí)，也更能觸動(dòng)讀者的心靈。

正因如此，所以南宋文學(xué)家胡仔曾在《苕溪漁隱叢話(huà)》中說(shuō)：“東坡‘大江東去’赤壁詞，語(yǔ)意高妙，真古今絕唱�！�

元好問(wèn)也在《題閑閑書(shū)赤壁賦后》中說(shuō)：“詞才百余字，而江山人物無(wú)復(fù)余蘊(yùn)，宜其為樂(lè)府絕唱�？梢�(jiàn)它堪稱(chēng)是蘇軾最難超越的一首詞�！�

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