周波，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)為廣東省人民政府文史研究館藝術(shù)創(chuàng)作中心特約研究員、中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究院院聘畫(huà)家、深圳市時(shí)代書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。

曾多次參加全國(guó)美展，多次舉辦個(gè)展及聯(lián)展，作品被蘇州美術(shù)館、上海博物館、禹舜美術(shù)館、廣東省人大常委會(huì)辦公廳、廣東省自然資源廳、廣東省科學(xué)館、廣東省宋慶齡基金會(huì)、肇慶學(xué)院美術(shù)館、深圳寶安畫(huà)院、開(kāi)平美術(shù)館、廣州市花都區(qū)美術(shù)館、茂名博物館等諸多藝術(shù)機(jī)構(gòu)和政府單位、事業(yè)單位收藏。

《筆端的感悟》

文/周波

我剛開(kāi)始畫(huà)畫(huà)時(shí)，專(zhuān)注于現(xiàn)代彩墨創(chuàng)作，題材多圍繞深圳都市快餐文化展開(kāi)，試圖通過(guò)畫(huà)面展現(xiàn)這座城市快節(jié)奏生活下的獨(dú)特文化景觀

空間（曾發(fā)表于《深圳商報(bào)》）中國(guó)畫(huà) 69cm×75cm 2002

節(jié)奏 中國(guó)畫(huà) 69cm×69cm 2002

后來(lái)，在肇慶鼎湖山寫(xiě)生時(shí)，張彥老師一句“唔，你的寫(xiě)生很鮮活很靈動(dòng)，有一股野氣”，極大地鼓舞了我。那時(shí)，我對(duì)“野氣”的理解是：一種充滿生命力，帶著原始特質(zhì)且令人震撼的氣息。它并非雜亂無(wú)章，而是一種自然、本真的藝術(shù)表達(dá)，這讓我意識(shí)到繪畫(huà)應(yīng)回歸純粹的情感與生命力展現(xiàn)。

交融（曾發(fā)表于《深圳商報(bào)》） 中國(guó)畫(huà) 69cm×70cm 2002

十多年來(lái)，我獨(dú)自默默修煉內(nèi)功。經(jīng)常獨(dú)自外出寫(xiě)生，足跡遍布全國(guó)各地，從不同地域的自然與人文景觀中汲取創(chuàng)作靈感。

畫(huà)山側(cè)影 中國(guó)畫(huà) 68cm×68cm 2024

畫(huà)山側(cè)影 局部一 抽象符號(hào) 中國(guó)畫(huà) 2024

畫(huà)山側(cè)影 局部二 抽象符號(hào) 中國(guó)畫(huà) 2024

同時(shí)，我大量翻閱了中外畫(huà)冊(cè)，學(xué)習(xí)不同藝術(shù)風(fēng)格與表現(xiàn)手法，有空時(shí)就惡補(bǔ)書(shū)法，提升筆墨的文化內(nèi)涵與表現(xiàn)力。隨著學(xué)習(xí)與實(shí)踐的深入，我對(duì)中國(guó)美術(shù)史有了自己新的見(jiàn)解，不再像當(dāng)初那樣盲目崇拜中國(guó)歷代大師，而是更加理性地審視傳統(tǒng)。我發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)繪畫(huà)的既定模式中，已經(jīng)很難找到突破口了，于是十多年來(lái)，我熱衷于接觸西方歷代大師的作品，尤其喜歡后印象派和抽象派的作品，如凡·高、博納爾、康定斯基、德·庫(kù)寧、波洛克等。這些西方現(xiàn)代作品充滿躍動(dòng)的生命力，熱烈的情感與獨(dú)特的表現(xiàn)形式深深吸引著我。相較之下，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)境較為安靜，而我當(dāng)下需要這種熱烈的激情推動(dòng)自己在藝術(shù)道路上不斷前行。

燈塔 中國(guó)畫(huà) 350cm×145cm 2018

如果把我山水畫(huà)中的一些局部放大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中隱藏著抽象的生命符號(hào)這些符號(hào)是我對(duì)自然、生命的理解與表達(dá)，不受具象形態(tài)束縛。我曾畫(huà)過(guò)一張表現(xiàn)水的大畫(huà)《燈塔》，因沒(méi)有合適的大筆，便用繩子把幾支大斗筆捆綁在一起，大筆揮灑，作畫(huà)過(guò)程如同在紙上跳舞，一氣呵成。這種充滿激情與力量的創(chuàng)作方式，讓畫(huà)面充滿動(dòng)感與生命力

燈塔 局部一 抽象符號(hào) 中國(guó)畫(huà) 2018

燈塔 局部二 抽象符號(hào) 中國(guó)畫(huà) 2018

至于細(xì)節(jié)、點(diǎn)景等部分，它們屬于理性創(chuàng)作范疇，后續(xù)可慢慢雕琢完善。所以繪畫(huà)前期一定要憑借感性，感性是源自生命與血液深處的激情，是從靈魂深處被喚醒的力量，必須牢牢抓住。有了這份感性，畫(huà)作便被賦予生命，后續(xù)理性完善細(xì)節(jié)，才能讓作品更具感染力。

燈塔 局部三 抽象符號(hào) 中國(guó)畫(huà) 2018

學(xué)畫(huà)畫(huà)的人，大多接受過(guò)傳統(tǒng)文化的教育和影響，這無(wú)疑是有益的，傳統(tǒng)文化為繪畫(huà)提供深厚的底蘊(yùn)。但畫(huà)畫(huà)的人最忌諱畫(huà)面呈現(xiàn)老氣與死氣，一旦出現(xiàn)，畫(huà)家的藝術(shù)之路便會(huì)很難走。

武夷山天心永樂(lè)禪寺 中國(guó)畫(huà) 68cm×46cm 2024

武夷山天心永樂(lè)禪寺 局部圖 抽象符號(hào) 中國(guó)畫(huà) 2024

個(gè)人認(rèn)為，判斷一幅水墨畫(huà)是否為好作品，主要從三點(diǎn)考量：第一，看景色是否能打動(dòng)自己與他人，只有畫(huà)家自己被景觸動(dòng)，融入了真情實(shí)感，作品才能引發(fā)觀者共鳴；第二，看構(gòu)圖，要牢記景是客觀存在的，人是富有主觀能動(dòng)性的。畫(huà)家不應(yīng)被景束縛，畫(huà)面中只要呈現(xiàn)合理內(nèi)容，即為可行，構(gòu)圖應(yīng)服務(wù)于情感表達(dá)與畫(huà)面整體效果；第三，看筆墨是否體現(xiàn)出生命力與人文氣息。

古井雨如煙 中國(guó)畫(huà) 46cm×68cm 2024

古井雨如煙 局部圖 抽象符號(hào) 中國(guó)畫(huà) 2024

筆墨是中國(guó)水墨畫(huà)的核心，筆墨精神是一種生命力的體現(xiàn)，是中國(guó)人文精神的傳承，更是中國(guó)獨(dú)特文化韻味的彰顯。

武夷山水簾洞初夏 中國(guó)畫(huà) 68cm×68cm 2024

武夷山水簾洞初夏 局部圖 抽象符號(hào) 中國(guó)畫(huà) 2024

人的一生，對(duì)藝術(shù)的追求是分階段的，藝術(shù)之路永無(wú)止境，沒(méi)有所謂的畢業(yè)終點(diǎn)。我出過(guò)幾本畫(huà)冊(cè)，剛出版時(shí)自我感覺(jué)良好，覺(jué)得這是自己一段時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作成果的展示。但沒(méi)過(guò)多久，便覺(jué)得畫(huà)冊(cè)中的少數(shù)作品在技巧、情感表達(dá)等方面還有提升空間，甚至后悔將其出版。繪畫(huà)創(chuàng)作本就是一個(gè)不斷自我肯定又自我否定的過(guò)程，一旦踏上了這條路，藝術(shù)家便很難回頭。

古井印象 中國(guó)畫(huà) 46cm×68cm 2024

古井印象 局部圖 抽象符號(hào) 中國(guó)畫(huà) 2024

畫(huà)家在人生的某個(gè)階段，可能會(huì)靈感爆棚，找到一個(gè)或多個(gè)與內(nèi)心契合的共鳴點(diǎn)，當(dāng)所有的時(shí)機(jī)、環(huán)境和個(gè)人狀態(tài)都恰到好處地匯聚在一起時(shí)，順勢(shì)創(chuàng)作，優(yōu)秀的作品便應(yīng)運(yùn)而生。正因如此，畫(huà)家一生中的精品佳作并不多見(jiàn)，每一幅好作品都是天時(shí)、地利、人和的結(jié)晶。

二〇一九年十月二十日寫(xiě)于深圳

二〇二五年一月十六日再版整理