文｜孫玉良

杜興華先生邀我點評他的詩，其實他是詩詞大家，我乃詩詞界的小字輩、詩詞愛好者而已，談不上點評。我與杜興華先生初識于第十屆中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展大會上，同宿一室兩夜之久，把酒聊天，感覺他性格豪放，學(xué)問很深，西北大才也。我是河北滄州人，燕趙自古慷慨悲歌之地，故與他很投脾氣，皆為性情中人。故點評只能說欣賞，如飲醇醨，回味悠長；如嚼橄欖，耐人尋味，試評。

（詩人大漠雄鷹在瘦西湖）

杜興華的《揚州五詠》，是從西域大漠走來的詩人，對江南雅韻的一次深情對話。他以秦風(fēng)的骨力揉合揚州的柔婉，在古典格律的框架里，為這座千年名城織就了一幅兼具歷史厚重與詩意靈動的長卷。五首作品以瘦西湖為核心鋪展，各有側(cè)重又彼此呼應(yīng)，構(gòu)建起立體的揚州意象。《七律·游揚州瘦西湖》以全景式開篇，“邗上名園入畫開”如徐徐展開的卷軸，長堤煙柳、蓮橋白塔次第入眼，“廿四簫聲隨棹遠(yuǎn)，三千春色逐波來”將聽覺與視覺交融，把杜牧的詩意典故化作流動的畫面，收句“騎鶴仙心醉客懷”更將古人“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”的向往，升華為純粹的精神沉醉。

《浣溪沙·瘦西湖春泛》則聚焦春日泛舟的細(xì)膩感受，“十里湖光入望柔”定下柔婉基調(diào)，長堤新柳、蓮橋塔影在清波中相映成趣，“笛韻輕隨波影轉(zhuǎn)，瓊花暗逐畫橈游”以動態(tài)的細(xì)節(jié)，捕捉到春湖之上的靈動生機，末句“騎鶴同來醉揚州”與七律形成呼應(yīng)，一“懷”一“醉”，盡顯揚州的勾魂攝魄。

（詩人大漠雄鷹在揚州瘦西湖畔）

如果說前兩首是對瘦西湖的寫意描摹，《采桑子·白塔晴云》則深入到歷史的縱深處。晴云碧水間的白塔，既是眼前景，也是歷史的坐標(biāo)?！胞}商舊事隨波去”輕輕拂過揚州的繁華過往，筆鋒一轉(zhuǎn)“水上龍騰，大運舟行”，將視線拉回當(dāng)下，讓這座古城在古今交織中煥發(fā)生機，“千古揚州畫里行”更是點出揚州本身就是一幅流動的畫卷。

《鷓鴣天·廿四橋懷古》則是五首中最具深情的一曲。從二十四橋的碧水畫欄切入，“簫聲曾伴春風(fēng)夜，月影猶隨明寺寒”瞬間喚醒杜牧詩中的意境，“尋杜牧，探平山，一湖清瘦念秦觀”將兩位與揚州結(jié)緣的宋代文人牽入，讓自然景觀與文人情懷相互滋養(yǎng)，“千年雅韻何曾改？三月煙花蕩心瀾”以反問強化揚州文化的傳承不息，余韻悠長。

壓軸的《七律·揚州行吟》堪稱五首的總結(jié)與升華?！盎醋竺甲怨耪茫瑹熁ㄈ孪戮S揚”直接化用王安石與李白的名句，確立揚州的歷史地位，“長堤柳色迷云影，瘦水荷香入畫舫”重繪勝景，“廿四簫聲追杜牧，平山雅韻繼歐陽”則將揚州的文化脈絡(luò)清晰梳理，從唐代的杜牧到宋代的歐陽修，文脈賡續(xù)，末聯(lián)“千年漕運通今古，一攬風(fēng)華醉客腸”以大運河為紐帶，打通古今，收束全篇，盡顯揚州的包容與厚重。

縱觀這五首作品，杜興華以深厚的格律功底，將西域詩人的雄健與江南文化的溫婉完美融合。他善用典故卻不堆砌，化用前人詩句又自出機杼，每一處景物描寫都暗含情感，每一段歷史追溯都指向當(dāng)下。在他的筆下，揚州不再是遙不可及的歷史符號，而是可以觸摸、可以沉醉的鮮活存在，讓讀者在平仄韻律間，完成一次跨越時空的揚州之旅。

（詩人大漠雄鷹在揚州游玩）

杜興華是一位西北大漢，其人自帶雄風(fēng)，其詩盡顯溫柔，我謂之“雄柔之美”。他曾為我寫過一篇《文萃燕趙，策論山河——孫玉良先生傳》，筆下如行云流水，盡顯中國作協(xié)會員的如椽功力。我也曾與杜先生詩歌唱和，領(lǐng)略過他“大江東去”的豪放。今觀杜先生的《揚州五詠》，再次品味到他為人高雅的另一面。詩以言志，與寫詩的人交友，是靈魂之交，不帶絲毫利益的純粹。改天北上新疆，再與杜兄把酒和詩，不亦樂呼，是為評。

附：

七律·游揚州瘦西湖

文/大漠雄鷹

邗上名園入畫開，長堤煙柳繞亭臺。

蓮橋跨水涵云影，白塔凌空接翠埃。

廿四簫聲隨棹遠(yuǎn)，三千春色逐波來。

維揚勝境藏風(fēng)雅，騎鶴仙心醉客懷。

浣溪沙·瘦西湖春泛

文/大漠雄鷹

十里湖光入望柔，長堤新柳系蘭舟。蓮橋塔影映清流。

笛韻輕隨波影轉(zhuǎn)，瓊花暗逐畫橈游。騎鶴同來醉揚州。

采桑子·白塔晴云

文/大漠雄鷹

晴云漫雨湖山秀，白塔亭亭，碧水盈盈，影落清波玉鑒明。

鹽商舊事隨波去，水上龍騰，大運舟行，千古揚州畫里行。

四、鷓鴣天·廿四橋懷古

文/大漠雄鷹

碧水縈回繞畫欄，二十四橋憶前歡。

簫聲曾伴春風(fēng)夜，月影猶隨明寺寒。

尋杜牧，探平山，一湖清瘦念秦觀。

千年雅韻何曾改？三月煙花蕩心瀾。

七律·揚州行吟

文|大漠雄鷹

淮左名都自古彰，煙花三月下維揚。

長堤柳色迷云影，瘦水荷香入畫舫。

廿四簫聲追杜牧，平山雅韻繼歐陽。

千年漕運通今古，一攬風(fēng)華醉客腸。

（作者孫玉良在旅途中撰稿）

作者簡介：孫玉良，男，河北任丘人，中國工業(yè)合作協(xié)會國策智庫專家，昆侖策研究院特約研究員，河北省作家協(xié)會會員，“真理恒在論”學(xué)說創(chuàng)始人，中央新影2025年精品臺歷《和平之光·50位文化踐行者》封面人物，著有《游義夢水——孫玉良亂彈四大名著》（中國戲劇出版社）、《歷史也能這般幽默》（與劉繼興合著，新世界出版社）、《趣讀歷史——你絕對沒讀過的大人物奇聞》（與劉繼興合著，晶冠出版社）等，其中《“魯迅”在教材中也應(yīng)與時俱進》一文被全國多所百強名校試卷使用十四年。2025年6月14日，在全國人大會議中心舉行的第十屆傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展大會上，孫玉良榮膺“推動文化繁榮貢獻(xiàn)獎”。