山川之美，古來共談。自謝靈運開山水詩風(fēng)，王維以詩入畫，范寬立巨碑之雄，山水之藝便成東方人寄情天地、安頓心靈之載體。今觀桂林女畫家王小玲六幀山水，或青綠鋪陳，或朱砂潑灑，或水墨氤氳，于尺幅間納千巖萬壑之氣象，于筆墨中藏林泉高致之哲思，誠為當(dāng)代山水之佳構(gòu)也。

《鴻運當(dāng)頭》 尺寸：小八尺 97×240cm

此幀為全景式重彩山水，以 “之” 字形構(gòu)圖鋪陳萬里江山。中瀑飛瀉，如銀河落九天，左右紅峰如焰，與天際紅日相映，有 “日出江花紅勝火” 之盛景。山石以解索皴勾勒，剛勁有力；紅葉以潑彩法鋪陳，熱烈奔放；云海以渲染法暈染，縹緲無垠。

潑彩之法與傳統(tǒng)山水之肌理，于雄渾中見靈動，于熱烈中見雅致。寓意上，紅日、紅峰、紅葉皆為 “鴻運” 之象征，喻示事業(yè)之昌盛、人生之順?biāo)?，亦?“天行健，君子以自強不息” 之進(jìn)取精神。

《峽江帆遠(yuǎn)》尺寸：68×180cm （小六尺）

左峰以石青、石綠皴染，層疊如翠玉，飛瀑自崖間垂落，有 “飛流直下三千尺” 之勢；中景江面開闊，白帆點點，隨波而逝，暗合 “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡” 之詩意；右峰染以朱砂，在霞光中如丹爐熔鑄，與云海相襯，更顯雄奇。

以斧劈皴寫山石棱角，以渲染法鋪陳云霧，虛實相生間，盡顯 “山隨平野盡，江入大荒流” 之曠遠(yuǎn)。寓意上，帆影遠(yuǎn)去，象征人生行旅之不息，霞光滿山，喻示前路之光明，恰如東坡所云：“人生如逆旅，我亦是行人”，于蒼茫天地間，自有一份從容與曠達(dá)。

《密林人家》尺寸：97×240cm (小八尺)

左瀑飛瀉，如白練懸天，右筑茅舍，隱于茂林之中，有 “蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽” 之禪意。山石以積墨法層層暈染，厚重如鐵；云霧以淡墨輕掃，縹緲如煙；紅樹點綴其間，為蒼勁山水添一抹溫潤。技法上承郭熙 “三遠(yuǎn)” 之理，于密林中留一線天光，于喧囂中藏一方凈土。寓意上，茅舍為心靈之棲所，瀑布為洗塵之清流，暗合 “結(jié)廬在人境，而無車馬喧” 之隱逸情懷，教人于紛擾塵世中，尋得內(nèi)心之安寧。

《萬山紅遍》尺寸：68×138cm（四尺）

此幀為重彩山水之典范，以朱砂潑灑滿山紅葉，如 “霜葉紅于二月花”，盡顯秋山之絢爛。主峰以披麻皴勾勒，雄渾如碑，飛瀑自谷間奔涌，與紅葉相映成趣；前景紅樹如炬，白墻黛瓦藏于林間，于熱烈中見靜謐。

承李可染 “紅入墨色，墨融紅韻” 之法，以濃墨襯朱砂，以留白顯層次，將秋山之壯美與生命之熱烈融為一體。紅葉為秋之魂，亦為人生之盛年，象征 “老當(dāng)益壯，寧移白首之心” 的進(jìn)取精神，于絢爛中見風(fēng)骨，于熱烈中藏希望。

《秋山泉韻》68×68cm（四尺斗方）

此幀為寫意山水之小品，以簡筆繪秋山之幽。石階蜿蜒而上，直通林間茅舍，紅樹如霞，清泉漱石，有 “明月松間照，清泉石上流” 之清趣。山石以枯筆皴寫，蒼勁老辣；樹木以點葉法點染，靈動鮮活；云霧以淡墨暈染，如詩如夢。

取法倪云林 “逸筆草草” 之趣，于簡約中見豐韻，于疏淡中藏深情。寓意上，石階為修行之路，茅舍為悟道之所，清泉為洗心之水，暗合道家 “道法自然” 之哲思，教人于淡泊中見本真，于寧靜中得自在。

觀王小玲山水，可見其于傳統(tǒng)與創(chuàng)新間的平衡：技法上承唐宋山水之法度，融潑彩、積墨、渲染于一體；構(gòu)圖上取 “三遠(yuǎn)” 之理，于尺幅間納天地之氣象；寓意上以山水為載體，寄寓隱逸、進(jìn)取、曠達(dá)之人生哲思，暗合儒釋道三家之智慧。

其畫如詩，有 “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡” 之曠遠(yuǎn)，有 “清泉石上流” 之清趣，有 “霜葉紅于二月花” 之絢爛；其畫如文，藏 “道法自然” 之哲思，含 “自強不息” 之精神，蘊 “仁者樂山” 之情懷。誠如郭熙《林泉高致》所云：“山水，大物也，人之看者，須遠(yuǎn)而觀之，方見得一障山川之形勢氣象?！?王小玲之畫，正以筆墨為舟楫，載觀者遨游于天地之間，于山水間尋得心靈之歸處。

夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而山水之為物，亙古不變，見證人間之悲歡，承載文人之情懷。王小玲以筆為刃，以墨為韻，于當(dāng)代繪就山水之新篇，既承古賢之脈，又開今時之境，讓山水之美，于筆墨間永續(xù)流傳。

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