成都警方通報(bào)，網(wǎng)傳“崇州出了命案，遇害的已經(jīng)有6人，被挖眼睛和內(nèi)臟丟在公園湖里”，警方核實(shí)，這些均為謠言。18歲的造謠女子被行政處罰。

這種擾亂公共秩序的謠言，第一時(shí)間就會(huì)被處置。另一種謠言，由于和眼前的社會(huì)秩序距離較遠(yuǎn)，比如造謠名人，比如針對(duì)莫言的一系列謠言，似乎沒(méi)什么危害，其實(shí)這種危害是長(zhǎng)遠(yuǎn)的：它會(huì)制造大規(guī)模的“互聯(lián)網(wǎng)弱智”。

網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，網(wǎng)絡(luò)也絕不應(yīng)該是反智的集散地。

北京市海淀區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、石家莊作協(xié)會(huì)員墨慶利，這是一個(gè)徹頭徹尾的“偽作家”，此人春節(jié)后突然批上莫言了，大概看到這個(gè)賽道有利可圖。

說(shuō)過(guò)太多次了，莫言可以批，但是用造謠、污蔑、栽贓、構(gòu)陷的方式，那不叫文學(xué)批評(píng)，那叫來(lái)俊臣，那叫吳之榮，那叫文字獄。吳之榮是《鹿鼎記》里栽贓告密的小人。

墨慶利就是用造謠、污蔑、栽贓、構(gòu)陷的方式攻擊莫言，且看我如何辟謠，如何扯下他的假面。

此人發(fā)了一篇《X光透視：是嶺是峰看莫言》，他號(hào)稱用了X光，那我就給他來(lái)個(gè)核磁共振。我說(shuō)話犀利，但是我講理。不都在講實(shí)事求是嗎？那就看看誰(shuí)是真正的實(shí)事求是。

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莫慶利說(shuō)，1994年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主大江健三郎是莫言的“核心支持者”，說(shuō)什么大江制造了好幾個(gè)“賣點(diǎn)”：

是他，公開(kāi)稱莫言是扎根土地、書寫民眾的偉大作家，將其與魯迅相提并論；又是他，于2002年，親赴山東高密拜訪莫言，約定莫言獲獎(jiǎng)共飲茅臺(tái)；是他，在莫言獲獎(jiǎng)后，迫不及待地在第一時(shí)間向他致賀，稱自己“一直沉浸在喜悅中”；更是他，公開(kāi)申明自己就是莫言《蛙》中日本作家杉谷義人的原型……

短短一百多個(gè)字，好幾個(gè)造謠。人性能惡到如此程度，古往今來(lái)的作家加起來(lái)，我看也探索得不夠！

第一，2002年，大江健三郎不是什么“親赴高密拜訪莫言”。

當(dāng)時(shí)是日本NHK電視臺(tái)到中國(guó)來(lái)拍“二十一世紀(jì)的開(kāi)拓者”人物專題報(bào)道，莫言受中國(guó)作協(xié)委派，與大江健三郎對(duì)談。當(dāng)時(shí)莫言的工作單位是檢察日?qǐng)?bào)社，莫言還專門跟社里請(qǐng)假，檢察日?qǐng)?bào)社還派了記者隨同并作了長(zhǎng)篇報(bào)道。

大江健三郎及日本電視臺(tái)一行來(lái)到中國(guó)，要經(jīng)過(guò)正常的外事程序，你以為他們能隨便去哪就去哪？

第二，墨慶利說(shuō)“約定獲獎(jiǎng)共飲茅臺(tái)”，你的證據(jù)在哪里？

這是典型的陰謀論了。大江健三郎的高密之行，有莫言，有張藝謀，有翻譯，有記者，這是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，莫言不懂日語(yǔ)，全程要靠翻譯。墨慶利必須回答，大江和莫言說(shuō)了什么？

這種吳之榮的伎倆，不斷有人跟著學(xué)。去年蔡偉就造謠說(shuō)“大江健三郎和莫言密謀文學(xué)反華”，書寫者早就揭穿了他的丑惡行徑。蔡偉今天的下場(chǎng)，就是拜書寫者所賜，你墨慶利“求錘得錘”，我一定滿足你。

第三，大江健三郎從未說(shuō)過(guò)“自己就是莫言《蛙》中日本作家杉谷義人的原型”。

我沒(méi)法證明不存在的事。你墨慶利拿出證據(jù)來(lái)，拿不出來(lái)，你就是造謠污蔑。

基于上面三條，墨慶利大造謠言，平臺(tái)應(yīng)該制止；海淀作協(xié)、石家莊作協(xié)應(yīng)該開(kāi)除這種害群之馬。

第四，大江健三郎是中國(guó)的朋友，他與中國(guó)作家的交往，延續(xù)了中日文化交流的優(yōu)良傳統(tǒng)。

大江健三郎一生反對(duì)日本軍國(guó)主義，反對(duì)修改憲法，在日本飽受反華勢(shì)力攻擊，人身安全都受到威脅。

他一生五次來(lái)華，1960年6月，他隨日本文學(xué)家代表團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)，受到毛澤東、周恩來(lái)的接見(jiàn)。

1984年，他隨井上靖代表團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)，受到胡耀邦接見(jiàn)。

2006年9月他第五次訪華，特別要求參觀南京大屠殺紀(jì)念館。9月11日，李長(zhǎng)春會(huì)見(jiàn)了大江，李長(zhǎng)春說(shuō)：

長(zhǎng)期以來(lái)，大江先生在反對(duì)復(fù)活日本軍國(guó)主義，積極主張和促進(jìn)和平，增進(jìn)中日兩國(guó)文化交流和中日友好事業(yè)方面，作出了不懈的努力

魯迅時(shí)代的事不必說(shuō)，五六十年代開(kāi)始，中日文藝界之間的友好交往，一直沒(méi)有斷過(guò)，墨慶利是無(wú)知呢，還是故意無(wú)視？

墨慶利僅僅借用了大江健三郎這個(gè)日本人的身份，以此來(lái)攻擊莫言，而且公然撒謊，不但荒唐，政治上也是極端錯(cuò)誤。如此利用網(wǎng)友的信息盲點(diǎn)，挑動(dòng)對(duì)立，這是什么行為？他僅僅是攻擊莫言嗎？！

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墨慶利說(shuō)：

莫言獲獎(jiǎng)，絕非偶然。很大程度上，墻內(nèi)開(kāi)花墻外“香”，是外國(guó)人發(fā)現(xiàn)、力薦、造勢(shì)、推波助瀾的結(jié)果。

外國(guó)作家欣賞中國(guó)作家，這是好事呢還是壞事？

難道沒(méi)有任何一個(gè)漢學(xué)家對(duì)中國(guó)作家、中國(guó)學(xué)者感興趣，你才高興？或者說(shuō)，外國(guó)漢學(xué)家都如德國(guó)人顧彬一樣，說(shuō)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)都是垃圾，那樣你才高興？或者說(shuō)，所有中國(guó)作家都無(wú)法走向世界，都跟你墨慶利一樣平庸，那樣你才高興？那樣你才有了獲得感幸福感？！

給大家舉一個(gè)小例子。1926年，羅曼?羅蘭給雜志社寫信，介紹魯迅的《阿Q正傳》，他說(shuō)這篇小說(shuō)“含有辛辣的幽默”，“讀完之后，你會(huì)很驚異地察覺(jué)，這個(gè)可悲可笑的家伙再也不離開(kāi)你，你已經(jīng)對(duì)他依依不舍”。羅曼?羅蘭當(dāng)然是讀到了譯本，作為諾獎(jiǎng)獲得者，他是享譽(yù)世界的文豪，他對(duì)魯迅的肯定，一直讓中國(guó)文學(xué)界感到自豪。此事如今有不少疑問(wèn)，當(dāng)然學(xué)術(shù)研究是可以深入考證的。

一國(guó)文學(xué)走向世界，就是要靠各國(guó)文學(xué)家的推介，中國(guó)文學(xué)曾經(jīng)遠(yuǎn)離世界三十多年，如今莫言獲得世界聲譽(yù)，這是大好事。莫言之后，這些年殘雪、余華、蘇童、劉震云等人也獲得了更大的世界聲譽(yù)，要我看，這些還不夠，還要擴(kuò)大這個(gè)群體，不但作家，要擴(kuò)大到整個(gè)藝術(shù)家、文化學(xué)者這個(gè)群體。

中國(guó)文化走出去，我國(guó)的軟實(shí)力會(huì)獲得極大提升。

文藝也是一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品，就像手機(jī)電腦一樣，都是產(chǎn)品，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)國(guó)家的物質(zhì)產(chǎn)品是世界一流，但是精神產(chǎn)品卻是一片空白。

墨慶利說(shuō)莫言獲獎(jiǎng)是“外國(guó)人發(fā)現(xiàn)、力薦、造勢(shì)、推波助瀾的結(jié)果”，這個(gè)假作家完全不知道諾獎(jiǎng)的評(píng)選流程，他以為諾獎(jiǎng)可以“走后門”呢。這種小人之心已經(jīng)自我暴露十多年了，張一一，張三民都這樣說(shuō)過(guò)，墨慶利沒(méi)趕上熱乎的。

走后門的事早就寫進(jìn)了中國(guó)文學(xué)中，《西游記》孫悟空的后腦勺被菩提老祖拍了三下，孫悟空當(dāng)晚就走后門，可見(jiàn)古人就發(fā)現(xiàn)了這種深入骨髓的“劣根性”：連石頭里崩出來(lái)的人都懂得走后門。但墨慶利以為這套規(guī)則也能搞定瑞典文學(xué)院的18位院士，這連石猴都不如了。

不說(shuō)了，建議平臺(tái)處置墨慶利，建議有關(guān)協(xié)會(huì)開(kāi)除這個(gè)害群之馬。

硯邊翮影：