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元宵夜,才是古代真正的“情人節(jié)”

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農(nóng)歷正月十五上元節(jié)(今稱(chēng)元宵節(jié)),多被當(dāng)作團(tuán)圓佳節(jié),吃湯圓,賞花燈,是人們熱衷的習(xí)俗活動(dòng)。卻很少有人知道,在千百年前的古代社會(huì),比起局限于“乞巧”“相思”的七夕節(jié),上元節(jié)才是古人真正意義上的“情人節(jié)”。

為什么會(huì)這么說(shuō)呢?下面我們來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)分析其中的原因。在古代社會(huì)里,“男女大防”是十分嚴(yán)格的,“男女授受不親”也是刻在古人骨子里的行為準(zhǔn)則,《禮記·內(nèi)則》中對(duì)女子也有特殊的要求:“女子十年不出,姆教婉娩聽(tīng)從,執(zhí)麻枲,治絲繭,織纴組紃,學(xué)女事以共衣服?!背侵卮蠹漓牖顒?dòng),或者婚嫁之日,否則幾乎不能踏出家門(mén)。


圖源:微博@故宮博物院


這種禁錮,對(duì)貴族女子來(lái)說(shuō)更為嚴(yán)苛。平民女子,雖然不像貴族女子那樣被嚴(yán)格束縛在閨閣,需要操持家務(wù)和下地勞作,甚至要去集市,但她們的活動(dòng)范圍也僅僅局限在自己的村落鄰里之間,都是熟悉的人,與陌生男子接觸的機(jī)會(huì)依舊少得可憐。

古代人的婚姻更是身不由己,全憑“父母之命,媒妁之言”。《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·南山》中就有言,“取妻如之何?必告父母” “取妻如之何?匪媒不得”,很多青年男女,直到洞房花燭夜,揭開(kāi)對(duì)方的蓋頭,才第一次見(jiàn)到自己的另一半,所謂的“愛(ài)情”,只能在婚后的相處中慢慢培養(yǎng),更多的是相敬如賓,而非怦然心動(dòng),愛(ài)情也多被禁錮在了禮教里。

也正是因?yàn)樯厦嫣岬降姆N種禁錮與限制,上元節(jié)這天在古代青年男女的心中才尤為重要,它仿佛是封建牢籠下的一道裂隙,讓光照了進(jìn)來(lái)。這一天,朝廷會(huì)放開(kāi)古代最嚴(yán)格的“宵禁”制度,給予通宵達(dá)旦自由活動(dòng)的權(quán)利。


圖源:微博@故宮博物院


《唐會(huì)要》卷二十九明確記載:“唯正月十五日夜,敕許金吾不禁夜,前后各一日?!碑?dāng)時(shí)這道詔令一下,將原本森嚴(yán)的城市秩序,在三天之內(nèi)徹底松弛下來(lái)。金吾衛(wèi)不再執(zhí)行宵禁,城門(mén)不閉,街巷不封,無(wú)論貴族還是平民,無(wú)論男子還是女子,都可以在夜色里自由穿行,通宵達(dá)旦,縱情歡樂(lè),為青年男女的懵懂愛(ài)情提供了絕佳的時(shí)機(jī)。

除了“不禁夜”,上元節(jié)也打破了“男女有別”的封建禮教,給了女子走出閨閣、接觸外界的正當(dāng)理由。這一夜她們可以放下禮教束縛,身著華服,頭戴珠翠,在丫鬟、女伴的陪同下,走出閨閣,匯入觀燈的人潮。她們不必再恪守“低頭不語(yǔ)”“目不斜視”的規(guī)矩,可以駐足欣賞街頭的花燈,可以在熙熙攘攘的人群里,打量擦肩而過(guò)的青年才俊,表達(dá)自己的心意。

古時(shí)這種打破界限的自由,是一年之中難得的機(jī)會(huì),也是上元節(jié)作為“情人節(jié)”的根本原因。古代文人也將上元節(jié)的真實(shí)場(chǎng)景,生動(dòng)地記錄了下來(lái)。如歐陽(yáng)修在《生查子·元夕》中寫(xiě)道:“去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后?!?/strong>黃昏時(shí)分,柳梢月升,一對(duì)男女悄然相約在柳樹(shù)之下,互訴衷腸。平實(shí)簡(jiǎn)單,卻將相約之景,描繪得淋漓盡致。


圖源:微博@故宮博物院


而辛棄疾的《青玉案·元夕》,更是把上元夜的心動(dòng)與追尋,寫(xiě)得真切動(dòng)人:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!?/strong>人潮中尋了千百遍,都不見(jiàn)蹤影,驀然回首間,對(duì)方正站在燈火稀疏的地方。這份莫名的悸動(dòng)與慌神,又夾帶著柳暗花明的姻緣巧合,將戀愛(ài)的狀態(tài)描繪得細(xì)膩動(dòng)人。

明代馮夢(mèng)龍的“三言”中,也記載了大量上元夜的愛(ài)情故事。其中《鬧樊樓多情周勝仙》中,周勝仙與范二郎,便在上元夜的樊樓旁相遇,一見(jiàn)鐘情,兩人不顧門(mén)第差異,不顧禮教約束,勇敢地追求愛(ài)情,雖歷經(jīng)波折,但最終還是成就了一段轟轟烈烈的良緣。

文人筆下這些故事,都道出了上元節(jié)這天對(duì)古代青年男女追求愛(ài)情的獨(dú)特意義,今天更多的人會(huì)將七夕當(dāng)作“古代的情人節(jié)”,其實(shí),七夕節(jié)與“牛郎織女”的悲情神話傳說(shuō)相關(guān),其核心的主題是“乞巧”,女子們會(huì)在庭院中擺放瓜果,穿針乞巧,祈求自己能夠擁有精湛的女紅技藝。如有愛(ài)情屬性也是一種對(duì)婚姻的向往,而這份向往不止七夕那一天有。


圖源:微博@故宮博物院


而上元節(jié)不同,當(dāng)天會(huì)真實(shí)地存在很多戀愛(ài)畫(huà)面。沒(méi)有悲情的底色,沒(méi)有單一的性別限制,沒(méi)有身份階級(jí)的劃分,那一夜,有的是相遇、相知和相許,所有愛(ài)情的美好階段,都可以在上元夜發(fā)生。

古時(shí),上元節(jié)的燈火,見(jiàn)證了無(wú)數(shù)古人的深情,也傳承著中國(guó)人骨子里的浪漫,它不僅是一個(gè)節(jié)日的符號(hào),更是愛(ài)情的見(jiàn)證,溫暖的象征。今年元宵節(jié),愿你我都能在燈火里,遇見(jiàn)那個(gè)讓自己心動(dòng)的人,愿所有的深情,都能在燈火里,得以綻放!

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