歷史悠久的蘇州歷來名門輩出。

老話說：富不過三代。大多富庶之家延續(xù)幾代就會沒落，而外來人口貝氏家族卻綿延不斷，富了17代！出了15個哈佛大學(xué)生。

特別值得稱道的是：貝氏不同于其他名門望族，沒有好吃懶做的紈绔子弟；沒有不孝子弟，更沒有揮金如土的敗家子。

那么，貝氏家族有什么秘訣，可以讓富家子弟這么有禮有節(jié)，又是靠什么綿延500年屹立不倒呢？

談貝氏家族之前，我們得先說說著名的華裔建筑大師貝聿銘。他雖然身在異鄉(xiāng)為異客，但心向中華，沒有一刻忘了自己的根。

1948年，貝聿銘是被美國聘為建筑師的中國第一位中國人。

他把中西方文化很巧妙地交融于他的作品里，創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的中西合璧的建筑杰作。

如：盧浮宮的玻璃金字塔，與宮殿完美結(jié)合，跟埃菲爾鐵塔并成為巴黎兩大地標(biāo)景觀；

蘇州博物館，融合了硬朗線條和中式園林，成為“中而新，蘇而新”的典范，成為家族榮耀的象征；

位于香港的維多利亞港標(biāo)志性建筑——香港中銀大廈，是貝聿銘最得意的作品之一。她寶石切割一樣的造型，既古典又現(xiàn)代，暗含竹子節(jié)節(jié)高的寓意；

約翰肯尼迪圖書館，光影里交織的幾何形體，藝術(shù)氛圍濃厚，是他最早飛升國際建筑界的代表作品；

還有伊斯蘭博物館、美國國家美術(shù)館東館、日本美秀美術(shù)館等。

貝氏家族人才輩出，多元發(fā)展。貝聿銘融合東西方文化的建筑杰作，德國歷史博物館等，每一個設(shè)計都是匠心獨(dú)具。

在大家夸贊他的成就時，貝聿銘卻說：“我生在中國，在中國長大，17歲（因戰(zhàn)亂）離開中國，所以我還是中國人。雖然我在美國住了60多年，我還是中國人。”

他把這份對祖國的眷戀和思鄉(xiāng)之情，融進(jìn)設(shè)計里，為蘇州博物館設(shè)計，為北京設(shè)計“香山飯店”。

把山川美景完美結(jié)合，將古典園林融入其中，打造出民族韻味濃厚的園林飯店。成了各國外賓來中國必住的酒店之一。

這些設(shè)計，只是他102歲的一生中一部分作品。

貝聿銘一生設(shè)計了超過100個大型建筑，榮獲了50多個獎項。

在1983年，貝聿銘還獲得的普利茲克獎，相當(dāng)于建筑界的“諾貝爾獎”。

虎父無犬子，貝聿銘的3個兒子分別是：定中、建中、禮中，從名字就能看出他對祖國的執(zhí)念。

他們都是哈佛畢業(yè)，且繼承了父親的志向，都在建筑領(lǐng)域，創(chuàng)造著屬于自己的輝煌。

那么，貝聿銘是怎么讓3個兒子都成為名校畢業(yè)生呢，他的教育理念是什么？

其實，就是秉承貝氏家族“以德樹人”。

咱們往上追溯貝聿銘的祖輩，貝氏先祖名諱已經(jīng)遺失，只有字“蘭堂”，生于浙江蘭溪。

早在明朝中期，貝蘭堂并不富裕，只是個種植草藥行醫(yī)的民間郎中。

后來，蘇州商業(yè)鼎盛時期，全家遷居到了這里。到了清乾隆年間，貝氏經(jīng)營中藥有方，逐漸成為富裕之家。

到了第3代貝何宇時，已經(jīng)成為數(shù)一數(shù)二的富商。然而，他卻非常謙虛待人，很講信用。

曾有一位藥商請他代售自己的草藥，售賣的錢款還沒交付時，發(fā)生了盜竊事件。

貝何宇第一時間不是先拿走自己的貴重物品，而是先把藥商的銷售款轉(zhuǎn)移妥當(dāng)。

事后一清點(diǎn)家當(dāng)，貝家損失慘重。

但他誠實守信的美名卻四處傳開！從此，生意更加興隆。

貝氏家族始終把“以德傳家，方能基業(yè)長青”的家訓(xùn)教育子孫。而且男丁必須自食其力，女孩要讀書學(xué)文。

不但教育子女有嚴(yán)格的一套教育措施，貝氏還特別喜歡積德行善。

到了第5代貝珽時，經(jīng)常免費(fèi)送藥救人。

到了第7代的貝慕庭，更是把善舉做到整個江浙地區(qū)。他開倉放糧，把糧食讓利于市價許多賣給百姓，在60歲生日時，又布施財物給鄉(xiāng)鄰。

第12代貝康侯，在獅林寺巷為了重建貝家祠堂，他買下當(dāng)?shù)?00所屋舍！還拿出500畝土地蓋了“留余義莊”。

這義莊專門周濟(jì)貧困的貝氏族人,每個月，可以去義莊領(lǐng)20斤大米生活。

此外，他還在義莊請教書先生辦私塾，讓那些貧困的孩子可以有學(xué)上有書讀，不至于淪為乞丐或小偷。

更讓學(xué)子們驚喜的是，如果有人考上了秀才，就每人獎勵4000文錢。

這些貝氏族人中，就有后面我要提到的貝潤生。

就這樣，貝氏家族以德治家，以“達(dá)則兼濟(jì)天下”待人，才使得生意始終立于不敗之地。

到了13代，有了貝里泰和貝潤生兩大支脈。

但是，這兩位后代都沒有繼承祖業(yè)的醫(yī)藥事業(yè)，而是另辟蹊徑，走出了自己的路。

貝里泰是上海灘的金融家，創(chuàng)辦了上海銀行。他的兒子貝祖詒也是從事金融行業(yè)，曾任中國銀行副總經(jīng)理、央行總裁，1948年后才去美國。

貝里泰擔(dān)任多年的蘇州商會會長，為蘇州的經(jīng)濟(jì)做出巨大貢獻(xiàn)。

雖然他們沒有行醫(yī)濟(jì)世，但始終秉承著“兼濟(jì)天下”的赤子之心。先后創(chuàng)辦了中國第一家新型旅行社和幼兒園，造福后代子孫。

還募集資金，興辦學(xué)堂，改善交通修馬路。貝氏善舉獲得了孫中山先生的褒獎！

而貝里泰的孫子就是建筑大師貝聿銘。他雖然是建筑家，更是一位德行倡導(dǎo)者和傳承者。

貝聿銘和他的建筑師兒子，不僅給貝氏一族增添了榮耀，也為家族其他人樹立了榜樣。

而另一支脈，貝聿銘的叔祖貝潤生，16歲就赴上海瑞康顏料行當(dāng)學(xué)徒，他吃苦耐勞又待人厚道，因此師傅奚潤如非常喜歡這個徒弟。

28歲那年，師傅把他升為經(jīng)理，生意全權(quán)委托他打理。

那時候，正值清末紡織業(yè)發(fā)達(dá)時期，顏料供不應(yīng)求，成了赫赫有名的“顏料大王。”

他半生操持，57歲那年辭別瑞康，把生意交還給奚潤如的兒子。還經(jīng)?；貋韨魇谒饨?jīng)。

之后，他憑借多年的經(jīng)驗和人脈，辦起紗廠、紡織品公司，還任謙和靛青行總經(jīng)理，投資多家錢莊。

1917年，他把蘇州著名的園林景觀——獅子林花費(fèi)了80萬銀元，耗時多年整修一新，后來新中國成立后，免費(fèi)捐贈給了國家。

除了堪稱中國最美園林的獅子林，貝潤生還在上海購置房產(chǎn)，多年后達(dá)到上千套之多。

雖然身兼數(shù)職，但他沒有忘記家訓(xùn)，總想著為家鄉(xiāng)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

1946年，貝潤生捐資創(chuàng)辦吳縣城東幼兒園，還資助興建中華職業(yè)學(xué)校，造福桑梓。

如今，貝聿銘雖然已經(jīng)去世，但兒女們談起父親，還是崇敬萬分。

貝聿銘在教育兒女方面非常開明，注重培養(yǎng)他們中國傳統(tǒng)價值觀和品格，鼓勵兒子追求卓越和創(chuàng)新，致力于將現(xiàn)代建筑與中國文化有機(jī)結(jié)合。

他還鼓勵孩子們多交品德高尚的朋友，不同類型的朋友，了解他們的思維習(xí)慣、愛好，學(xué)習(xí)他們考慮問題不同的角度。

3個兒子，原本只有一位學(xué)建筑的，但后來都受到父親的熏陶而改學(xué)建筑。

女兒貝蓮是學(xué)法律的，孫女貝安娜也是名校畢業(yè)，辦著自己的公司。雖然生長在美國，但她始終不忘祖父的話，要記得自己是中國人。

當(dāng)媒體采訪時問貝安娜：“你認(rèn)為華人父輩或家庭有什么家訓(xùn)呢？”她說：“孝道第一。我終要回到父輩的懷抱。”

貝氏家族告訴我們：“以德傳家。”才是安身處世之道。

貝氏家族之所以長盛不衰，是17代人奮斗獲得的成就，也是一脈相承的教育和傳承文化的結(jié)果。

本文作者 | 荷雯
責(zé)任編輯 | 淡淡翠
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