真正給你撐腰的，從來(lái)不是別人——用毛選智慧修煉“打不敗的自己”

——從知識(shí)儲(chǔ)備到靈魂豐盈，一場(chǎng)關(guān)于內(nèi)在力量的認(rèn)知革命

開(kāi)篇：當(dāng)所有的光環(huán)都被褶皺吞噬，你還剩下什么？

我們終其一生，追逐外在的認(rèn)可、他人的贊美、世俗的成功。

但到頭來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些東西都是借來(lái)的，隨時(shí)可能被收回。

真正屬于你的，只有你內(nèi)在的東西——你學(xué)到的知識(shí)，你賺到的本事，你修煉出的情緒，你掌控的生活，還有那個(gè)無(wú)論經(jīng)歷什么都打不倒的自己。

人的外表，皮囊而已。在時(shí)間里，它終會(huì)老去。所有的光環(huán)，都會(huì)被褶皺吞噬。但靈魂不會(huì)。靈魂是你一生修行的成果，是你離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)唯一能帶走的東西。

今天，我們用《毛澤東選集》這套經(jīng)過(guò)中國(guó)革命最殘酷實(shí)踐檢驗(yàn)的思想武器，來(lái)一場(chǎng)關(guān)于“內(nèi)在力量”的徹底認(rèn)知革命。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：

• 知識(shí)儲(chǔ)備，是《實(shí)踐論》教我們的——在實(shí)踐中學(xué)，在實(shí)踐中用，讓知識(shí)變成力量。
• 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是“獨(dú)立自主”教我們的——把命運(yùn)掌握在自己手里，不看人臉色。
• 情緒穩(wěn)定，是《矛盾論》教我們的——看清矛盾的本質(zhì)，不被情緒裹挾。
• 可控的生活節(jié)奏，是“持久戰(zhàn)”教我們的——不急不躁，按自己的節(jié)奏前進(jìn)。
• 打不敗的自己，是“自我革命”教我們的——在一次次破碎中重建，越挫越強(qiáng)。

第一部分：診斷——為什么大多數(shù)人無(wú)法“自己給自己撐腰”？

1.1 依賴心理：總想找個(gè)靠山

很多人骨子里有一種依賴心理。小時(shí)候靠父母，長(zhǎng)大了靠老公/老婆，老了靠子女，工作了靠領(lǐng)導(dǎo)。他們總覺(jué)得，只要找到一個(gè)靠譜的靠山，人生就安穩(wěn)了。

但現(xiàn)實(shí)是：靠山山會(huì)倒，靠人人會(huì)跑。你把希望寄托在別人身上，就等于把命運(yùn)交到別人手里。別人心情好，你過(guò)得好；別人變了心，你就掉坑里。

教員在《論持久戰(zhàn)》中說(shuō)：“我們的方針要放在什么基點(diǎn)上？放在自己力量的基點(diǎn)上，叫做自力更生。” 自力更生，不是不要?jiǎng)e人幫助，而是說(shuō)：幫助是外因，自己的努力才是內(nèi)因。你才是自己最可靠的靠山。

1.2 向外求索：用外在標(biāo)準(zhǔn)衡量自己

還有很多人，一輩子活在別人的標(biāo)準(zhǔn)里。別人說(shuō)有錢(qián)好，就拼命賺錢(qián)；別人說(shuō)有房好，就拼命買房；別人說(shuō)孩子上名校好，就拼命逼孩子。他們用外在的東西填補(bǔ)內(nèi)心的空洞，卻不知道，這些東西填不滿。

因?yàn)橥庠诘臇|西，永遠(yuǎn)在變。今天流行的，明天可能過(guò)時(shí)；別人羨慕的，自己可能并不喜歡。用外在標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，就像用流沙筑塔，永遠(yuǎn)建不起來(lái)。

教員在《實(shí)踐論》中說(shuō)：“人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性?！?但這里的“合”，不是迎合別人的標(biāo)準(zhǔn)，而是符合客觀規(guī)律。你的生活，要按照你自己的規(guī)律來(lái)過(guò)。

1.3 情緒失控：被外界牽著鼻子走

情緒不穩(wěn)定，是現(xiàn)代人的通病。別人一句話，能讓你高興一整天；別人一個(gè)眼神，能讓你郁悶一晚上。你的情緒開(kāi)關(guān)，掌握在別人手里。

這種人，就像風(fēng)中的樹(shù)葉，隨風(fēng)飄蕩。他們無(wú)法掌控自己的生活，更無(wú)法給自己撐腰。因?yàn)樗麄冞B自己都掌控不了。

教員在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中說(shuō)：“指揮員的正確的部署來(lái)源于正確的決心，正確的決心來(lái)源于正確的判斷，正確的判斷來(lái)源于周到的和必要的偵察，和對(duì)于各種偵察材料的聯(lián)貫起來(lái)的思索?！?情緒穩(wěn)定，來(lái)源于對(duì)事物的正確判斷。你看清了，就不會(huì)慌；你懂了，就不會(huì)亂。

1.4 生活失控：被節(jié)奏裹挾著走

很多人說(shuō)“身不由己”。工作推著走，家庭推著走，社會(huì)推著走。他們沒(méi)時(shí)間思考，沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)，沒(méi)時(shí)間做自己喜歡的事。他們的生活，是一團(tuán)亂麻，不是一首詩(shī)。

這種狀態(tài)，本質(zhì)上是失去了對(duì)生活的掌控權(quán)。你被外界的節(jié)奏裹挾，而不是按自己的節(jié)奏前進(jìn)。你成了生活的奴隸，而不是主人。

教員在《論持久戰(zhàn)》中說(shuō)：“往往有這種情形，有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，產(chǎn)生于‘再堅(jiān)持一下’的努力之中?！?主動(dòng)，不是等來(lái)的，是自己爭(zhēng)取來(lái)的。你要主動(dòng)掌控自己的生活節(jié)奏，而不是被動(dòng)應(yīng)付。

第二部分：手術(shù)——用毛選五把刀解剖“內(nèi)在力量”的五個(gè)維度

2.1 第一把刀：《實(shí)踐論》——知識(shí)儲(chǔ)備，在實(shí)踐中積累

原文精髓：“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。”

知識(shí)儲(chǔ)備，不是看書(shū)看出來(lái)的，是做事做出來(lái)的。你看一百本游泳的書(shū)，不下水，還是不會(huì)游。你聽(tīng)一百堂創(chuàng)業(yè)課，不實(shí)踐，還是創(chuàng)不成業(yè)。

真正的知識(shí)，是在實(shí)踐中“吃”出來(lái)的。你做一個(gè)項(xiàng)目，遇到問(wèn)題，解決問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這就是知識(shí)。你經(jīng)歷一次失敗，反思原因，找到教訓(xùn)，下次避免，這就是知識(shí)。你和人打交道，觀察人性，學(xué)習(xí)溝通，積累經(jīng)驗(yàn)，這就是知識(shí)。

這種知識(shí)，是活的，是和你融為一體的。它不在書(shū)上，在你腦子里；它不在筆記里，在你行動(dòng)里。它隨時(shí)可以調(diào)用，隨時(shí)可以變現(xiàn)。

教員說(shuō)：“讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！?知識(shí)儲(chǔ)備，不是囤積知識(shí)，而是使用知識(shí)。用得越多，儲(chǔ)備越厚。

2.2 第二把刀：獨(dú)立自主——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，靠自己的本事吃飯

原文精髓：“我們的方針要放在什么基點(diǎn)上？放在自己力量的基點(diǎn)上，叫做自力更生?！?/p>

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是你在這個(gè)世界上立足的根本。有了它，你不用看人臉色；有了它，你可以隨時(shí)離開(kāi)你不喜歡的環(huán)境；有了它，你可以從容地選擇自己想要的生活。

但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不是靠別人給的，是靠自己的本事掙的。你有一門(mén)技能，能賺錢(qián)；你有一種本事，能變現(xiàn)；你有一個(gè)腦子，能解決問(wèn)題。這些東西，誰(shuí)也奪不走。

教員在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中說(shuō)：“一國(guó)之內(nèi)，在四圍白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長(zhǎng)期地存在，這是世界各國(guó)從來(lái)沒(méi)有的事?！?你的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是你的“紅色政權(quán)”。不管外界怎么變，你有這一塊根據(jù)地，就能活下來(lái)。

2.3 第三把刀：《矛盾論》——情緒穩(wěn)定，看清本質(zhì)就不亂

原文精髓：“研究任何過(guò)程，如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過(guò)程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問(wèn)題就迎刃而解了?！?/p>

情緒不穩(wěn)定的根源，是看不透。你看不透事情的本質(zhì)，所以被表象迷惑；你看不透人的動(dòng)機(jī)，所以被情緒左右；你看不透自己的需求，所以被欲望牽著走。

當(dāng)你學(xué)會(huì)用矛盾分析法看問(wèn)題，你的情緒就會(huì)穩(wěn)定很多。你知道，一件事之所以讓你生氣，是因?yàn)樗|動(dòng)了你的某個(gè)痛點(diǎn)；你知道，一個(gè)人之所以讓你失望，是因?yàn)槟銓?duì)他的期望不符合他的本性。你看清了，就不會(huì)亂。

教員在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中說(shuō)：“指揮員的正確的部署來(lái)源于正確的決心，正確的決心來(lái)源于正確的判斷，正確的判斷來(lái)源于周到的和必要的偵察，和對(duì)于各種偵察材料的聯(lián)貫起來(lái)的思索?！?情緒穩(wěn)定，也來(lái)源于“偵察”和“思索”。你偵察清楚了，思索明白了，就不會(huì)被情緒綁架。

2.4 第四把刀：《論持久戰(zhàn)》——可控的生活節(jié)奏，按自己的步調(diào)走

原文精髓：“往往有這種情形，有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，產(chǎn)生于‘再堅(jiān)持一下’的努力之中?！?/p>

可控的生活節(jié)奏，不是與世隔絕，而是有自己的步調(diào)。你知道自己要什么，所以不為外界所動(dòng)；你知道自己的節(jié)奏，所以不跟別人攀比；你知道自己的方向，所以不隨波逐流。

教員在《論持久戰(zhàn)》中，把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)分為三個(gè)階段：戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻。這就是他給中國(guó)定的“節(jié)奏”。他知道，不能急，也不能拖，要按照規(guī)律來(lái)。

你的生活，也要有自己的“三個(gè)階段”。知道什么時(shí)候該快，什么時(shí)候該慢；什么時(shí)候該進(jìn)，什么時(shí)候該退；什么時(shí)候該爭(zhēng)，什么時(shí)候該放。這樣的生活，才是可控的。

2.5 第五把刀：自我革命——打不敗的自己，在破碎中重生

原文精髓：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民改造世界的斗爭(zhēng)，包括實(shí)現(xiàn)下述的任務(wù)：改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。”

打不敗的自己，不是天生的，是在一次次破碎中重建的。你失敗過(guò)，爬起來(lái)，你就比之前強(qiáng)一點(diǎn)；你痛苦過(guò)，挺過(guò)來(lái)，你就比之前韌一點(diǎn)；你迷茫過(guò)，走出來(lái)，你就比之前明一點(diǎn)。

教員的一生，就是不斷自我革命的一生。他從不把自己的認(rèn)知固化，而是根據(jù)實(shí)踐不斷調(diào)整。他在《實(shí)踐論》中寫(xiě)的“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”，就是自我革命的公式。

當(dāng)你把自我革命變成習(xí)慣，你就成了“打不敗的自己”。因?yàn)槟阒?，任何失敗都是暫時(shí)的，你總能從中學(xué)習(xí)，總能再次站起來(lái)。

第三部分：重建——如何成為“自己打心底喜歡的人”

3.1 第一步：長(zhǎng)點(diǎn)本事——把時(shí)間花在正事上

用戶說(shuō)：“以后的日子多長(zhǎng)點(diǎn)本事，多看世界，多走些路，把時(shí)間花在正事上?！?/p>

什么是正事？就是那些能讓你成長(zhǎng)、能讓你增值、能讓你變得更好的事。學(xué)習(xí)是正事，工作是正事，鍛煉是正事，陪伴家人是正事。刷手機(jī)不是正事，無(wú)效社交不是正事，無(wú)意義的內(nèi)耗不是正事。

每天問(wèn)自己：我今天的時(shí)間，花在正事上了嗎？如果答案是否定的，明天就調(diào)整。

教員說(shuō)：“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字?！?認(rèn)真把時(shí)間花在正事上，你就能長(zhǎng)本事。

3.2 第二步：多看世界——拓寬認(rèn)知邊界

多看世界，不是讓你到處旅游，而是讓你打開(kāi)眼界。讀不同類型的書(shū)，接觸不同領(lǐng)域的人，了解不同的文化，思考不同的問(wèn)題。

你的認(rèn)知邊界，決定了你的世界大小。如果你只關(guān)注自己的一畝三分地，你的世界就那么大；如果你愿意探索未知，你的世界就會(huì)無(wú)限擴(kuò)展。

教員一生都在“多看世界”。他讀古今中外的書(shū)，接觸各階層的人，研究各種問(wèn)題。正是這種廣闊的視野，讓他能把握中國(guó)革命的規(guī)律。

3.3 第三步：多走些路——在實(shí)踐中成長(zhǎng)

多走些路，不是讓你瞎走，而是讓你勇于嘗試。去經(jīng)歷沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的事，去挑戰(zhàn)沒(méi)挑戰(zhàn)過(guò)的困難，去走沒(méi)走過(guò)的路。

每一條路，都會(huì)給你帶來(lái)新的經(jīng)驗(yàn)；每一次經(jīng)歷，都會(huì)讓你成長(zhǎng)一點(diǎn)。走的路多了，你就不怕路了。

教員在《實(shí)踐論》中說(shuō)：“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐?！?走的路，就是你的實(shí)踐。實(shí)踐多了，知識(shí)就多了；知識(shí)多了，本事就大了。

3.4 第四步：變成自己喜歡的人——向內(nèi)求索

最后，也是最重要的：變成自己打心底喜歡的人。

你不需要討好任何人，不需要活成別人期待的樣子。你只需要問(wèn)自己：我喜歡現(xiàn)在的自己?jiǎn)?？如果喜歡，就繼續(xù)；如果不喜歡，就改變。

什么樣的人值得自己喜歡？

• 有知識(shí)，不淺??；
• 有本事，不依賴；
• 有情緒，不失控；
• 有節(jié)奏，不亂套；
• 有韌性，不打倒。

朝著這個(gè)方向努力，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。總有一天，你會(huì)成為那個(gè)自己喜歡的人。

第四部分：處世哲學(xué)——欲成大樹(shù)，莫與草爭(zhēng)

4.1 不與草爭(zhēng)：將軍有劍，不斬草蠅

“欲成大樹(shù)，莫與草爭(zhēng)。將軍有劍，不斬草蠅?！?/p>

這句話，說(shuō)的是格局。大樹(shù)不與草爭(zhēng)，是因?yàn)樗雷约旱哪繕?biāo)在天空；將軍不與草蠅斗，是因?yàn)樗雷约旱氖姑趹?zhàn)場(chǎng)。

生活中，總有人找你爭(zhēng)論，總有人給你使絆子，總有人讓你不爽。如果你和他們計(jì)較，你就把自己降到了他們的層次。你不理他們，他們自然就消失了。

教員在《論持久戰(zhàn)》中說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)的目的不是別的，就是‘保存自己，消滅敵人’?！?保存自己，首先是不在無(wú)關(guān)緊要的地方消耗自己。

4.2 及時(shí)止損：難人及時(shí)止損，遇難事及時(shí)抽身

人生最大的智慧，是知道什么時(shí)候該放手。

• 遇到爛人，及時(shí)止損，不糾纏；
• 遇到爛事，及時(shí)抽身，不糾結(jié)；
• 遇到錯(cuò)誤的方向，及時(shí)調(diào)整，不固執(zhí)。

教員在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中說(shuō)：“打得贏就打，打不贏就走?！?走，不是逃跑，是保存實(shí)力，是尋找更好的機(jī)會(huì)。

4.3 強(qiáng)者互幫，弱者互撕

“強(qiáng)者互幫，弱者互撕?！?這句話，道破了人際關(guān)系的本質(zhì)。

強(qiáng)者知道，幫助別人就是幫助自己。他們互相成全，共同成長(zhǎng)。弱者害怕別人超過(guò)自己，所以互相拆臺(tái)，互相內(nèi)耗。

教員在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》中說(shuō)：“組織千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾，調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命軍?！?這就是強(qiáng)者思維——團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，把蛋糕做大。

4.4 自渡是一種能力，渡人是一種格局

“人生匆匆，自渡是一種能力，而渡人就是一種格局?！?/p>

自渡，是你自己站起來(lái)，自己走自己的路。這需要本事，需要勇氣，需要堅(jiān)持。沒(méi)有自渡的能力，一切都是空談。

渡人，是在自己站穩(wěn)之后，拉別人一把。這需要格局，需要胸懷，需要智慧。沒(méi)有渡人的格局，你永遠(yuǎn)只是一個(gè)人。

教員領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，既是自渡（從弱小走向強(qiáng)大），也是渡人（帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)）。他的格局，決定了他人生的高度。

第五部分：靈魂的褶皺與光

5.1 皮囊終會(huì)老去，靈魂不會(huì)

“人的外表其實(shí)什么都不是，皮囊而已，在時(shí)間里，皮囊終會(huì)老去。最后所有的光環(huán)都會(huì)被褶皺吞噬，而靈魂不會(huì)?！?/p>

這是整段話最深刻的部分。它提醒我們：人生短暫，不要把全部精力花在注定會(huì)老去的東西上。皮囊會(huì)老，光環(huán)會(huì)褪，名聲會(huì)淡。但靈魂不會(huì)。

靈魂，是你一生的修行。你讀過(guò)的書(shū)，走過(guò)的路，愛(ài)過(guò)的人，做過(guò)的事，都在塑造你的靈魂。當(dāng)你老了，皮囊皺了，靈魂卻可能越來(lái)越豐盈。

5.2 什么是豐盈的靈魂？

豐盈的靈魂，是有根的。它知道自己從哪里來(lái)，要到哪里去。它不為外界所動(dòng)，不被情緒所困。它有獨(dú)立的判斷，有堅(jiān)定的信念，有溫暖的情感。

豐盈的靈魂，是有光的。它能照亮自己，也能溫暖別人。它不嫉妒，不怨恨，不抱怨。它接納自己的不完美，也接納別人的不同。

豐盈的靈魂，是有力的。它經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，所以不懼風(fēng)雨；它承受過(guò)打擊，所以不怕打擊；它穿越過(guò)黑暗，所以自帶光芒。

5.3 如何讓靈魂豐盈？

讓靈魂豐盈，沒(méi)有捷徑。只有一條路：不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)，讓靈魂有深度；實(shí)踐，讓靈魂有厚度；反思，讓靈魂有清醒；成長(zhǎng)，讓靈魂有力量。

這條路，要走一輩子。但每一步，都讓你的靈魂更豐盈一點(diǎn)。

第六部分：行動(dòng)指南——從現(xiàn)在開(kāi)始，修煉“打不敗的自己”

6.1 每日修煉清單

• 學(xué)習(xí)：每天讀30分鐘書(shū)，寫(xiě)200字筆記。
• 實(shí)踐：每天做一件和成長(zhǎng)相關(guān)的事。
• 情緒：每天記錄一次情緒波動(dòng)，分析原因。
• 節(jié)奏：每天按計(jì)劃行事，不被打亂。
• 反思：每天睡前復(fù)盤(pán)，問(wèn)自己：今天進(jìn)步了嗎？

6.2 每周修煉清單

• 知識(shí)：每周學(xué)一個(gè)新概念，用一次。
• 本事：每周練一項(xiàng)核心技能，精進(jìn)一步。
• 視野：每周接觸一個(gè)新領(lǐng)域，讀一本新書(shū)。
• 社交：每周和一個(gè)比你有本事的人聊一次。

6.3 每月修煉清單

• 復(fù)盤(pán)：每月復(fù)盤(pán)一次，總結(jié)得失。
• 調(diào)整：根據(jù)復(fù)盤(pán)，調(diào)整下月計(jì)劃。
• 獎(jiǎng)勵(lì)：有進(jìn)步，獎(jiǎng)勵(lì)自己一下。

6.4 每年修煉清單

• 目標(biāo)：設(shè)定年度成長(zhǎng)目標(biāo)。
• 評(píng)估：年底評(píng)估完成情況。
• ：規(guī)劃下一年的成長(zhǎng)路徑。

結(jié)語(yǔ)：愿你成為自己喜歡的人，擁有打不敗的自己

回到開(kāi)頭那段話。真正能給你撐腰的，從來(lái)不是別人。是知識(shí)儲(chǔ)備，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是情緒穩(wěn)定，是可控的生活節(jié)奏，是那個(gè)打不敗的自己。

這些，都需要你自己去修煉。別人給不了，也搶不走。

皮囊會(huì)老，光環(huán)會(huì)褪，名聲會(huì)淡。但靈魂不會(huì)。當(dāng)你老了，回頭看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：那些真正重要的東西，都是內(nèi)在的；那些真正持久的財(cái)富，都是精神的；那些真正值得驕傲的成就，都是靈魂的豐盈。

教員在《星星之火，可以燎原》的結(jié)尾寫(xiě)道：

“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”

你的內(nèi)在力量，也是這樣一只航船、一輪朝日、一個(gè)嬰兒。它正在孕育，正在生長(zhǎng)。只要你堅(jiān)持修煉，它終將破浪而來(lái)，照亮你的人生。

從今天起，做一個(gè)修煉內(nèi)在的人。

長(zhǎng)本事，多看世界，多走路，把時(shí)間花在正事上。

不與草爭(zhēng)，及時(shí)止損，強(qiáng)者互幫，自渡渡人。

在時(shí)間里，讓皮囊老去，讓靈魂豐盈。

愿你成為自己喜歡的人，擁有打不敗的自己。

因?yàn)?，這才是你一生最大的成就。