傅衣凌先生

我原名家麟，福建省福州市人，生于一九一一年五月，是一個小康之家。五歲入私塾發(fā)蒙，時值“五四”運動前后，福州學(xué)生抵制日貨活動十分活躍，這便在我幼小的心靈里留下一點波瀾。從十二、三歲起，我開始看報紙，逐漸了解國內(nèi)一些大事。一九二四年進(jìn)私立左海中學(xué)初中部念書，暑假后，轉(zhuǎn)入省立福州第一中學(xué)初中二年級，那時“五卅”運動席卷全國，革命進(jìn)入高潮，各地學(xué)生群起響應(yīng)，進(jìn)行罷課、示威游行等斗爭。我沒有直接參加，但在朦朧中，喚起我的愛國心。

初中畢業(yè)后，我曾進(jìn)馬江海軍藝術(shù)學(xué)校，只有半個學(xué)期，便自動退學(xué)了。一九二七年進(jìn)福州第一高級中學(xué)，在中學(xué)里我開始接觸一些新文藝，讀魯迅主編的《語絲》和郭沫若主編的創(chuàng)造周報、月刊等作品，經(jīng)常到福州倉前山對湖浪花書店購買新文藝書刊。后來，我們幾個志同道合的同學(xué)，如鄧拓（子健）等，發(fā)起組織“野草社”，油印出版了《野草》刊物，學(xué)寫文章。還投稿福州報紙的副刊，有幾篇居然被采用發(fā)表了。高中時所寫的第一篇論文《三民主義的人口論》，也被某刊物所采用。

我五歲喪母，初為祖父所憐愛，后得繼母的撫育，視同己出。十八歲高中畢業(yè)。那一年，父親營業(yè)失敗，因病去世。遺下弱弟稚妹，嗷嗷待哺，繼母支撐門面，十分艱苦。她秉著傳統(tǒng)的淳樸、善良的母愛，想方設(shè)法讓我繼續(xù)升學(xué)，先進(jìn)私立福建學(xué)院經(jīng)濟(jì)系，于是我課外閱讀范圍漸從新文藝作品擴(kuò)大到新興的各種社會科學(xué)，特別是對歷史發(fā)生興趣。因此，轉(zhuǎn)到廈門大學(xué)，本來還是想念經(jīng)濟(jì)系的，后來選修蕭炳實先生（即蕭項萍）的中國文化史，誘導(dǎo)我學(xué)習(xí)歷史的興趣，進(jìn)了歷史系。當(dāng)時國內(nèi)學(xué)術(shù)界正展開社會史的大論戰(zhàn)，郭沫若的《中國古代社會研究》出版了，神州國光社的《讀書》雜志也出了好幾輯的社會史論戰(zhàn)專號，引起了我們的濃厚興趣。蕭炳實先生又替我們購買北平出版的新書刊，于是，和陳嘯江（現(xiàn)在美國）、莊為璣等幾個同學(xué)組織了歷史學(xué)會，我負(fù)責(zé)編輯股，出版了《史學(xué)�？�，附在《廈大周刊》內(nèi)發(fā)行，我的論文是《漢化番化考》。我們學(xué)會還經(jīng)常舉行學(xué)術(shù)報告會，除了我們同學(xué)輪流報告外，也請林惠祥、薛永泰、陳同燮等老師給我們作報告。有一次，我們還組織去泉州參觀，由林惠祥老師帶隊，從廈門坐船到安海，參觀石井鄉(xiāng)和鄭成功遺跡，然后乘車到泉州，參觀開元寺、清真寺及鄭和行香碑等，擴(kuò)大了眼界。不久，陳嘯江轉(zhuǎn)學(xué)到廣州中山大學(xué)歷史系，我們學(xué)會也基本上停止活動。陳到中大后，很得朱謙之先生的賞識，創(chuàng)辦了《現(xiàn)代史學(xué)》，來信向我約稿，我在《現(xiàn)代史學(xué)》上發(fā)表了《秦漢的豪族》等文章，又在中山大學(xué)文史研究所月刊上發(fā)表了《桃符考》。在大學(xué)學(xué)習(xí)期內(nèi)，我曾代理《廈門民日報》的副刊編輯，適逢“九·一八”事變，全國掀起抗日運動的新高潮，我和同學(xué)們積極在報上發(fā)表宣傳抗日的文章，不久，報館改組，我也離去。

大學(xué)畢業(yè)后，在福州做了短期的中學(xué)教師。一九三五年母親又讓我東渡日本，進(jìn)法政大學(xué)研究院學(xué)習(xí)社會學(xué)，指導(dǎo)教師是松本潤一郎博士。當(dāng)時東洋文庫藏有許多中國古籍書，我經(jīng)常到東洋文庫看書，每于周末常去神保町舊書店，獵獲許多難見的資料，這些都為我以后的研究工作打下了基礎(chǔ)。那時國內(nèi)研究日本史的人很少，為填補這個空白，我準(zhǔn)備研究日本史，但必須懂得日本的古典文字，才能閱讀日本的原始史料。剛好宮崎龍介先生在東京開辦經(jīng)綸學(xué)社，我特去聽課，攻讀日語；后因中日兩國關(guān)系惡化，提前回國，研究日本史的打算也就落空了。

回國后，“七·七”事變爆發(fā)了，我曾在福建省銀行經(jīng)濟(jì)研究室工作。但抗日烽火照亮各地，我也投入救亡運動，在福建省抗敵后援會任編輯股股長，主編《戰(zhàn)地通訊》，在中共地下黨員的幫助下，正面宣傳抗日救國道理，抨擊投降賣國活動。一九三九年，我又回到永安，在省銀行經(jīng)濟(jì)研究室任編輯課主任。雖然工作更換了好幾次，但對歷史的研究，我從未停止過。有一次，因躲避日機(jī)轟炸，撤退到永安城郊黃歷村，在一間無主的破屋里，我發(fā)現(xiàn)一個大箱子，打開一看是從明代嘉靖年間到民國的土地契約文書，其中有田地的典當(dāng)買賣契約，也有金錢借貸字據(jù)及分家合約等，還有二本記載歷年錢谷出入及物價的流水賬。這些都是研究農(nóng)村經(jīng)濟(jì)史的可貴資料�？裣仓�，于是我利用這批資料，再查閱一些有關(guān)地方志，從地權(quán)的轉(zhuǎn)移與地價、租佃關(guān)系、借貸情況等方面系統(tǒng)地研究永安農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)，我發(fā)現(xiàn)明清時代農(nóng)村雖然有些變化，但在山區(qū)農(nóng)村仍然保持閉鎖的自給自足的形態(tài)，一切的經(jīng)濟(jì)行為，差不多都是在血族內(nèi)部舉行的，而這氏族制的“產(chǎn)不出戶”的殘余，即所謂“先盡房親伯叔，次盡鄰人”的習(xí)慣，成為中國歷代地方家族能夠保持其特殊勢力的基礎(chǔ)。這一點是中國農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)的秘密。后來我把這些資料寫成《明清時代永安農(nóng)村的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系》和《清代永安農(nóng)村賠田約的研究》等文章。這種引用大量民間資料，即用契約文書、族譜、地方志來研究經(jīng)濟(jì)史的方法，以前還很少有人做過，我深感到，這種研究方法，不僅可以進(jìn)一步開拓新資料的來源，而且還能發(fā)人之所未發(fā)，提出新的見解。所以，自此以后，我就把它作為我的研究方法之一。

一九四一年，我應(yīng)聘到協(xié)和大學(xué)任教，擔(dān)任中國通史、中國近代史、魏晉南北朝史、日本史、史學(xué)方法等課程，又先后發(fā)表了《福建佃農(nóng)風(fēng)潮考略》、《太平天國時期全國抗糧潮》、《捻軍的新解釋》等文章，提出一些新的看法。一九四四年，我以永安發(fā)現(xiàn)的農(nóng)村契約文書為中心，編成《福建佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)史叢考》一書，在協(xié)和大學(xué)出版。此書流傳到日本后，得到日本學(xué)者的重視，山根幸夫教授摘要翻譯刊登在《史學(xué)雜志》上，田中正俊教授亦在日本的《歷史學(xué)研究》雜志上作專文介紹。

一九四四年前往閩清福建學(xué)院任副教授，擔(dān)任中國通史、中國經(jīng)濟(jì)史、中國政治思想史等門功課。不久又到南平省立師范�？茖W(xué)校教書，擔(dān)任中國通史、史學(xué)方法等課程�？箲�(zhàn)勝利后，一九四六年一月回到福州，在福建省研究院社會科學(xué)研究所任研究員，兼任文史組組長。我本學(xué)無專長，只是興趣較多。這時我的研究范圍，漸從福建農(nóng)村經(jīng)濟(jì)史的研究，擴(kuò)展到商人及商業(yè)資本的研究，對一些地區(qū)性的商業(yè)集團(tuán)作了詳細(xì)的考察。以后又連續(xù)發(fā)表了徽州商人、洞庭商人、陜西商人、福建海商等論文。

在研究商品經(jīng)濟(jì)的同時，我心中又出現(xiàn)一個問題，即凡是手工業(yè)勞動者比較集中的地方，其階級斗爭比純粹封建農(nóng)村要頻繁而劇烈得多。這些現(xiàn)象如何解釋呢？我?guī)е@個問題，仔細(xì)閱讀了嚴(yán)如煜的《三省邊防備覽》和有關(guān)的地方志，重點研究了大巴山區(qū)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化，一九四七年，寫成《清代中葉川陜湖三省邊區(qū)的手工業(yè)生產(chǎn)形態(tài)》一文，在我國首次提出手工業(yè)中資本主義萌芽問題。

全國解放以后，我一直在廈門大學(xué)任教，歷任系主任、歷史研究所所長、副校長、中國科學(xué)院歷史研究所兼任研究員等職。此時我的研究工作也進(jìn)入了一個新階段。一九五四年一月我寫了《明代蘇州織工、江西陶工反封建斗爭史料類輯——附論手工業(yè)勞動者在農(nóng)民戰(zhàn)爭中所起的作用問題》。同年九月，我又發(fā)表了《明代江南地主經(jīng)濟(jì)新發(fā)展的初步研究》。我在文中提出江浙的紡織業(yè)已向工場手工業(yè)發(fā)展，出現(xiàn)接近資本主義家內(nèi)作業(yè)的最初生產(chǎn)形態(tài)，雖然新出現(xiàn)的東西尚非完備，而只是片斷的、偶然的散在，但這種新的力量卻逐漸孕育滋長于封建社會的母體中則是不可否認(rèn)的事實。同時也發(fā)現(xiàn)明代江南地主經(jīng)濟(jì)，在跟著社會生產(chǎn)力發(fā)展的同時，也已初步顯現(xiàn)出新的經(jīng)濟(jì)成分，逐漸排除封建勞役制的束縛，而向資本制的過渡階段的道路前進(jìn)。那時，關(guān)于資本主義萌芽問題，史學(xué)界還很少有人作過專門的研究，明清經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的敘述與分析幾乎還是一個空白，因此，我的研究成果發(fā)表后，引起國內(nèi)外學(xué)者的注意，侯外廬、尚鉞、陳振漢、楊開道等先生都有來信商榷。日本的天野元之助教授等也向我索取文章。第二年，關(guān)于《紅樓夢》時代背景討論后，許多文章才接觸到中國資本主義萌芽問題。接著，就在史學(xué)界引起巨大的興趣和廣泛的注意，我又寫了幾篇文章參加這一討論。一九五七年我把這些文章輯成《明代江南市民經(jīng)濟(jì)試探》一書，由上海人民出版社出版。在此前后，人民出版社也出版了我的《明清時代商人及商業(yè)資本》，三聯(lián)書店出版了我的《明清農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)》。這些書流傳到國外，得到了日本、美國同行的重視，美國斯坦福大學(xué)康無為教授還把我的《明代江南市民經(jīng)濟(jì)試探》一書譯成英文本，將在美國發(fā)行。

在“文化大革命”期間，我的研究工作受到一定影響。粉碎“四人幫”以后，我又繼續(xù)致力于教學(xué)和研究工作了。這幾年，在我的腦海里又盤旋著一個問題：為什么明清以前是先進(jìn)的中國到后來會變成落后的中國呢？為什么鴉片戰(zhàn)爭以后中國長期處于劣勢的地位呢？如果窮本探源，其關(guān)鍵所在，必須從中國的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部尋求原因，特別是要在十五、六世紀(jì)到十九世紀(jì)之間進(jìn)行探討。于是幾年來我重點研究了明清封建土地所有制問題，研究了明清各階級的構(gòu)成問題。通過這些研究，使我進(jìn)一步證實中國封建社會是一個彈性社會，是一種既早熟又不成熟的社會。雖然明清時代社會生產(chǎn)力有所發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽，新思想、新意識在社會上也有所反映，但由于明清時代的階級結(jié)構(gòu)，既有階級對立，又有鄉(xiāng)族結(jié)合；既有政權(quán)的壓迫，又有紳權(quán)壓迫；既有經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制，又有超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制；既有身份制與經(jīng)濟(jì)權(quán)的相對分離，而又抱合在一起。再加上城市市民與農(nóng)村關(guān)系的緊密結(jié)合，使階級分化、職業(yè)分化、城鄉(xiāng)分化十分困難。所以，無論是資產(chǎn)階級前身或無產(chǎn)階級前身的發(fā)展都不夠成熟，不是作為獨立的工商業(yè)階級出現(xiàn)于社會，而是成為地主官僚的一種附庸。這就使明清已出現(xiàn)的資本主義萌芽得不到飛躍的發(fā)展。它常處于夭折、中斷之中，但仍有繼承關(guān)系，應(yīng)該看到生產(chǎn)力的發(fā)展是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，中國資本主義萌芽雖遭到種種的阻力，但它還是照樣在前進(jìn)著。如果對于鴉片戰(zhàn)爭后中國資產(chǎn)階級的譜系進(jìn)行研究，不難看出中國有一部分資產(chǎn)階級的起家，早在鴉片戰(zhàn)爭以前即已開始形成。這說明歷史發(fā)展的規(guī)律是不可抗拒的，雖然處境困難，它還是曲折地前進(jìn)。因此以鴉片戰(zhàn)爭為中國進(jìn)入近代社會的標(biāo)志，似還應(yīng)注意到中國內(nèi)在因素的分析。這是我近二十年來主要研究的領(lǐng)域。

這幾年我還參加一些國際學(xué)術(shù)交流活動。一九七九年十月根據(jù)美中學(xué)術(shù)交流委員會協(xié)定的安排，我到美國斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)、耶魯大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、南康州大學(xué)、紐約州立大學(xué)奧伯良校區(qū)、加州大學(xué)柏克利校區(qū)和洛杉磯校區(qū)講學(xué)三個半月，會見了美國的漢學(xué)家和歷史、社會學(xué)家，如施堅雅、魏德曼、杜維明、何炳棣、鄒讜、謝文孫、孔恩、牟復(fù)禮、劉子健、余英時、鄭培凱、陳明??等教授。中美學(xué)者共聚一堂，探討學(xué)術(shù)，交換意見，情意盎然�；貒局�，又應(yīng)日本東京大學(xué)東洋文化研究所的邀請，在東京大學(xué)、京都大學(xué)、名古屋大學(xué)講學(xué)二個星期，會見了日本著名漢學(xué)家西島定生、佐伯有一、田中正俊、藤井宏、山根幸夫、竹內(nèi)實、森正夫、北村正直、巖見宏等教授，拜訪了宮崎市定老先生。交流學(xué)術(shù)意見，并重游了神保町舊書店和四十年前想去而未去成的日光風(fēng)景區(qū)。一九八○年九月又應(yīng)加拿大社會科學(xué)院的邀請到加拿大美屬哥倫比亞大學(xué)、維多利亞大學(xué)、渥太華大學(xué)、多倫多大學(xué)、約克大學(xué)、蒙特利爾大學(xué)、莫吉爾大學(xué)等講學(xué)二個月。

在出國講學(xué)期間，我親眼看到了美國、日本、加拿大等資本主義國家，雖然在生產(chǎn)技術(shù)方面是進(jìn)步的，但在社會制度上存在著許多不可克服的矛盾。通過兩種社會制度的對比，我深深感到社會主義好，堅信中國共產(chǎn)黨是光榮偉大正確的。我感到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)全國人民實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。因此，回國以后，我提出了入黨的要求。一九八○年三月黨組織接受我為中國共產(chǎn)黨黨員。這是我一生中最光榮，也是最高興的事情。現(xiàn)在，雖然我的社會工作比較多，擔(dān)任五屆全國政協(xié)委員、中國民主同盟中央委員、民盟福建省委員會副主任委員、中國史學(xué)會理事、福建歷史學(xué)會會長、福建省哲學(xué)社會科學(xué)聯(lián)合會副主任委員，但我還是想盡力把教學(xué)與科研工作搞好，我除了指導(dǎo)四名研究生，為七七、七八級開明清經(jīng)濟(jì)史專題課以外，還正在整理和撰寫幾部專著，我的《明清社會經(jīng)濟(jì)史論文集》已由人民出版社印成清樣，我主編的《中國通史參考資料》第七冊也即將完稿，將由中華書局出版。目前正在動手修訂《明清社會經(jīng)濟(jì)變遷論》，接著還準(zhǔn)備編寫《明史新編》和編選《休休室讀史雜稿》�？傊�，現(xiàn)在要做的事情很多，要寫的文章也很多，雖然我已七十歲了，但我的精神還好，我決心在有生之年多做一點工作，為促進(jìn)明清經(jīng)濟(jì)史的研究做出自己一點微薄的貢獻(xiàn)。

傅衣凌主要著作目錄

一、著作

福建佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)叢考 協(xié)和大學(xué)中國文化研究會出版

明清時代商人及商業(yè)資本 人民出版社出版（1956年）

明代江南市民經(jīng)濟(jì)試探 上海人民出版社出版（1957年）

明清農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì) 三聯(lián)書店出版（1961年）

二、論文

遼代奧姑考 《福建學(xué)院月刊》第一卷一期（1934年）

桃符考 《國立中山大學(xué)文史學(xué)研究所月刊》第二、三、四期（1934年）

秦漢之豪族 《現(xiàn)代史學(xué)》第一卷一期（1933年）

論中國的生產(chǎn)方式與農(nóng)民 《現(xiàn)代史學(xué)》第一卷三、四期（1933年）

遼代奴隸考 《食貨半月刊》第一卷十一期（1935年）

關(guān)于福建的耕畜租佃 《福建農(nóng)村參考資料匯編》（1938年）

元代經(jīng)略中原多金國豪族考 《生力半月刊》（1938年）

社會史話 《現(xiàn)代青年》（1938年）

戰(zhàn)時福建農(nóng)村經(jīng)濟(jì)諸問題 《福建農(nóng)村參考資料匯編》（1937年）

宋元之際江淮海商考 《財政知識》（1941年）

明清時代福建搶米風(fēng)潮 《福建文化》第一卷二期（1941年）

清乾隆福建吃老官齋事考 《福建文化》第一卷四期（1941年）

福建畬姓考 《福建文化》第二卷一期（1944年）

關(guān)于捻變的新解釋 《福建文化》第二卷二期（1944年）

太平天國時代回變領(lǐng)導(dǎo)人物出身考 《福建文化》第二卷三期（1945年）

太平天國時代的福建小刀會 《改進(jìn)月刊》（1945年）

伴當(dāng)小考 《社會科學(xué)》第三卷一、二期（1947年）

晚唐五代義兒考 《星光日報》歷史雙周刊（1948年）

唐代法律的親鄰先賣權(quán) 《星光日報》歷史雙周刊（1948年）

清代福建長樂的鄉(xiāng)約 《星光日報》歷史雙周刊（1948年）

中國對外貿(mào)易商出生地小議 《社會科學(xué)》（1949年）

明代奴變史料拾補 《協(xié)大學(xué)報》第一卷（1949年）

福建琉球館調(diào)查記 《福建對外貿(mào)易史研究》

明代蘇州織工、江西陶工反封建斗爭史料類輯 《廈門大學(xué)學(xué)報》一九五四年第一期

從《紅樓夢》一書談到清代的社會性質(zhì)問題 《廈門大學(xué)學(xué)報》一九五五年第一期

明末清初江南及東南沿海地區(qū)“富農(nóng)經(jīng)營”的初步考察 《廈門大學(xué)學(xué)報》一九五七年第一期

明清時代河南武安商人考略 《學(xué)術(shù)論壇》一九五八年第一期

明清時代徽州婺商資料類輯 《安徽史學(xué)通訊》一九五八年第二期

明清浙江龍游商人拾零 《光明日報》一九五八年三月三日

關(guān)于明末清初中國農(nóng)村社會關(guān)系的新估計《廈門大學(xué)學(xué)報》一九五九年第二期

關(guān)于朱溫的評價 《廈門大學(xué)學(xué)報》一九五九年第一期

明代徽州莊仆文約輯存 《文物》一九六〇年第二期

論鄉(xiāng)族勢力對于中國封建經(jīng)濟(jì)的干涉 《廈門大學(xué)學(xué)報》一九六一年第三期

關(guān)于中國資本主義萌芽的若干問題 《文匯報》一九六一年十二月廿一日

我對明代中葉以后雇傭勞動的再認(rèn)識 《歷史研究》一九六一年第三期

從一篇史料看十七世紀(jì)中國海上貿(mào)易的性質(zhì) 《文匯報》一九六二年十一月二日

關(guān)于鄭成功的評價 《廈門大學(xué)學(xué)報》一九六二年第一期

關(guān)于中國封建社會后期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干問題的考察 《歷史研究》一九六三年第四期

顧炎武與十七世紀(jì)中國社會 《江海學(xué)刊》一九六三年十二期

關(guān)于明初胡蘭之獄的分析 《廈門大學(xué)學(xué)報》一九六三年第四期

《王陽明集》中的“九姓漁戶” 《廈門大學(xué)學(xué)報》一九六三年第一期

關(guān)于中國資本主義萌芽的幾個問題 《江海學(xué)刊》一九六四年第一期

明清時代江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)分析 《歷史教學(xué)》一九六四年第五期

明末南方的“佃變”、“奴變” 《歷史研究》一九七五年第五期

清代農(nóng)業(yè)資本主義萌芽問題的一個探索 《歷史研究》一九七七年第五期

論明清社會與封建土地所有形式 《廈門大學(xué)學(xué)報》一九七八年第二、三期

論明清社會的發(fā)展和遲滯 《社會科學(xué)戰(zhàn)線》一九七八年第四期

明清時代階級關(guān)系的新探索 《中國史研究》一九七九年第四期

論中國封建社會中的村社制和奴隸制殘余 《廈門大學(xué)學(xué)報》一九八○年第三期

明代前期徽州土地買賣契約中的通貨 《社會科學(xué)戰(zhàn)線》一九八〇年第三期

清代中葉川陜湖三省邊區(qū)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化 《抖擻》一九八〇年第五期

中國封建后期湖南山區(qū)商品生產(chǎn)的一個實例 《抖擻》一九八一年第三期

三、翻 譯

清初的閩粵浙沿�？� 《福建文化》第一卷三期（1941年）

漢代蒼頭考 《食貨半月刊》第四卷十一期（1936年）

新安商人的研究 《安徽史學(xué)通訊》一九五九年第九、十期

（原載于《中國當(dāng)代社會科學(xué)家第四輯》，第279-289頁）

轉(zhuǎn)自：史學(xué)麒麟